Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Filosoofia » Miks nii paljud intellektuaalid keeldusid sõna võtmast?
intellektuaalne pühapaik

Miks nii paljud intellektuaalid keeldusid sõna võtmast?

JAGA | PRIndi | EMAIL

Mõelge kõigile institutsioonidele, mis on tsivilisatsiooni dramaatilise allakäigu ajal kolme aasta jooksul üheskoos marssinud. See on olnud meedia, suurtehnoloogiaettevõtted, suurkorporatsioonid, akadeemilised ringkonnad, meditsiinitööstus, keskpangad ja valitsus kõigil tasanditel. Nad kõik on olnud vales sees. Nad istusid pealt ja ei öelnud midagi või isegi rõõmustasid, kui valitsused hävitasid täielikult õigused ja vabadused, mille eest inimkond on võidelnud üle 800 aasta. 

Näiteid on liiga palju, et neid loetleda, aga üks jääb mulle silma. 

Mitu kuud üritas New York City läbi viia julget eksperimenti, luues koha ainult vaktsineeritud inimestele. Selle tulemusel ei lubatud restoranidesse, teatritesse, baaridesse, raamatukogudesse ega muuseumidesse kedagi, kes eksperimentaalse koroonavaktsiini vastu otsustas. Ebaproportsionaalselt palju nakatus 40 protsenti mustanahalistest elanikest, kes vaktsiinist keeldusid, kuna kogukond oli sügavalt teadlik USA farmaatsiatööstuse pikast ajaloost, mis oli seotud rassilise eugeenikaga. 

Aastakümneid on USA poliitika keelanud praktikad, millel on rassivähemustele erinev mõju. Siis ühel päeval ei hoolinud see enam kedagi. 

Kus see pahameel oli? Ma ei mäleta ühtegi opositsioonihäält, mis oleks ilmunud üheski suuremas ajalehes või peavoolukanalis. See kestis kuid! Vaid vähesed meist karjusid selle üle, aga me ei saanud peaaegu mingit toetust, hoolimata sügavast ebaõiglusest, mida pandi toime tugevate rassiliste joonte põhjal. 

See on muidugi vaid üks näide, aga neid on tuhandeid. 

Isegi praegu ei ole vaktsineerimata kanadalastel lubatud ületada USA piiri äri- või puhkusereisil ega isegi mitte selleks, et külastada pereliikmeid miili kaugusel. See on jätkuv protsess. See kehtib kõigi kohta maailmas, välja arvatud sadade tuhandete inimeste kohta, kes üle lõunapiiri voolavad ja kellel pole vaktsiinipassi. 

Kongress ei hääletanud selle poolt kunagi. See kõik on tänu CDC-le, millel on kuidagi endiselt võim rikkuda igaühe elu ja vabadus, hoolimata paljudest kohtuotsustest, mis on püüdnud selle organisatsiooni võimu ohjeldada. 

Kus on pahameel? Kus oli pahameel koolide ja kirikute sulgemise, kohustusliku maskikandmise, pankrotis ettevõtete, halva teaduse ja avalikkusele päevast päeva peale surutavate hämmastavate valede pärast?

Kuidas see küll juhtus? Miks see ikka veel juhtub? Kus olid intellektuaalid? Jah, mõned rääkisid avalikult ja neid karistati selle eest karmilt, õppetunniks teistele. 

Teose autorid Suur Barringtoni deklaratsioon on korduvalt öelnud, et nende lühike avaldus oli kõige vähem uuenduslik ja vastuoluline avaldus, mille nad eales kirjutanud olid. See oli lihtne avaldus laialdaselt aktsepteeritud rahvatervise põhimõtetest, mida rakendati praeguses olukorras. Kuid hetk, mil nad selle pommi viskasid, oli hetk, mil laialdaselt aktsepteeritud rahvatervise põhimõtted olid kuus kuud varem jalge alla tallatud ja maha maetud. 

Seega tundus see tavaliste tõdede otsekohene avaldus šokeerivana. Asi polnud ainult öeldusis, vaid ka selles, et tegelikult volitatud akadeemilised spetsialistid julgesid oma teadmisi ja staatust tõe, mitte režiimi prioriteetide teenistusse panna. 

See, et see üldse šokeeriv oli, ütleb sulle kõik, mida pead teadma. 

Kuidas seda seletada? Üks seletus on see, et enamikku intellektuaale kontrollib kusagil maailmas salajane kabal, mis niite tõmbab. Kõik võimu- ja mõjuvõimuga inimesed nõustusid sellega meelsasti. See seletus on lihtne, kuid mitte rahuldav. Sellel puuduvad ka tõendid. Alati, kui ma vaatan tähelepanelikult selliseid inimesi nagu Klaus Schwab ja Bill Gates, näen kloune ja lolle, kelle rikkus ületab tohutult nende intelligentsuse. 

Ma ei usu, et nad sellega hakkama saaksid. 

Parem seletus on oportunism. Teine sõna võiks olla karjerism. See kehtib eriti ajakirjanike ja intellektuaalide kohta. Nende karjääriteed nõuavad absoluutselt valitsevate narratiividega vastavusse viimist. Igasugune kõrvalekalle võib neile potentsiaalselt hukatusse viia. Kaasamineku vaim on kõige liikumapanev jõud, mida nad teevad. 

Oskuste vahetatavus 

Sõna „vahetatavus” viitab tavaliselt kauba majanduslikele omadustele. Midagi, mis on vahetatav, saab kergesti ja võrdselt ühest vormist teiseks muuta. Midagi, mis ei ole vahetatav, jääb samaks. Hea näide on dollariline rahatäht: see on väga vahetatav, kuna seda on nii lihtne millekski muuks vahetada. Palju vähem vahetatav oleks idamaine vaip. See võib teile küll meeldida, aga seda ei ole kerge õiglase hinnaga müüa. 

Turukorrektsiooni käigus võivad asjad muutuda asendatavast mitteasendatavaks. Näiteks akustilised klaverid. Oli aeg, mil 15,000 XNUMX dollari väljaminek klaveri eest oli investeering. Saate selle müüa peaaegu sama hinnaga aastaid hiljem. 

Seejärel tulid kergemad elektroonilised klahvpillid. Seejärel kasvas mitu põlvkonda üles ilma klaverimänguoskusteta. Lõpuks on meil kõigil kodudes nii lihtne juurdepääs muusikale, et klaver osutus ebapraktiliseks. Nüüd on need enamasti hotellide fuajeedes dekoratsioonidena. 

Uskumatu, aga tänapäeval, kuni klaver on väga ilus või haruldane, on seda raske isegi ära anda. Proovi seda ise, minnes Facebooki turuplatsile. Sa hämmastud, kui palju klavereid ära antakse, kui oled nõus asja teisaldamise eest 500 dollarit maksma. 

Juuksur 

Kutseoskusi saab järjestada vastavalt nende vahetatavusele. 

Lühike lugu. Mõni kuu tagasi olin juuksuris, kui poe omanik nähvas mu juukseid lõikava daami peale. Seejärel ütles ta mulle: „Aitab küll. Sa oled viimane klient, keda ma selles kohas teenindan. Ma lahkun.“

Ja tõepoolest, kui mina oma asju pakkisin, pakkis tema ka enda omad. Siis ta lahkus. Hiljem saatis ta mulle e-kirja, et on vastu võtnud töökoha umbes miili kaugusel. See sai võimalikuks tänu sellele, et tal on juuksuri sertifikaat ja läheduses on alati poode, mis vajavad stilisti. Ta oligi valmis minema. 

See tähendab tema jaoks seda, et ta ei pea enam kunagi halva ülemusega leppima. Ta saab alati ja igal pool öelda: võta see töö vastu ja lükka see edasi. 

Ülaltoodud stseen toimub ülikoolis harva. Igal professoril on ametinimetus ja ta soovib liikuda assistendist professoriks ja sealt edasi täisprofessoriks, loodetavasti saavutades teekonnal ka ametikoha. Selleks peavad nad oma erialal avaldama töid. See tähendab, et nad peavad läbima vastastikuse eksperthinnangu, mis on kvaliteedikontroll vaid mingis fantaasiamaailmas. Tegelikult on oluline, keda sa tunned ja kui väga neile sa meeldid. 

Akadeemilises maailmas peavad kõik osalejad alati mängu mängima või seisavad silmitsi karjäärisurmaga. Ühelt akadeemiliselt ametikohalt teisele liikumine on äärmiselt raske. Pead korjama ja minema teise linna teises osariigis. Ja pead suhtlema olemasolevate õppejõududega. Kui sul tekib halb maine inimesena, kes teistega läbi ei saa, võidakse sind mustalt maha jätta. 

Keegi, kes on volituste saamiseks kulutanud 20 aastat või kauem, ei võta seda riski. 

Sel põhjusel on intellektuaalidel, eriti akadeemilistes ringkondades, ühed kõige vähem asendatavad oskused. Seepärast nad harva astuvadki üle normide. 

Sama kehtib ka ajakirjanduse kohta. See on tõesti raske elukutse. Alustad kohalikust lehest, kirjutades kriminaallugusid või nekrolooge, liigud kõrgema staatusega piirkondlikku lehte ja nii edasi. Tee on sulle ette seatud. Eesmärk on alati sama: olla ühe teema peamine reporter... New York Timesile or Wall Street JournalNad ei tee midagi, et riskida sellelt trajektoorilt kõrvale kaldumisega, sest siis poleks neil tulevikku. 

See tähendab, et nad peavad nõustuma, mitte sellepärast, et keegi neid selleks sunniks. Nad teevad seda omakasust lähtuvalt. Seepärast ei loe suurtes meediaväljaannetes peaaegu kunagi keerulisi või heakskiitmata tõdesid. Kõik selles valdkonnas teavad, et paadi kõikumine on karjääri edendamiseks halvim võimalik viis. 

Kõik need inimesed hoiavad oma töökohti elu ja hinge kinni. Nende suurim hirm on vallandamine. Isegi ametikohaga professor pole kaitstud. Passiiv-agressiivne dekaan võib alati koormava õpetamiskoormuse endale võtta või sind väiksemasse kabinetti kolida. Kolleegid ja dekaan võivad sulle kallale tungida mitmel moel. 

See loob kohutava reaalsuse. Inimesed, kes vastutavad avaliku mõtteviisi kujundamise eest, osutuvad planeedi Maa kõige argpükslikumaks ja lipitsevamaks tobukeseks. Me tahame, et need inimesed oleksid vaprad ja iseseisvad – me vajame seda –, aga praktikas on nad täiesti vastupidised. 

See kõik on sellepärast, et nende elukutsed on asendamatud. Sama kehtib kahjuks ka meditsiinitöötajate kohta, mistõttu nii vähesed olid vastu sellele, et nende endi tööstusharu kolme aasta jooksul türannia tööriistaks muudeti. 

Mõelge inimestele, kes on viimastel aastatel olnud tõe kuulutajad. Väga sageli olid nad pensionil. Nad olid iseseisvad. Neil oli kindel sissetulekuallikas perekonnast või olid nad targad investorid. Nad kirjutasid sõltumatule uudiskirjale või Substackile. Neil pole ülemusi ega karjääriredeleid, mida bürokraatlike mahhinatsioonide abil ronida. Ainult need inimesed on positsioonil, kus nad saavad öelda, mis on tõde. 

Või olid nad ühed vähestest õnnelikest, kes töötasid organisatsioonis, millel oli vapper ülemus, vapper juhatus ja kindlad rahastamisallikad, mis ei taganenud vähimagi probleemi märgi korral. Selline olukord on kahjuks väga haruldane. 

Ametite vahetatavus on peamine näitaja selle kohta, kas inimese sõnu või tegusid saab usaldada. Need, kes on huvitatud ainult palgatšeki ja ühe töökoha kaitsmisest – klammerdudes selle külge elu ja hingega vaesuse ja kodutuse kartuses –, on ohustatud. See kehtib paljude nn valgekraede töökohtade kohta. Seetõttu võite oma juuksurit rohkem usaldada kui kohaliku ülikooli professorit. Temal on vabadus oma arvamust avaldada ja mehel mitte. 

Kõik see kehtib ilmselgelt kõigi valitsusametnike kohta, aga see puudutab ka suurkorporatsioone, peavoolureligioone ja keskpanku. Kibe iroonia on selles, et maailma hävitamiseks pole vaja vandenõu. Enamik inimesi, kes on positsioonil selle peatamiseks, keelduvad sekkumast lihtsalt seetõttu, et nad seavad oma professionaalsed ja rahalised huvid kõrgemale moraalsest kohustusest tõtt rääkida. Nad lähevad kaasa, et läbi saada lihtsalt sellepärast, et nad peavad seda tegema. 

Me ei tohiks siinkohal välistada ka tõelise segaduse võimalust. On täiesti võimalik, et leegionidel intellektuaalidel ja ajakirjanikel tekkis ootamatult amneesia immunoloogia, rahvatervise või elementaarse moraali põhimõtete osas. Või äkki oli see juhtum, kus... kadunud teadmised, nagu ma varem olen täheldanud. Sellegipoolest, kui on professionaalne huvi inimõiguste järsku unustamise vastu, tekib ajend otsida sügavamaid selgitusi. 

Seepärast on meie ajal, nagu alati, hädasti vaja intellektuaalseid varjupaiku neile vapratele hingedele, kes on valmis seisma vastu ja neid arvestama, riskima tühistamisega, seadma oma professionaalse karjääri ohtu lihtsalt selleks, et öelda, mis on tõde. Nad vajavad kaitset. Nad vajavad hoolt. Ja nad väärivad meie õnnitlusi, sest just nemad juhivad meid sellest segadusest välja. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga


Brownstone'i pood

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri