Igal poliitilisel ideoloogial on kolm elementi: nägemus põrgust, kus vaenlane tuleb purustada, nägemus täiuslikumast maailmast ja plaan üleminekuks ühest teise. Ülemineku vahendid hõlmavad tavaliselt ühiskonna võimsaima tööriista – riigi – ülevõtmist ja kasutuselevõttu.
Sel põhjusel kalduvad poliitilised ideoloogiad totalitaarseks. Need tuginevad põhimõtteliselt inimeste eelistuste ja valikute tühistamisele ning nende asendamisele ettekirjutatud ja planeeritud uskumussüsteemide ja käitumisviisidega.
Ilmselge näide on kommunism. Kapitalism on vaenlane, samas kui töötajate kontroll ja eraomandi lõpp on taevas ning vahend selle eesmärgi saavutamiseks on vägivaldne sundvõõrandamine. Sotsialism on sama leebem versioon: Fabianistlikus traditsioonis jõutakse sinna osade kaupa majandusplaneerimise kaudu. Iga samm suurema kontrolli suunas on edasiminek.
See on paradigmaatiline juhtum, kuid kaugeltki mitte ainus. Fašism peab globaalset kaubandust, individualismi ja immigratsiooni vaenlaseks, samas kui võimas natsionalism on taevas: muutuste vahendiks on suurepärane juht. Sama võib täheldada teatud teokraatliku religioosse traditsioonilisuse vormide puhul: taevasse on ainult üks tee ja kõik peavad seda aktsepteerima ning vaatama ketsereid kui vagaduse koidiku ennetajaid. Rassismi ideoloogia postuleerib midagi muud. Põrgu on etniline integratsioon ja rasside segunemine, taevas on rassiline homogeensus ja muutuste vahendiks on mõnede rasside marginaliseerimine või tapmine.
Igal neist ideoloogiatest on oma peamine intellektuaalne fookus, omamoodi lugu, mis on loodud meelt hõivama. Mõelge ärakasutamisele. Mõelge ebavõrdsusele. Mõelge päästmisele. Mõelge rassiteooriale. Mõelge rahvuslikule identiteedile. Igal neist on oma keel, mis annab märku inimese kiindumusest ideoloogiasse. Hirmutage teisitimõtlemist ja lahkarvamusi.
Enamik ülaltoodud ideoloogiatest on kulunud. Meil on ajaloost ammutada rohkelt kogemusi, et jälgida mustreid, ära tunda pooldajaid ja ümber lükata teooriaid.
2020. aasta esitles meile uut ideoloogiat totalitaarsete kalduvustega. Sellel on nägemus põrgust, taevast ja üleminekuviisist. Sellel on ainulaadne keeleaparaat. Sellel on mentaalne fookus. Sellel on signaalisüsteemid järgijate paljastamiseks ja värbamiseks.
Seda ideoloogiat nimetatakse karantiiniks. Võiksime sama hästi lisada sõnale "ismi": karantiinism.
Selle põrgunägemus on ühiskond, kus patogeenid levivad vabalt, nakatades inimesi juhuslikult. Selle vältimiseks vajame taevast, mis on ühiskond, mida juhivad täielikult meditsiinitehnokraadid, kelle peamine ülesanne on kõigi haiguste mahasurumine. Vaimne fookus on viirused ja muud bakterid. Antropoloogia seisneb selles, et kõiki inimesi peetakse vaid surmavate patogeenide kottideks. Ideoloogia suhtes vastuvõtlikud on inimesed, kellel on erineva astme müsofoobia, mida kunagi peeti vaimseks probleemiks, mis on nüüdseks tõstetud sotsiaalse teadlikkuse staatusesse.
Eelmine aasta oli esimene karantiinide proovikivi. See hõlmas ajaloo kõige pealetükkivamat, ulatuslikumat ja peaaegu globaalsemat inimeste ja nende liikumise kontrolli. Isegi riikides, kus õigusriik ja vabadused on rahvusliku uhkuse allikaks, pandi inimesed koduaresti. Nende kirikud ja ettevõtted suleti. Politsei lasti valla, et seda kõike jõustada ja avalikke teisitimõtlejaid arreteerida. Häving on võrreldav sõjaajaga, välja arvatud see, et see oli valitsuse peale surutud sõda inimeste õiguse vastu vabalt liikuda ja suhelda.
Isegi praegu ähvardab meid iga päev karantiin ja kõik selle märgid, alates maskide kandmisest ja vaktsineerimiskohustusest kuni mahutavuse piiranguteni. Me ei saa ikka veel reisida nii, nagu suurem osa inimkonnast veel kaks aastat tagasi iseenesestmõistetavaks pidas.
Ja tähelepanuväärselt on pärast kõike seda puudu empiirilised tõendid ükskõik kust maailmast, et sellel šokeerival ja enneolematul režiimil oleks olnud mingitki mõju viiruse kontrollimisele, rääkimata selle peatamisest. Veelgi tähelepanuväärsem on see, et vähesed kohad, mis jäid täielikult avatuks (Lõuna-Dakota, Rootsi, Tansaania, Valgevene), kaotasid viiruse tõttu vaid 0.06% oma elanikkonnast, vastupidiselt suurele surmajuhtumite arvule New Yorgi ja Suurbritannia karantiini ajal.
Alguses oli enamik inimesi nõus, arvates, et see on kuidagi vajalik ja lühiajaline. Kahest nädalast sai 30 päeva, mis omakorda venis terveks aastaks, ja nüüd öeldakse meile, et ei tule kunagi aega, mil me seda uut avaliku korra usku ei praktiseeri. See on uus totalitarism. Ja kõigi selliste režiimide puhul on valitsejatele ühed reeglid ja valitsetavatele teised.
Keeleaparaat on nüüd uskumatult tuttav: kõvera lamenemine, leviku aeglustamine, sotsiaalne distantseerumine, sihipärane kihiline ohjeldamine, mittefarmatseutilised sekkumised, tervisepassid. Mõelge miljonitele inimestele, kes kannavad nüüd rahakotis vaktsiinikaarte: veel aasta tagasi oleks see olnud mõeldamatu.
Selle uue ideoloogia vaenlane on viirus ja igaüks, kes ei ela oma elu ainult nakatumise vältimiseks. Kuna viirust ei ole näha, tähendab see tavaliselt Teise paranoia tekitamist: keegi teist erinevalt on viirusega nakatunud. Keegi teine keeldub vaktsiinist. Igaüks võib olla superlevitaja ja neid on võimalik ära tunda tema mittekuulekuse järgi.
See selgitab midagi, mis muidu oleks seletamatu: visa keskendumine juhtumite avastamisele, mitte raskete tagajärgede ennetamisele. Selles hilises staadiumis näeme enamikus maailma paikades juhtumite ja surmajuhtumite lahutamist. Võiks eeldada, et inimesed kohandavad oma edu ja ebaedu soovid ning tunnistavad, et viirus peab kokkupuute kaudu muutuma endeemiliseks, kaitstes samal ajal haavatavaid. Aga kui teie mure ei ole rahvatervis kui selline, vaid pigem ideoloogiline konformsus, siis juhtumid on jätkuvad märgid sellest, et eesmärk on endiselt kättesaamatu. Null-Covid on puhas olemise seisund; kõik vähem sümboliseerib nõustumist.
Kui Robert Glass, Neil Ferguson või Bill Gates väärivad selle liikumise rajajatena nimetamist, siis üks selle kuulsamaid praktikuid on Anthony Fauci Riiklikust Terviseinstituudist. Tema tulevikuvisioon on lausa šokeeriv: see hõlmab piiranguid sellele, keda teie kodus lubada, kõigi suurürituste lõppu, reisimise lõppu, võib-olla isegi rünnakut lemmikloomadele ja kõigi linnade sisulist lammutamist. Anthony Fauci selgitab:
„Loodusega suuremas harmoonias elamine nõuab muutusi inimkäitumises ja ka muid radikaalseid muutusi, mille saavutamiseks võib kuluda aastakümneid: inimkonna eksistentsi infrastruktuuri taastamine linnadest kodude ja töökohtadeni, vee- ja kanalisatsioonisüsteemideni ning puhke- ja kogunemiskohtadeni. Sellises muutuses peame seadma esikohale muutused inimkäitumises, mis kujutavad endast nakkushaiguste tekkimise ohtu. Peamised neist on rahvarohkete kohtade vähendamine kodus, tööl ja avalikes kohtades, samuti keskkonnamõjude, näiteks metsade hävitamise, intensiivse linnastumise ja intensiivse loomakasvatuse minimeerimine.“
„Sama olulised on ülemaailmse vaesuse kaotamine, sanitaartingimuste ja hügieeni parandamine ning loomadega ohtliku kokkupuute vähendamine, et inimestel ja potentsiaalsetel inimpatogeenidel oleks piiratud võimalused kokkupuuteks. Kasuliku „mõtteeksperimendina“ tuleb märkida, et kuni viimaste aastakümnete ja sajanditeni paljusid surmavaid pandeemseid haigusi kas ei eksisteerinud või ei olnud need olulised probleemid. Näiteks koolerat ei tuntud läänes enne 1700. sajandi lõppu ja see muutus pandeemiaks ainult inimeste ülerahvastatuse ja rahvusvahelise reisimise tõttu, mis võimaldas bakteritel piirkondlikes Aasia ökosüsteemides pääseda läänemaailma linnu iseloomustavatele ebasanitaarsetele vee- ja kanalisatsioonisüsteemidele.“
„See arusaam paneb meid kahtlustama, et mõned ja tõenäoliselt väga paljud viimaste sajandite jooksul saavutatud elutingimuste parandamised on tulnud kõrge hinnaga, mida me maksame surmavate haiguskriiside näol. Kuna me ei saa tagasi pöörduda iidsetesse aegadesse, kas saame vähemalt kasutada nende aegade õppetunde, et painutada kaasaega ohutumas suunas? Need on küsimused, millele peavad vastama kõik ühiskonnad ja nende juhid, filosoofid, ehitajad ja mõtlejad ning need, kes on seotud inimeste tervise keskkonnategurite hindamise ja mõjutamisega.“
Fauci kogu 2020. aasta augusti essee kõlab nagu katse kehtestada karantiin, mis sisaldab täielikult oodatud igatsust loomuliku seisundi ja kujuteldava elu puhastamise järele. Selle utoopilise plaani lugemine ühiskonnast ilma patogeenideta aitab selgitada üht karantiinismi kummalisemat omadust: selle puritaanlust. Pange tähele, et karantiin ründas eriti kõike, mis meenutab lõbu: Broadwayd, filme, sporti, reisimist, keeglit, baare, restorane, hotelle, spordisaale ja klubisid. Ikka veel kehtivad liikumiskeelud, et inimesed ei jääks liiga hilja välja – ilma igasuguse meditsiinilise põhjenduseta. Lemmikloomad on... nimekirjas ka. Nad võivad haigusi haarata ja neid levitada.
Siin on moraalne element. Mõte on selles, et mida rohkem inimestel on lõbus, mida rohkem on neil endi valikuid, seda rohkem levib haigus (patt). See on Savoranola religioosse ideoloogia medikaliseeritud versioon, mis viis Edevuste Lõkkeni.
Tähelepanuväärne on see, et Faucil oli alati võimalik poliitikat mõjutada oma võimule lähedal olemise kaudu ning tal oli tegelikult Valge Maja üle tugev mõju, muutes avatud poliitika karantiinpoliitikaks. Alles siis, kui Valge Maja tema tegelikust tegevuskavast aru sai, eemaldati ta siseringist.
Karantiinismil on kõik ootuspärased elemendid. See keskendub maniakaalselt ühele elulisele probleemile – patogeenide olemasolule –, jättes kõik teised mured kõrvale. Kõige väiksem mure on inimvabadus. Teine kõige väiksem mure on ühinemisvabadus. Kolmas kõige väiksem mure on omandiõigused. Kõik see peab alluma haiguste leevendajate tehnokraatlikule distsipliinile. Põhiseadused ja valitsuse piirangud ei oma tähtsust. Ja pange tähele ka seda, kui vähe meditsiinilist ravi siin üldse mängib rolli. Asi ei ole inimeste terveks tegemises. Asi on kogu elu kontrollimises.
Samuti tuleb märkida, et siin pole vähimatki muret kompromisside või ettenägematute tagajärgede pärast. Covid-19 sulgemiste ajal tühjendati haiglad plaaniliste operatsioonide ja diagnostika piirangute tõttu. Selle katastroofilise otsuse kannatused jäävad meiega veel paljudeks aastateks. Sama kehtib ka teiste haiguste vaktsineerimise kohta: see langes sulgemiste ajal järsult. Teisisõnu, sulgemised ei saavuta isegi häid tervisenäitajaid; need teevad vastupidist. Varased tõendid viitavad uimastite üledooside, depressiooni ja enesetappude hüppelisele suurenemisele.
Selliste äärmuslike ideoloogiate puhul pole tõenditel tähtsust; need on apodiktiliselt tõesed. See on puhas fanatism, omamoodi hullumeelsus, mille on tekitanud metsik nägemus ühemõõtmelisest maailmast, kus kogu elu on korraldatud ühe põhimõtte ümber. Ja siin on lisaks eeldus, et meie kehad (immuunsüsteemi kaudu) pole miljon aastat viirustega koos arenenud. Seda reaalsust ei tunnistata. Selle asemel on ainus eesmärk muuta „sotsiaalne distantseerumine“ rahvuslikuks kreedoks. Räägime selgemalt: see tähendab tegelikult inimeste sunniviisilist eraldamist, nagu Deborah Birx oma varajastel pressikonverentsidel selgelt ütles. Kreedo täieliku ümberlükkamise all tähendab see turgude, linnade, spordiürituste lammutamist ja teie õiguse vabalt ringi liikuda lõppu.
Kõik see on ette nähtud Fauci manifestis. Kogu argument põhineb lihtsal eksimusel: uskumusel, et rohkem inimkontakte levitab rohkem haigusi ja surma. Seevastu Oxfordi väljapaistev epidemioloog Sunetra Gupta väidab et globalism ja rohkem inimkontakte on tugevdanud immuunsust ja muutnud elu kõigi jaoks tohutult turvalisemaks.
Karantiin on olnud üllatavalt edukas inimeste veenmisel nende metsikutes vaadetes. Teil on vaja vaid uskuda, et viiruse vältimine on kõigi ühiskonnaliikmete ainus eesmärk, ja seejärel sealt edasi mõelda, mida see endast kujutab. Enne kui arugi saate, olete liitunud uue totalitaarse kultusega.
Karantiin ei paista niivõrd hiiglasliku veana, kuivõrd fanaatilise poliitilise ideoloogia ja poliitilise eksperimendi avaldumisena, mis ründab tsivilisatsiooni põhipostulaate nende juurtes. On aeg võtta seda tõsiselt ja võidelda sama innuga, millega vaba rahvas astus vastu kõigile teistele kurjadele ideoloogiatele, mis püüdsid inimkonnalt väärikuse röövida ja vabaduse asendada intellektuaalide ja nende valitsuse käpiknukkude hirmutavate unistustega.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
