[Järgnev on väljavõte dr Thomas Harringtoni raamatust, Ekspertide reetmine: Covid ja volitatud klass.
Ma ei tea, kuidas teiega on, aga mina õppisin juba ammu ära tundma, millal mul on külmetus või gripp, ning kuidas kõige paremini ennast ja teisi selle kõige kahjulikumate mõjude eest kaitsta.
Arendasin selles valdkonnas teadmisi lihtsalt teisi jälgides ja kuulates ning seejärel neid teoreetilisi sisendeid oma keha vaadeldavate reaktsioonide ja käitumisega võrreldes kontrollides.
Ma ei arva, et olen selles osas ainulaadne. Ma arvan, et kui nad omapäi jätta, suudavad enamik inimesi vahet teha kurguvalu ja nohu ning mõne muu tõsisema ja süstemaatilisema haiguse vahel.
Võib-olla peaksin ennast parandama. Ma usun, et kuni 22 kuud tagasi Enamik inimesi suudaks enesekindlalt selles aja jooksul lihvitud otsustusprotsessis osaleda. Ma pole selles kindel.
Mis on muutunud?
Muutunud on see, et on toimunud kooskõlastatud psühholoogiline kampaania, et tõhusalt lisada abstraktseid ja sageli empiiriliselt küsitavaid haigusparadigmasid. vahel üksikisikutest kodanikest ja nende arusaamast oma kehast – paradigmadest, mis on otseselt loodud selleks, et eemaldada kontrollikeskus sellelt kodanikult ja tema instinktidelt ning anda see meditsiinilise ja valitsusvõimu mingi kombinatsiooni kätte.
Nägemismetafooride kaudu vaadatuna võiksime öelda, et väliste jõudude pakutav moonutav lääts, mis rõhutab pigem haavatavust ja sõltuvust kui vastupanuvõimet, vahendab ja seega ümber kujundab miljonite inimeste suhet omaenda tervisetundega ja kaaskodanikega.
Selle massilise individuaalse enesekindluse ja instinkti omastamise mehhanismiks oli muidugi masstestimine, mis andis valitsusele ja nende valitud tervishoiuametnikele selle, mida Gabriel García Márquez oma artiklis soovitab. Üks saja aasta üksinda on üks suurimaid kultuurilisi jõude: võime nimetada.
See, mis kuni 2020. aasta alguseni oli sümptomite kogum, mida vabalt ja ebatäpselt nimetati „hooajaliste külmetushaiguste ja gripi” nimetuseks ning mida oodati igavese ja tähelepanuväärse isikliku asjana, on masstestimise algusega saanud konkreetse nime ja imbunud kõikehõlmava spektraalse kohalolekuga.
Taas kord on terrorismivastase sõja loomisel ja õigustamisel kasutatud mall siinkohal õpetlik. Enne selle lõputu ettekäände tekkimist USA võimu projitseerimiseks puudutas sõda suuresti sõdureid, keda defineeriti nende tsiviilisikutega vastanduva suhtumise kaudu. Esimesed olid rünnakuobjektidena lubatud, kuid teised, vähemalt teoreetiliselt, mitte.
Terrorismivastane sõda muutis põhimõtteliselt iga inimese maailma, sealhulgas USA kodanikud, tähendust. potentsiaalsed sõdurid kõige vastu, mida USA valitsus pidas heaks ja õigeks. Kuidas seda tehti? Kogudes igaühe kohta luureandmeid – loomulikult luureandmeid, mida ainult valitsusametnikel oli võimalik näha ja manipuleerida –, muudeti meid kõiki kahtlusalusteks või kui soovite, eelkurjategijateks.
Kas meist leidub üldse kedagi, kelle olemust ei suudaks muuta kahtlaseks ja seega rünnakut väärivaks (olgu see siis iseloomu mõrva, strateegilise sandistamise või otsese juriidilise lõksu meelitamise näol) inimrühma poolt, kellel on täielik toimetuslik kontroll meie isikliku elu kõige pisemate detailide üle?
Enne 2020. aasta kevadet oli inimene ammu teadaolevate empiiriliste mõõdikute kohaselt kas haige või terve.
Kuid sümptomiteta inimeste masstestimise tulekuga (testiga, mis on loodud genereerima rohkelt valepositiivseid tulemusi) ja koos sellega ohjeldamatu sümptomiteta leviku mütoloogia leiutamisega said eliidid koheselt võimaluse kujutada miljoneid meist "eelhaigetena" ja seega potentsiaalselt tõsiste ohtudena üldisele heaolule.
Ja nüüd on see üldistatud kahtlus ja hirm, mida nad lootsid meis arendada, peidus sügaval enamiku inimeste ajus ning mõjutab väga detailselt perekondlikke ja kogukondlikke suhteid.
Tulemused on kõikjal meie ümber näha. Nädal tagasi, jõulude ajal, oli mul nohu ja kurguvalu. Varasematel aastatel, enne kui sellistele banaalsetele asjadele oli antud nimi ja neile – täielikus vastuolus kõigi empiiriliste tõenditega – legendaarne hävitusjõud omistatud, oleksin teinud isikliku otsuse minna või mitte minna perekondlikule koosviibimisele, tuginedes oma teadmistele oma kehast ja terve mõistuse arusaamale ohust, mida ma teistele kujutada või mitte kujutada või mitte. Ja pidu korraldav pereliige oleks austanud kõike, mida ma otsustan teha. Tegelikult poleks ta suure tõenäosusega kunagi minu sisemiste arutelude osaline olnud.
Aga nüüd, tänu masstestimise võimaldatud haiguseelse avastamise võrgustikule, oli minu nohu nüüd tõsine ja avalik perekondlik asi. Mis siis, kui ma oleksin „positiivne“ ja annaksin selle kellelegi oma majas edasi? Siis peaks see inimene, keda tema koolis või töökohal pidevalt haiguseelse haiguse suhtes „proovitakse“, mitmeks päevaks koju jääma.
Sellise stsenaariumi korral jäi arvutustest täiesti välja tõsiasi, et kui see inimene teadaolevalt ebatäpse testi põhjal positiivseks hinnatakse, ei pruugi ta empiiriliste vahenditega hinnates isegi lähedale haigestumisele olla või kas – juhul kui minu nohud olid kuidagi seotud nüüdseks müüdiks muutunud viirusega – tema „nakatumine“ võiks või oleks avaldanud tõsiseid pikaajalisi mõjusid talle endale, tema klassikaaslastele või töökaaslastele.
Aga nüüd peetakse oluliseks ainult kooli või töökoha „kohustust“ harrastada segregatsiooni ebamäärase ja empiiriliselt tõestamatu ohutuse mõiste nimel.
Teine noor täiskasvanud pereliige sai jõulude paiku positiivse testitulemuse ja tööandja käskis tal koju jääda.
Ta on nüüd vähemalt nädala täiesti sümptomiteta olnud. Aga ta pole ikka veel saanud tööle naasta. Miks? Sest tööandja, kes on sügavalt haaratud testimõtlemisest ja seega ei suuda enam üldse usaldada ei mu noore sugulase sõna ega tema enda vaatlusvõimet, nõuab, et ta peab esmalt suutma esitada negatiivse testi. No teate mis? Kogu meie elatavas suurlinnapiirkonnas pole selliseid teste praktiliselt enam saadaval. Ja nii ta istubki, täiesti terve ja tasustamata oma korteris.
See on hullumeelsus.
Meie elust kaovad kiiresti mõned põhilisemad taju- ja käitumuslikud instinktid, mis on vaieldamatult ajaloo ambitsioonikaim ja paremini koordineeritud taju haldamise kampaania.
Ja mis veelgi hullem, enamik inimesi pole veel taibanud või isegi mõelnud tegelikele põhjustele, miks seda tehakse, ja mida see kõik inimväärikuse ja -vabaduse tuleviku jaoks tähendab.
Kõigi sotsiaalsete eliitide peamine eesmärk on oma võimu saavutamine ja säilitamine. Ja enamasti on nad sügavalt teadlikud sellest, kui kulukas ja ebaefektiivne on see pideva füüsilise jõu rakendamise kaudu.
Seepärast on nad sumerite ajast peale kulutanud tohutult energiat ja raha kultuuriplaneerimiskampaaniatele, mille eesmärk on saavutada laialdane kuulekus elanikkonna seas.
Lühidalt, võimukandjad teavad, et võimu säilitamise ja laiendamise kuldstandard on luua kultuurilisi reaalsusi, mis võimaldavad neil tavainimeste ja nende perekondade pähe „sisse pugeda“.
Kahjuks pole miljonid inimesed üle maailma viimase 22 kuu jooksul mitte ainult vastu seisnud katsetele tungida meie individuaalsesse ja ühiskondlikku väärikusse, vaid on oma nõrgenenud psüühilises seisundis neid sisuliselt avasüli oma ellu vastu võtnud.
Ja sinna nad jäävadki, kuni rohkem meist otsustab taas võtta enda kanda psüühilise täiskasvanuelu põhikohustused ning visata nad jõuliselt tagasi klassikaliste autoritaarsete tehnikate pimedasse lattu, kust need välja tõmbasid süvariigi, suurkapitali, suurfarmide ja suurtehnoloogiaettevõtete käsul töötavad poliitikud.
5 jaanuar 2022
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
