Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » ajalugu » Kas sa oleksid ajavööndite kehtestamisele vastu seisnud?
Kas sa oleksid ajavööndite kehtestamisele vastu seisnud?

Kas sa oleksid ajavööndite kehtestamisele vastu seisnud?

JAGA | PRIndi | EMAIL

19. sajandi teisel poolel tabas suurt osa tsiviliseeritud planeedist intrigeeriv poleemika. Kuidas me saaksime teada, mis kell on? Kogu inimkonna ajaloo vältel polnud see probleem. Ajagraafikud kooskõlastati päikese asukoha alusel. Päikesekella leiutamisega – umbes 1500 eKr ja seda kasutati laialdaselt kuni suhteliselt hiljutise ajani – teadis inimkond, et päikese kohalolek tähendab keskpäeva. 

Keskaegse kella sihverplaat mehaaniliste hoobade, tiksude ja gongidega oli vaid päikesekella pikendus, välja arvatud see, et aega sai näha isegi siis, kui päikest polnud. See on üsna kasulik ja on näha, kuidas see populaarsust kogus. Raekoda ja iga linna peamised kirikud andsid kogu kogukonnale helisignaali. 

19. sajandi keskpaigaks ja lõpuks hakkas iga majapidamine kellasid hankima. See oli tohutu äri ja hõlmas rändkaupmehi. Kellameistrid (ja -remondimehed) moodustasid paljude Euroopa, Ühendkuningriigi ja USA linnade tööstuse selgroo. Nad täiustusid pidevalt ja see aitas kaasa töögraafikute ja tööajaarvestuse koostamisele kontorites. Kogu industrialiseeritud maailm muutus aja järgi juhitavaks ja suurema täpsusega kui kunagi varem võimalik. 

Siiani kõik hästi. Aga siis tulid raudteed. Näete, kuni selle ajani oli igal linnal muidugi oma arusaam kellaajast. New Yorgis oli aeg teistsugune kui Brooklynis, Long Islandil või Newarkis. See kehtis kogu maailmas. Igal kogukonnal oli oma aeg. Seda seetõttu, et päike langeb liikuvale maale planeedi igal ruutsentimeetril erineval hetkel. 

Nagu Wolfgang Schivelbusch (1977) kirjeldab seda„Londoni aeg oli Readingis neli minutit ajast ees, Cirencesteri ajast seitse minutit ja kolmkümmend sekundit ees ning Bridgwateri ajast neliteist minutit ees. See erinevate kohalike aegade segu ei olnud probleem seni, kuni liiklus kohtade vahel oli nii aeglane, et väikesed ajalised erinevused tegelikult ei omanud tähtsust; aga rongiliikluse põhjustatud vahemaade ajaline lühenemine sundis erinevaid kohalikke aegu üksteisele vastanduma.“

Ja siin need on: rongid! Need lühendasid hämmastaval moel aega ja ruumi. See oli lihtsalt sellepärast, et need liikusid kiiremini kui päike tiirles ümber Maa, andes alust igasugustele filosoofilistele mõtisklustele geograafia enda tähenduse üle. Kas raudteekiiruse arenedes muutuks kogu maailm üheks suureks linnaks? Kas meid üldse huvitaks, kus me elame, arvestades, et me näeme nii palju maailmast igas suunas ja isegi ühe päevaga? 

Igal juhul tegi see kõik rongide jaoks graafikute koostamise äärmiselt keeruliseks. Pärast seda, kui rongid 1830. aastatel ja aastakümnete jooksul aina kiiremini ja kiiremini liikuma hakkasid, võisid jõuda mitte nii kaugele asuvasse kohta ja olla seal kella järgi enne oma kodulinnast lahkumist. See tekitas koordineerimises segadust. 

See kehtis eriti USA kohta, kuna seal oli nii palju konkureerivaid rongiliine. Need olid tihedas konkurentsis, seega hoidsid nad ka oma sõiduplaane. Enamasti leppisid raudtee-ettevõtted kokku ühes ajastandardis, tavaliselt ettevõtte peakorteri asukohas, ja lihtsalt vaatasid möödasõitu ning määrasid saabumisajad ainuüksi selle põhjal. See tähendas, et väljumis- ja saabumisajad võisid olla tundide kaupa erinevad tehniliselt kohalikust ajast (või sellest, mida praegu nimetatakse ...). päikese aeg). 

Lõpuks leppisid ettevõtted standardites kokku. Nad jagasid geograafia suuremate tsoonide järgi, olenemata tegelikust kellaajast. 1880. aastatel tekitas see tohutuid vaidlusi suurema osa üldsuse ja linnaisade seas, kes seisid silmitsi tööstushuvide survega uued tsoonid omaks võtta ja kohalikust ajast loobuda. See oli äärmiselt tüütu peaaegu kõigile, välja arvatud neile, kes sõitsid pidevalt rongidega või pidid jaamas kellegagi kohtuma. 

See aga lõi kellatööstusele uusi võimalusi. Nad hakkasid tootma suuri majapidamiskellasid, millel oli üks sihverplaat kohaliku aja ja teine ​​nn. „raudteeaja“ jaoks. Seega tekkis nii reaalajas kui ka tööstuslikult. See tundus lihtne, kuid lahendus ei kestnud kaua. Kuna linnajuhid soovisid raudteetööstureid meelitada, soovisid nad kogu elanikkonda veenda uusi „moodsaid“ viise aktsepteerima ja loobuma vanadest, loodusega kooskõlas olevatest ajaarvestussüsteemidest. 

Niisiis, sul oli veider olukord. Keegi ütleks: „Kell on 11,“ aga sina vaatad ülevalt või päikesekella või päris kella ja näed, et on keskpäev. Kõik asjad on reas, et näidata keskpäeva. Ja ometi seisab siin see Täiesti Moodne Millie, kes räägib sulle midagi, mis on ilmselgelt täiesti vale, ja ometi väidab, et see on tõsi. 

Nii algas paljude jaoks tehnoloogilise tõe ja tegeliku tõe eraldatus. Ja see polnud väike probleem. Aeg on kõik. See on aeg, mil sa lähed tööle, millal sa teed pausi, millal sa sööd, millal sa magama lähed ja millal sa ärkad, et päevaga alustada. Siin on meil mõned tehnoloogiliselt informeeritud eksperdid, kes ütlevad teile, et midagi on nii, mis ilmselgelt ei ole nii, sest nende tõde on vastuolus sellega, kuidas me oleme aega 3,500 aastat määranud! 

Seega jah, igas riigi linnas ja alevikus käis selle küsimuse pärast tohutu poliitiline võitlus. Õigustatult. Kõik see jõudis haripunkti 1889. aastal, kui raudteed, millest paljud olid nüüdseks valitsuse toetatud monopolid, leppisid ametlikult kokku neljas ajavööndis. Schivelbuschi sõnul tunnustas föderaalvalitsus kõiki ajavööndeid 1918. aastal seaduslikult.Rongireis, California Ülikooli Kirjastus, 1977). 

Kas oleks võinud olla elegantsem lahendus? See on väga ilmne: üks universaalne aeg kogu maailmale (Greenwichi aeg), mida võiks nimetada ajakava ajaks, ja siis võiksid kõik tegelikud reaalse maailma kohalikud ajad jätkuda nagu ikka. Tsoonide idee on segadusttekitav ja poolik lahendus – kokku lappida, et teeselda, et see, mis pole reaalne, on reaalne – ja suveaja absurdsus teeb olukorra veelgi hullemaks. 

Kummalisel kombel näib, et me liigume nüüd selles suunas, kuna GMT-d kasutatakse üha enam koosolekute planeerimiseks üle maailma. Ajavööndi küsimus jääb aga püsima. 

Seega, näete, seda kõike oleks saanud saavutada ilma pealesurumise, murrangu ja tööstusliku hegemooniata looduse ja traditsioonide üle. Polnud mingit põhjust hirmutamiseks, sunduseks ja ajaimperialismiks. See oleks võinud olla täiesti vabatahtlik ja täiesti ratsionaalne, ilma igasuguse sotsiaalse konfliktita. 

Me loeme sellest ajaloost ja mõtleme, kus me oleksime selle suure võitlusega küll jõudnud. Minus peituv romantik usub meelsasti, et oleksin muutustele vastu seisnud ja reaalsuse külge jäänud. Minus peituv tehnoloogiahuviline kahtlustab, et oleksin raudtee-ettevõtte ambitsioonide toetuseks kokku tulnud. 

Sellegipoolest teeb miski selle lõpu juures mind kurvaks. Mitte ükski kümnest miljonist inimesest ei oska tänapäeval päikesekella lugeda, ei tea kella sihverplaadi päritolu ega tea, et keskpäev tähendas kunagi päikest pea kohal. Pealegi oskab tänapäeval üha vähem inimesi isegi aega öelda! 

Kord olin vestluses mehe ja tema naise vahel, kes andis Hiinas palju teleintervjuusid. Mees juhtis tähelepanu sellele, et peab koju tagasi minema, et stuudios olla, kuna Hiinas on juba hommik.

 „See on tõesti lahe, et saate tänasest homsesse edastada,“ ütles ta täie tõsidusega. 

Ta juhtis õrnalt tähelepanu sellele, et muutub ainult aja definitsioon, mitte aeg ise, kuna see, mida me nimetame „praeguseks“, on kõikjal ühesugune. See punkt ajas ta tõsiselt segadusse. Sellist segadust poleks kunagi tekkinud, kui oleksime jäänud kohaliku aja (päikeseaja) ja Greenwichi aja juurde. 

Meie reaalsustaju pole kunagi olnud reaalsusest endast nii eraldatud. Me kogeme seda pidevalt internetis, aga ka selliste pisiasjade kaudu nagu ilm. Kas väljas on külm? Ma ei tea, las ma avan oma nutiseadmega ühendatud rakenduse, mis on ühendatud internetiga, mis liigub fiiberliinide kaudu ja vahetab infot mobiilimastiga, mis edastab infot tuhandete miilide kauguselt. Muidugi võiksin ma termomeetri õue panna ja vaadata, aga see oleks liiga suur vaev. 

Asja teeb veelgi absurdsemaks see, et me peaksime usaldama kliima oleviku ja tuleviku kohta ainult tehniliselt palgatud klimatolooge – mitte oma silmi ja kogemusi –, mida nad avalikustavad rahvusvahelistel konverentsidel ja keerulistes akadeemilistes artiklites mainekates ajakirjades. Lihtsalt usaldage neid! 

Need, kes elavad virtuaalselt, on kaotanud kontakti nendega, kes seda ei tee. Kõigest neli aastat tagasi oli olukord nii hull, et „teadmustöötajad” otsustasid kogu maailma sulgeda ja pidžaamades vedeleda ning filme voogedastada, oodates, et suvalised mitteinimesed tooksid neile toidukaupu ja tarvikuid, mitte kaheks nädalaks, vaid kaheks aastaks, mõtlematagi, kes need inimesed on või kas nad võivad nakatuda halvasse viirusesse, mis seal ringi hängib. 

Oleme füüsilisest reaalsusest nii irdunud, et paljud inimesed ei arva isegi, et nende endi keha määrab nende tervist, olgu see siis füüsiline või vaimne. Ma olen haige. Siin on tablett. Ma olen kurb. Siin on tablett. Ma tahan lihaseid. Võtke seda ravimit. Ma olen paks. Siin on tablett. Siin on viirus. Võtke see süst kaks korda, kolm korda, isegi seitse korda. Ma jäin ikkagi haigeks. Võtke veel üks tablett. See on kallis. Pange see oma kindlustusele, mille eest keegi teine ​​maksab. Ma sain jälle viiruse. Võtke veel üks tablett. 

Nii see edasi läheb, justkui füüsilist reaalsust ja loodust polekski olemas või et seda kõike saab ületada mingi uue meditsiinitehnoloogiaga, mis hõlmab lisaks ravimitele ka lõputult kalleid ravimeetodeid. Kui meil on sellele kõigele ligipääs, saame elada igavesti. Selleks on vaja vaid õiget keemiliste ainete kombinatsiooni. Kui see ei toimi, siis pange oma pea külmaks. Küll me lõpuks kohale jõuame. 

Seega, jah, iga trendiga võib liiale minna, aga ehk peaksime teadvustama, kuidas kogu see irdumine meid ümbritsevast maailmast alguse saab, ja olema skeptilisemad. Mina isiklikult oleksin õnnelik, kui saaksin jälle teada ja järgida tegelikku kohalikku aega. Võib-olla vajame jälle päikesekellasid. Meie ajad on nii karmid, tehnofašistliku hunta poolt jõhkralt rikutud, kes tahab meid kõiki pidevalt torkida ja metaversumisse suruda, et see mõte tundub mulle pisut ahvatlev. 

PS: Oota: seal on olemas veebisait et öelda sulle sinu tegelik kohalik (päikese)aeg! Aitäh tehnoloogiale, ma arvan. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri