Viimased paar aastat oleme kobanud pimeduses, kahlasid meeleheites ja klammerdunud tõe poole ebakindlas maailmas. Kuid meid on petetud. On aeg rebida lahti vastunarratiivid, on aeg luua valgusekogukondi ja kujundada oma elu eneseilmutuse, tõe ja vabaduse abil ümber. Tänapäeval võitleme pimedusega silmad kinni, käed selja taha seotud ja kardinad ette tõmmatud. Need on tingimused, mille nad meile on seadnud. Meile antakse meie stsenaariumid, öeldakse, milliseid lahinguid peame pidama ja kuhu oma viimane energia suunata.
Aga me peame tegema enamat kui lihtsalt võitlema; me peame elama ja elades näeme selgelt ning tõe vaenlased närbuvad ja surevad, sest meie toetame neid; me anname neile hapnikku, me võimaldame neil areneda nii meie endi mõtetes kui ka maailmas. Järgmise Ameerika presidendi valimine pole kaugeltki kõige kriitilisem sündmus meie elus. Pigem oleme meie ise need oma elus, oma suhetes, kes toovad kaasa tõelise muutuse. Valgus mitte ainult ei paista pimeduses, vaid valgus ka lõpetab pimeduse.
Covidi reageeringu pärand on ebaõiglane, kuid see on ka ilmutus ja õnnistus. Ilmutusena sundis see meid ümber mõtlema vabaduse olemuse, oma koha riigis, oma eesmärgi selguse ja ületamist vajavate takistuste üle. Meie liberaalne ja avatud ühiskond on reaalajas kiiresti kadumas.
Liberaalses ja vabas ühiskonnas oleks avatud arutelu Covid-19 üle teretulnud, kuid need ajad on möödas. Tänapäeval nimetab riik seda enesepaljastust vandenõuteoreetiku, sotsiaalse agitaatori ja kodumaise terroristi teeks. Uus terrorist on inimene, kellel on teistsugune ja vastuvõetamatu maailmavaade. Ameerikas on see retoorika nüüdseks täielikult välja kujunenud.
See on fašism. Fašismi hea külg on see, et see pole kunagi toiminud ja ei toimi ka kunagi. See on turusüsteemi haigus. See tapab konkurentsi ja emaskuleerib vabaduse. Vaadake, mida fašism tegi Hispaania ja Portugaliga. Fašism on vanade impeeriumide viimane vingumine. Aitab küll.
Koroonaviirusele reageerimine oli katastroof, õudusunenägu ja katastroof. See oli korruptsiooni, nepotismi, idiootsuse, kuritegevuse, pettuse, eksiteele sattumise ja kannatuste tsunami. See on seda siiani. Kuid see oli ka õnnistus, sest see tõi miljonitele selgust, see taaselustas vajaduse vabaduse järele, see sütitas taas soovi parandada meie maailma ja meid ümbritsevaid ning see tõi kokku miljoneid inimesi igast eluvaldkonnast, kes nüüd näevad avatud silmadega. Me oleme tänu sellele paremad.
Covid-19 paljastus oli oluline, sest see tegi meile haiget. See tõi kaasa isiklikku valu. Meid on äratatud unest, laiskusest, ükskõiksusest ja enesega rahulolust. Covid-hüsteeria oli õnnistus, sest me kannatasime ja see sai reaalsuseks. Lähedaste pealtnägemine üksi maskide ja suletud uste taga suremas, pensioni või töökoha kaotamine, kuna keeldusite kahtlast süsti võtmast, ning demoniseerimine ja kirikutest väljaviskamine oma uskumuste pärast – need on kõige põhilisemate inimõiguste rikkumised. See oli kannatus, mida me polnud varem kogenud. Me usaldasime aastaid valesid inimesi. Me arvasime, et nad on meie usaldust väärt, aga me eksisime. Nüüd me teame.
Meid reetsid meie valitsused, kes varastasid meie demokraatia ja asendasid selle türanniaga. Meid reetsid meie usukogukonnad, kes peatasid meid ukse taga ja nõudsid vaktsiinipasse, võttes samal ajal rõõmuga vastu miljoneid valitsuse annetusi. Meid reetsid meie sõbrad, kes mõistsid meid hukka, pilkasid ja naeruvääristasid meid.
Meid reetsid paljud, kes kunagi vabadust propageerisid, kuid nüüd loobusid nad oma retoorikast ja asusid türannia poolele. Meid reetsid meie ettevõtted, kes vallandasid meid vaktsineerimata jätmise või sõjaseisukorra mittetunnustamise pärast. Meid reetis meedia, kes eitas tõde, levitas valesid ja tegutses oma korporatiivsete sponsorite nimel. Meid reetsid meie julgeolekuagentuurid, kes nimetasid meid riigivaenlasteks. Meid reetis meditsiinitöötajad, kes ütlesid, et oleme ignorantsed, kui esitame küsimusi, kontrollime tõendeid või pakume välja alternatiivseid seisukohti.
Paljud inimesed surid, kelle elusid oleks saanud päästa, kui võimuringkondades poleks valitsenud korruptsioon ja rumalus. Juhtimise asemel õhutasid valitsused kontrolli ja oma isiklike suurushullustustega tegelemise eesmärgil hüsteeriat ja hirmu. Covid-19 poliitika oli lihtne. Türannia on lihtne. Demokraatia on lihtne välja visata ja fašism sisse juhatada. Vaja on vaid hirmu, valesid, kedagi süüdistada ning laisat ja ükskõikset elanikkonda. See on lihtne valem. Vabadust on raskem edendada, raskem mõista ja raskem kaitsta. Seepärast on ajalugu seda nii vähe näinud.
Liberalism oli ajaloo suur õnnetus türannia maailmas. See on keeruline lugu, aga kuigi inglased selle lõid, õitses see Ameerikas ja osades Euroopa osades. Me peame vabaduse suure deklaratsiooni saamiseks pöörduma tagasi asutajate juurde ja Jeesuse järgijad peaksid kristlikust vabadusest lugema veelgi kaugemale Pauluse kirjutistest. Need tüübid olid inspireerivad ja nende sõnad on türannia vastumürk.
Türannid ei kirjuta midagi; nad lihtsalt tapavad inimesi ja hoiavad neid hirmus, nagu tänapäevalgi. Kas olete hiljuti kuulnud head poliitilist kõnet? Teie juhtide inspireerituna? Ebatõenäoline. See on sellepärast, et liberalism on hääbumas, vabaduse ideed hääbuvad ja meie turusüsteem killustub. Liberalism andis mõtet muutuvatele majandusvooludele, mis lõid vaba turu merkantilismi idiootsusest ja feodalismi viletsusest. See oli valgustatud filosoofia. See on seda siiani. Fašism räägib minevikust, sotsialism räägib utoopiast, aga liberalism on ainus filosoofia, mis räägib teest pimedusest valgusesse.
Covid-19 ilmutus oli paljude jaoks sügavalt isiklik, sest kannatused olid meie endi omad. See oli meie endi valu. See oli meie endi viletsus. See oli meie endi tõrjutus. Seepärast on viimase aasta või kahe jooksul nii paljud kirjutanud nii võimsalt Covid-hüsteeriast, sest see oli reaalne. Pole midagi võimsamat kui isiklik kogemus.
Ilmutus on vabaduse jaoks samuti oluline. Ilma oma tõelist olukorda avastamata ei ihka me vabadust. Olen kristlane ja püüan järgida Jeesust. Mind rikastavad ja julgustavad ka paljude inimeste väärtused, uskumused ja elud, keda inspireerivad teised. Avatud ühiskonnas saame koos türannia vastu seista. Paljud meist tahavad avatud ja vaba ühiskonda, mis on vaba religioosse sektantluse hullumeelsusest, fašismi kurjusest ja korporatiivse võimu ajupesust.
Kui me eksime, siis tuleb meid kõigi inimeste seas haletseda, aga me ei eksi. Meie oleme otsustusvõimelised ja sellest õudusunenäost selgus, et vabaduse ja iseseisvuse eest tasub võidelda ja seda kaitsta nii praegu kui ka tulevikus. Koroonahüsteeria lõi uue inimklassi, otsustusvõimeliste klassi, uue inimklassi kõikidest poliitilistest veendumustest, igast vanusest, igasuguse haridusliku taustaga, igasuguse usutunnistusega ja igast kohast, kes kõnnivad silmad lahti maailmas, kus kõik käsivad meil maha istuda, silmad sulgeda ja vait olla.
Tegelikult oli halvim asi, mida nad eales teinud on see, et nad meile koroonahüsteeria tekitasid. Halvim asi, mida nad eales teinud on, on meid reetmine, väljaheitmine ja kannatuste tekitamine, sest me ju kannatasime. Sest kannatustes ja valus, me mõistame, näeme nüüd selgelt. Nad on mobiliseerinud põlvkonna inimesi, kes kõnnivad avatud silmadega. Me olime pikka aega pimedad, aga nüüd me näeme.
Nüüd, kui me näeme selgemini, kuhu me läheme? Me peame tegema kahte asja: minevikuga leppima ja pimedusest loobuma, valguses käima. Leppimiseks on vaja viit asja. Me vajame hüvitist. Need, kes ühiskonnast välja heideti, vajavad hüvitist. See on võimude ja institutsioonide ebaõnnestumise tunnustamine.
Me vajame taastamist. Paljud on saanud koroonahüsteeria tõttu psühholoogiliselt ja emotsionaalselt haavata ning suhted on hävinud. See vajab hüvitist. Need, kes kaotasid sissetuleku, vajavad seda tagasi tõendina uue pühendumuse kohta „uuele normaalsusele“. Need, kes kaotasid, peavad tagasi saama selle, mis neilt varastati. Nad peavad ametisse ennistama. Paljud on töölt välja visatud, sest neile öeldi, et nad on moraalselt alaväärsed ja ebapiisavad kodanikud. Need valed tuleb ümber lükata. Miljonite inimeste lojaalsust tuleb kinnitada.
Lõpuks peab olema meeleparandus. Vaktsiinimiskohustus, vaktsiinipassid, politsei jõhkrus, sulgemised ja sõjaseisukord olid kõik kurjad. Eesmärk ei õigusta abinõusid ning nii paljud inimesed ja institutsioonid näitasid oma korrumpeerumist. Pandeemiat õhutas pettuse keel, mida varjati institutsionaalse ja poliitilise ebaõnnestumisega.
Nagu paljud teist, ei oota ma, et valitsus nende ettepanekute alusel tegutseks, kuigi paljud inimesed on oma isiklikus elus leppinud tehtud ja öeldud asjadega, mis olid vastuvõetamatud normaalsed käitumisviisid. Üldiselt jääb see arveteõiendamine paljude häbiks tegemata. Õelased jäävadki õelasteks ja see on nende valik. Kuulsin, et põrgu on sel aastaajal soe.
Kuidas me siis pimedusele ja kurjusele reageerime? Me peame pimedusele reageerima valgusega, uuendatud kogukonnatundega, mis ongi koht, kus enamik meist elab – mitte pimeduses, eelarvamustes ja kahtlustes, vaid valguse kogukondades. Meie tänapäeva maailmas on palju valesti ja on palju tavapäraseid kahtlusaluseid: fašism, digitaalsed valuutad, sõda, WHO, WEF, korporatiivse riigi tõus, koroonahüsteeria, kliimahüsteeria.
Need on kohutavad ja kohutavad asjad, aga mitte nii halvad kui minevikus – Gulag, pogrommid, holokaust, industriaalajastu-eelse Euroopa vaesus, Esimene maailmasõda. Modernismi-eelses Inglismaal ei elanud enamik lapsi täiskasvanuks. Isegi 19. sajandil oli tänapäeva meditsiin alles lapsekingades. Enamik inimesi elas räpases ja viletsuses. Me peame asju perspektiivis nägema. Lõppude lõpuks võiksime elada ajal, mil kirik juhtis maailma, ja enamik meist oleks surnud, sest julgesime küsimusi esitada.
Paulus ütles, et mis iganes on tõsi, mis iganes on üllas, mis iganes on õige, mis iganes on puhas, mis iganes on armas, mis iganes on imetlusväärne – kui miski on suurepärane või kiiduväärne –, siis mõelge sellistele asjadele. See on meie aja jaoks nii hea ja ajakohane nõuanne. On aeg lugeda head luulet, süveneda headesse lugudesse, mõtiskleda teatri üle, mõtiskleda heade sõnade üle, rääkida headest asjadest. Me vajame valguse kogukondi. Kogunege teiste mõttekaaslastega, vestelge, jagage ja julgustage ning laske valgusel paista. Nägem taas vabadust, mis meil on Jumalas ja vabadust, mis meil on elus. Haarakem küünlad, avagem kardinad, võtkem taskulambid ja paistke see valgus.
Paljude tänapäeva institutsioonide ümber valitseb sügav pimedus. Võib-olla on see vari, mida nad päikesele heidavad, võib-olla on see päritud traditsioonid või salajased kohtumised vaiksete häältega. Võib-olla on see nende rõhuasetus süüle ja häbile lootuse ja armastuse asemel. Võib-olla on see nende keskendumine patule, mitte Päästja kohalolule, võib-olla on see topeltstandardid ja silmakirjalikkus või nende nõudmised kokkuhoidliku eluviisi järele, samal ajal kui nad oma Maseratitega ringi sõidavad. Nad ootavad, et me peaksime võitlema nende pimeduses, kahlama nende mustuses, sukelduma nende meeleheitesse ja laulma kurbuselaule.
Aga miks peakski meie? Koonduslaagrites olid orkestrid, Gulagides hoidsid nad lootuses kinni. Nad ei lugenud okastraati ega külmi öid, vaid rõõmustasid päikesekiirte üle, tantsisid vabaduse lootuses ja hoidsid kinni valguse ja tõe mälestustest.
Nüüd tekib meil kiusatus välja mõelda vastunarratiiv, aga ainult nende tingimustel, kohtuda nendega tänavatel, kaasata neid avalikus sfääris, pidada nendega lahinguid, ideede versus, ja kasutada nende relvi nende vastu. Kuid on ka teine plaan.
Nad tahavad, et me oleksime nemad, et me kopeeriksime neid, jäljendaksime neid, nii et võideldes pimedusega nende tingimustel, muutume ise pimeduseks. Tänapäeval on olemas kurjus ja see ütleb meile, et kui me tahame vabaduse eest võidelda, siis peame ise kurjuse omaks võtma, et me peame kanalisatsiooni ronima ja olema nende sarnased, et vabaduse eest võitlemiseks peame pimeduse narratiive pimedusega arutama.
Me oleme vabad inimesed, seega elagem vabalt. Loogem valgusekogukondi, kus kõik on teretulnud, kus arutelu on normaalne, küsimused on aktsepteeritud, inimesed on kokku toodud ja pimedus aetud välja. Kurjus jääb alati kurjuseks, aga me ei pea pimedusega võitlema ööga. Me kõnnime päeval, päikesevalguses ja peesitame julge, uue elu soojuses, vabana nende hullusest. Võtame nende narratiivi ja stsenaariumi, mille nad meie jaoks on kirjutanud, paneme selle kuumuse ja valguse kätte ning vaatame, kuidas see mureneb ja põrmuks muutub, sest kogu kurjus sureb, kogu pimedus langeb ja uus päev koidab.
Liituge vestlusega:

Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.