Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Meedia » New Yorgi häving: õnnetus või plaan?

New Yorgi häving: õnnetus või plaan?

JAGA | PRIndi | EMAIL

Minu arvates on New York Timesile kannab suurt osa vastutusest koroonaviirusele reageerimise katastroofilise poliitilise reageeringu eest. Alates 27. veebruarist 2020 pööras ajaleht ümber sajandivanuse traditsiooni kutsuda üles pandeemiatega toimetulekuks avalikku rahu säilitama, ratsionaalset teadust ja head valitsemistava. Selle asemel kasutasid nad oma taskuhäälingut ja juhtkirja, et õhutada avalikku meelehärmi sulgemiste järele, kutsudes isegi kogu riiki üles „mine keskajaks"viiruse kohta". 

See oli hirmuäratav ajakirjandusliku vastutuse hülgamine. 

Siiski on tänasel lehel mõned parimad ja kõige sugestiivsem reportaaž ...traagilistest tagajärgedest, mis on tekkinud vallandatud reporteri groteskse nõuande järgimisel. Kunagine suurlinn New York – inspireeriv monument inimproduktiivsusele, loovusele, finants- ja kunstigeeniusele – on kannatamas ja laastatud. Isegi see ajaleht on seda märganud ja täidab oma leheküljed kurbade aruannetega. 

Kas häving on parandamatu? Tõenäoliselt mitte. Kuid selle parandamine nõuab täielikku suunamuutust: hea algus oleks täielik avatus, absurdsete mandaatide ja piirangute lõpetamine ning tohutud rahalised stiimulid. 

Üks mu sõber, kes elab New Yorgis Manhattani lõunaosas, on pealt näinud linna, mida ta armastab, lammutamist. See algas sulgemistega, kui kogu koht tühjenes, muutes selle haavatavaks pättide, vandaalide ja kurjategijate poolt ülevõtmisele. Ta pääses eelmisel suvel napilt röövimisest. Sellegipoolest oli ta lootusrikas. Kindlasti normaliseerub linn, kui inimesed ärkavad ja mõistavad juhtunu täielikku rumalust. 

Siin me nüüd oleme, 19 kuud hiljem. Miljonid on ikka veel läinud. Terved pilvelõhkujad on tühjad. Jaemüügipunktid lahkuvad ikka veel. Kunagi ei tea, kas vaktsiinimandaati hakatakse jõustama. Inimeste väljavool linnast äärelinnadesse ja sealt edasi Floridasse jätkub. Esimese korruse poed on saadaval vaid hiljuti, veerand neist on tühjad Lower Manhattanil ja kolmandik avatud suuremates turismipiirkondades nagu Herald Square. Tohutute büroohoonete omanikud maksavad endiselt hüpoteeki, elektrit ja makse, kuid töötajad ei tule tagasi. 

Broadway on lõpuks tagasi ja piletimüük on taas käes. tunduvad kindladKuid teised märgid pole nii optimistlikud. Luksusmööbli jaemüüja ABC Carpet & Home on nüüd esitanud pankrotiavalduse. sest „olemasolevate ja potentsiaalsete klientide massilisest lahkumisest linnast“.

Mu sõber märkas metroos uut silti. Vanad sildid nõudsid täielikku näo katmist ja inimestest eemale hoidmist. Uus silt nõuab, et metroos viibivad inimesed ei räägiks omavahel. Selle asemel, annab silt juhiseid, peaksid inimesed lihtsalt oma telefone vaatama. Eralduge ühiskonnast. Olge suur võõrandunud kollektiiv. Lõpetage normaalne elu igaveseks. 

Kui elate sellises kohas nagu Georgia, Lõuna-Carolina, Texas, Florida või paljudes Kesk-Lääne osariikides, loete seda hämmeldunult. Ma võiksin sama hästi kirjeldada elu Marsil. Aga ma luban teile, et see kõik on päris. 

Paljudes USA kirdeosas patrullivad karenid endiselt toidupoodide vahekäike, mõistes hukka maskideta inimesi ja käskides neil üksteisest kaugemal seista. Meeletu elevus ja hüsteeria on praegu sama intensiivsed kui kunagi varem – inimesed kujutavad endiselt ette, et nende maskid, pleksiklaas ja lakkamatu hirm kaitsevad neid kuidagi vaenlase eest, keda nad ei näe. Ja see on pärast 19 kuud kestnud groteskse paraadi. 

Mis puutub New York Citysse endasse, kas sellel on elujõuline tulevik? Aasta tagasi kindlasti oli, isegi kuus kuud tagasi. Aga aeg hakkab juba väga hiljaks jääma. Praegune struktuur ei saa sellistes tingimustes püsida. Mõne aasta pärast võime olla stseenide nägemuses apokalüptilisest romaanist, kus pilvelõhkujad lagunevad ja tänavaid valitsevad kuritegelikud jõugud. See on sünge väljavaade, kuid üha raskem on ette kujutada tingimusi, mille korral asjad muutuvad piisavalt, et taastada linna suursugusus. 

Olin 12. märtsil 2020 Manhattani kesklinnas, viimane hetk enne maailmalõpu algust. Olin sõbraga linna läinud teleintervjuud andma. Järgmisel päeval pidid saabuma veel kaks sõpra. Meil ​​olid reede õhtul piletid džässiklubisse ja järgmisel päeval pidime kõik neli kahele Broadway etendusele minema. Juba neljapäeva hommikul sain saabudes aru, et midagi on väga valesti. Liiklusvoog oli väljas, mitte sisse. Inimesed sibasid tänavatel, justkui valmistudes tormiks. 

Aimates, et midagi on väga valesti, helistasin sõpradele ja ütlesin, et nad ei viitsi linna lendudele minna. Midagi oli lahti ja nad võivad olla ohus. Teadsin föderaalsetest eeskirjadest, et valitsused võivad igal hetkel oma karantiinivolitusi rakendada. Meid võidakse rongidest, isegi taksodest, maha haarata, kokku koguda ja koroonalaagritesse panna. 

Ma rääkisin seda tol ajal inimestele ja inimesed ütlesid, et ma lähen hulluks. Midagi sellist ei saaks Ameerikas kunagi juhtuda. 

Mu sõbrad ei suutnud küll mu palvetele New Yorki suunduvale lennukile mitte astuda vastu panna, aga lõpuks nõustusid. Mul oli enne intervjuud paar tundi aega ja me läksime sõbraga baari. See oli veider ja metsik vaatepilt. Kell 10 oli koht täis pidutsejaid, aga erilist sorti inimesi: selliseid, kes joovad end vahetult enne maailmalõppu lolliks. Vaatepilt oli vali, lärmakas ja kummaline. Tegin intervjuu, kiirustasime tagasi rongide juurde ja kogu tee koju kartsin, et FEMA peatab rongi ja ma maandun koonduslaagrisse. 

Muidugi võiks öelda, et ma olin hullumeelne, et kartsin valitsust rohkem kui viirust, aga nüüd näeme, kuidas valitsused üle maailma ehitavad täpselt selliseid koonduslaagreid. USA-s veel mitte, aga see on võimalik.

 . Rahvas ajakiri, vasakpoolsete lipulaev, just avaldas juhtkiri, mis nõuab Bideni administratsioonilt üleriigilist kodust lahkumise korraldust. See võib juhtuda. Paljud tahavad seda uuesti, kummalistel, isegi sadistlikult ideoloogilistel põhjustel. Need inimesed ignoreerivad täielikult seniseid sulgemisrežiimi ebaõnnestumisi – või õigemini vabandavad neid ebaõnnestumisi, on tõendid selle kohta, et USA ei sulgenud piisavalt karmilt ega kiiresti, kuigi pole ka ühtegi edukat juhtumit, kus see mudel oleks kusagil toiminud. 

Samal ajal on New York City hävingus. Võiks seda kõike vaadata ja öelda, et see on inimliku rumaluse musternäide. Võtsime ette õpikuviiruse ja kasutasime selle purustamiseks kõiki poliitilisi vahendeid. Selle asemel purustasime tsivilisatsiooni enda, samal ajal kui viirus õitses õnnelikult ja häirimatult oma trajektooril. Samal ajal lammutatakse süstemaatiliselt inimkonna ajaloo suurimaid saavutusi. 

Ja ometi ma vaatan ühte artikkel avaldatakse Rakk 2020. aasta augustis Anthony Fauci poolt. See asi kummitab mind. See tundub olevat kinnisideeks koolerast, mis „sai pandeemiaks ainult inimeste ülerahvastatuse ja rahvusvahelise reisimise tõttu, mis võimaldas bakteritel Aasia piirkondlikes ökosüsteemides pääseda ebasanitaarsetesse vee- ja kanalisatsioonisüsteemidesse, mis iseloomustasid linnu kogu läänemaailmas“.

Jah, tore, aga Fauci ei paista olevat märganud, et me saime aru, kuidas koolerat kontrolli all hoida mitte rahvahulkade ja reisimise lõpetamise, vaid puhta vee ja hea sanitaartingimuste abil. Teisisõnu, tsivilisatsioon muutus patogeenide ohjamises paremaks ning inimeste ja viiruste koosareng liikus järk-järgult üldise endeemilisuse suunas. Me ei teinud seda mitte inimõiguste ja vabaduse purustamise, vaid nende laiendamise teel. Tehnoloogia aitas maailma puhastada, isegi kui meie immuunsüsteem kohanes suurema inimkontaktiga. 

See tähendab: inimõiguste ja vabaduste süsteem on aja jooksul kaunilt kooskõlla viidud rahvatervise nõudmistega. Maailm muutus järk-järgult tervemaks mitte tsentraalse planeerimise, vaid inimintellekti detsentraliseeritud rakendamise ja ammugi mitte biomeditsiinilise fašistliku riigi loomise kaudu. 

Fauci ja tema kaasautor lükkavad selle täielikult tagasi ja eelistavad „inimkonna eksistentsi infrastruktuuri taastamist linnadest kodude ja töökohtadeni, vee- ja kanalisatsioonisüsteemideni ning puhke- ja kogunemispaikadeni“.

See on metsik ja radikaalne visioon. Kui olete oma dekodeerimissõrmuse kasutanud ja pseudoakadeemiliste lubaduste tihnikust läbi murdnud, leiate sellest artiklist kolm peamist punkti: 1) peame vabanema suurtest linnadest, sest inimkontakt levitab haigusi, 2) peame piirama või lõpetama rahvusvahelise reisimise, sest see levitab haigusi, ja 3) vajame, et valitsus kontrolliks täielikult meie elu, sest me kõik teeme asju, mis levitavad haigusi. 

Niisiis, ma loen seda artiklit ja märkan midagi. Kolmandik maailma riikidest on tänapäeval rahvusvahelistele reisidele suletud. Meie linnad on hävinenud – vähemalt need, mida kontrollivad Faucit kuulanud inimesed. Ja meie elu juhivad nüüd vähimalgi määral inimesed, kes ei mõtle sellele, et kohustada meid kõiki võtma ravimeid, mida me ei soovi ega vaja. 

Kui nüüd vaadata neid infokilde ja märgata teatud tulemusi ning seejärel märgata, et väga võimas mees – teatud mõttes maailma võimsaim mees – on kirjutanud artikli, mis neidsamu tulemusi propageerib, tuleb hakata küsimusi esitama. Millal hakkame kirjeldama meid ümbritsevat varemet kui intellektuaalse visiooni tahtlikku täitumist – tigeda ja pahatahtliku visiooni, mis vihkab vabadust ja põlgab tänapäeva maailma? 

Primitivistlik/kommunistlik arusaam inimelust on alati linna põlanud. Mõelge tagasi Mao kampaaniale, mille eesmärk oli rahvastiku hajutamine maapiirkondadesse ja linnakeskuste rahvaarvu vähendamine. Ja mõelge sellele, kuidas Hiina kontrollib inimesi iga päev tehnoloogia ja propaganda abil, mille eesmärk on purustada individualismi. See impulss on tööl ka nende seas, kes kehtestasid sulgemised ja jätkavad oma plaane mandaatide ja piirangute kehtestamiseks. 

Üks kaose loomise eesmärke on muuta detailide märkamine võimatuks. Näiteks kui teie eesmärk on hävitada maailma suurim linn, vajate kakofoonilist segadust, et inimeste tähelepanu toimuvalt kõrvale juhtida. See tundub olevat päris hea kirjeldus viimase 19 kuu kohta. 

Leiame end hädaolukorras. Maailm kõigub kahe inimelu nägemuse vahel. Üks keskendub vabadusele ja kogu selle loovusele, sealhulgas linnadele, kunstile, sõprussuhetele, tehnoloogiale ja suurepärasele elule. Teine keskendub despootiale ja järeleandmatule tagasipöördumisele loomuliku seisundi juurde: toidu otsimine, maapiirkondades elamine, ühes kohas kinni olemine ja noorelt suremine. 

Jõukus ja inimlik õnn ei saa teist vaadet üle elada. Ja ometi suruvad maailma võimsaimad inimesed seda tänapäeval salaja oma akadeemilistes artiklites peale. Maailma Majandusfoorumi ettekanne võtab selle kuulsalt kokku: „Sa ei oma midagi ja sa oled õnnelik.“ Esimene osa on võimalik. Kui see juhtub, on teine ​​osa võimatu. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri