Meie peamine ülesanne on ebaglamuurne – ja paljude jaoks selles kultuuris, mis kummardab tegutsemist tegutsemise enda pärast – rahuldust mittepakkuv ülesanne pöörduda tagasi selliste asjade juurde nagu armastus, kaastunne, sõprus, puudutus ja siiras dialoog, mis on inimolemise tuumaks.
Ideoloogilised tulemüürid toimivad üsna hästi... kuni nad enam ei tööta Loe ajakirjaartiklit
Me oleme keset võimalikku inimkonna ajaloo suurimat viljakuskriisi. Paljude Euroopa riikide valitsustel on andmed, mis paljastaksid selle saladuse. Ometi tundub, et keegi ei taha seda teada.
Ma tahan käsitleda olemasoleva probleemi uut tüüpi lähenemist – emotsioonide reguleerimist. Kujutage ette 15-aastast poissi ja tema raskusi impulsikontrolliga. Nüüd kujutage ette 13-aastase aju selles kehas. Milline oleks oodatav tulemus?
Muutunud on see, et on toimunud kooskõlastatud psühholoogiline kampaania, et tõhusalt sisestada abstraktseid ja sageli empiiriliselt küsitavaid haigusparadigmasid üksikute kodanike ja nende arusaama vahele oma kehast.
Oleme lasknud neil tungida sügavale meie pähe ja meie koosellu Loe ajakirjaartiklit
Kodanikukuulmatusega seostatakse enim Mahatma Gandhit. Tegelikult instrumentaliseeris, operatsionaliseeris ja relvastas ta Thoreau kodanikukuulmatuse kontseptsiooni (1849), muutes selle tõhusaks tehnikaks rahumeelseks massimobilisatsiooniks võimsa vastase vastu iseseisvuse saavutamiseks.
"Bharo vanglas!" – Meie sisemise Gandhi kanal Loe ajakirjaartiklit
Tõepoolest, neid mõisteid, vähemalt nii nagu neid tüüpiliselt kasutavad „progressiivid”, võiks liialdamata kirjeldada kui omamoodi orjakeelt. Selle all pean ma silmas lihtsalt seda, et neid kasutatakse ebasiiralt poliitilise rõhumise ja orjuse ratsionaliseerimiseks.
Reaalsus on purunenud miljarditeks tükkideks, millest igaüks on ideaalselt kohandatud kellegi maailmavaatega. Sama sündmus käivitab meie peas erinevad filmid. Samad tõendid tõestavad vastupidiseid tõdesid. Me ei ole lihtsalt eriarvamusel – me elame erinevates universumites.
Kuidas valitsuse valvsus selliste surmavate rünnakute nagu 9. septembri suhtes kulmineerus väitega, et rahvatervise meetmete kriitikud olid terroristid? Bülletään ignoreeris võimalust, et usaldust meie valitsevate institutsioonide vastu õõnestas poliitika ise.
Ole universaal. Näe süsteemi. Tõde sõltub sellest. Tulevikku ei päästa kõige litsentseeritumad. Selle päästavad need, kes näevad selgelt – ja keelduvad pilku kõrvale pööramast.
Kuidas spetsialiseerumine võimaldab süsteemset kurjust Loe ajakirjaartiklit
Pole tähtis, kui palju infot pandeemia ajal võimsate jõudude kuritarvitamise kohta on, pole tähtis, kui palju on teada saadud juhtkonna ja valitsusasutuste hälbiva käitumise kohta, vaktsineerimata isikuid pole veel õigeks mõistetud.
Alasdair MacIntyre, üks meie aja mõjukamaid moraalifilosoofe, lahkus meie seast. Kuigi ta polnud enamiku inimeste jaoks tuntud nimi, tundsid teda kõik, kes olid tõsiselt seotud moraali-, sotsiaal- või poliitilise filosoofia maailmaga.
Alasdair MacIntyre (1929-2025): filosoof, kes mõtles vastuollu minekuga Loe ajakirjaartiklit
Minevik on minevikus, aga loote eemaldamine toimub endiselt. Neile, kes usuvad, et inimene eksisteerib väljaspool oma orgaanilist vormi, on minevikul ka tänapäeval oluline tähendus. Me peaksime tunnistama sellega kaasnevat reetmist.
Teaduse altaril kehasid tükkideks rebida Loe ajakirjaartiklit
