[Järgnev on väljavõte Jeffrey Tuckeri raamatust, Ameerika vaimud: poolsajandi juubelil.]
Sloane'i kaheksas peatükk algab huvitava tähelepanekuga. Ta oli vanaaegsete kaetud puitsildade ekspert. Kummaline kirg, aga jääge minuga siia.
Ta täheldas, et nendel sildadel olid alati sildid: „Jaluta oma hobust.“ Ilmselt loob üle silla galopeeriv liikumine rütmilise mustri, mis nõrgestab konstruktsiooni vundamenti. Et sild kauem vastu peaks, tulid inimesed hobuste seljast maha ja kõndisid aeglaselt ning kaalutletult.
Ta kasutab seda, et illustreerida põnevat mõtet ameeriklaste mineviku ajataju kohta. Tegelikult polnudki asi kunagi kiirustamises. „New Yorgi minuti” idee on uus. Vana viis on kannatlikkus, distsipliin, aeglane saavutus ning järeleandmatu ja pidev töö igal ajal.
Sloane juhib tähelepanu sellele, et kui olete kunagi külastanud mõnda vanemat farmerit ja näinud, kuidas ta töötab, on ta kõiges üsna aeglane, kuid ei jäta kunagi järele. Ta teeb seda ja teist, kuid ei tundu kunagi kiirustavat. Ta püüab teha põhjalikku tööd, mitte kiirustada. Ta ei lase end häirida sobimatu puidu, roostes naela või kinni kiilunud ukse pärast; selle asemel võtab ta seda rahulikult kui järjekordset tegevust.
Mäletan seda ähmaselt noore mehena, kui ma oma onuga katusetööd tegin. Ronisime ettevaatlikult ja aeglaselt üles ning hakkasime ükshaaval katusesindleid tõmbama, neid parandama või asendama ning seejärel järgmise kallale liikuma. Muutusin kiiresti kannatamatuks, nähes, kui suurt vahemaad meil oli vaja läbida. Hakkasin oma osa kiirustama ja sellega hooplema. Ta vaatas mind teadvalt.
Me töötasime tundide kaupa kuuma päikese käes. Lõpuks, peaaegu keskpäeval, ütles ta, et peaksime pausi tegema. Olin sügavalt tänulik, ronisin redelist alla ja suundusin veevooliku poole. Jõin nii palju ja nii kiiresti kui suutsin. Ta pomises selle kohta hoiatuse. Ja tõepoolest, ma oksendasin. Pfuj. Ta naeris ja me läksime sisse.
Ta istus maha ja ta naine ostis talle mitte hiiglasliku klaasi vett, vaid tassi kohvi. Istusin seal jahmunult. Kuidas ta küll sai pärast nelja tundi kuuma päikese käes ja lakkamatut tööd kohvi juua? Aastaid hiljem mõtlesin ma sellele ikka veel.
Sloane'il on vastus. Ta ei töötanud kiiresti ega raevukalt kurnatuseni. Ta töötas aeglaselt ja kaalutletult, kooskõlas oma töö ja tervisega. Ta teadis, mida ta teeb. Mina mitte.
Pärast pausi ja võileiba ronisime uuesti üles. Mind hirmutas, kui palju oli veel teha. Tegime uuesti. Möödus veel kolm tundi ja tegime uue pausi. Tõusime uuesti üles ja töötasime edasi.
Ja tõepoolest, kella viieks tunnis olime lõpetanud. Olin vaimustuses ja ma lihtsalt ei suutnud uskuda, kuidas kaks inimest, kes töötasid järjekindlalt ja sihikindlalt, suutsid kõike seda ühe päevaga teha. Tundsin suurt uhkust ja tähistan seda tänaseni.
Minu onu jaoks oli see lihtsalt järjekordne päev, mida ta kordas iga päev kõigega, mille kallal ta töötas.
Sloane ütleb, et see ongi tõeline Ameerika vaim. Mitte kiirus. Mitte tormakas. Mitte kiire võit. Selle asemel on meie ajaloos ajatajuks järeleandmatus, kannatlikkus, sihikindlus, kindlus, distsiplineerimine. Rutiin, mitte dopamiin. See on Ameerika ajataju alus, mille oleme selgelt kaotanud.
Tänapäeval on kiirus kõige väärtuslikum. Me eeldame, et kõik toimub kiiresti. Me ei loe, vaid vaatame filmi. Kuulame videointervjuusid kaks korda kiiremini kui päriselus. Me genereerime tehisintellekti kokkuvõtte, selle asemel et veeta tund aega lugemisega. Me toetume igale tehnoloogiale, mis muudab päevad tundideks ja tunnid minutiteks ja minutid sekunditeks.
See moonutatud ajataju mõjutab selliseid asju nagu äriplaneerimine. Meil peaks olema iga asja jaoks viie- ja üheaastased plaanid. See peaks inspireerima meid kiiresti ehitama, kiiresti tegutsema, olema motiveeritud saavutama ja hoidma end eemal. Olen alati suhtunud sellesse mõtteviisi kahtlustavalt.
Kui ma seda oma mõtetes mõtisklen, olen alati uskunud, et ainus tõeline tee pikaajalise eduni on lihtsalt hea päevatöö tegemine. Mitte midagi enamat. Veendu, et jõuad siit sinna edukalt ühe päevaga. Tee seda iga päev.
Kuue kuu või aasta pärast võid tagasi vaadata ja öelda: vau, vaata, mida me oleme saavutanud! Aga pole mõtet seda ette planeerida. Ainuke, mida sa tegelikult teha saad, on töötada üks päev korraga, lahendades mõistatusi ja probleeme vastavalt nende tekkimisele.
Oleme kiirusest nii vaimustuses, et frustreerime end ja ei suuda seda teha. Selle asemel, et armastada seda, mida teeme, ja teha seda täielikult ja tipptasemel, õpetab meie kultuur meid vihkama seda, mida teeme, ja armastama ainult seda, mida me ei tee, ning kiirustama hoopis seda tegema. Ja me kohtleme uut asja samamoodi nagu vana: kahetsusväärset ülesannet.
Sel põhjusel oleme alati rahulolematud ja ei ole kunagi täielikult pühendunud käsilolevale ülesandele. Oleme rahutud ja täidame end pahameelega. Selle asemel peaksime õppima armastama seda, mida peame tegema, ja tegema seda kannatlikult ja täiuslikult, et saaksime alati öelda: hästi tehtud töö.
Peaaegu kõik tänapäeva noored usuvad, et neil on tähelepanupuudulikkuse ja hüperaktiivsuse häire ehk ADHD. See väidetav haigus on täielikult välja mõeldud ja seda ei avastata kunagi. See kirjeldab lihtsalt inimesi, kes on metsikus kiirustamises ega suuda õpingutes ega töös kannatlikud olla.
Veelgi hullem on see, et oleme selle väidetava häda raviks tootnud ravimeid. Neil on palju ühist tänavanarkootikumidega, kuid need on vastuvõetavad, kuna arstid kirjutavad neid välja. Need panevad inimesi metsikult ühele asjale keskenduma ja tegema näiliselt võimatut tööd, luues ühe öö jooksul nädalatepikkuse produktiivsuse.
Maagia, eks? Mitte nii väga. Olen nende ravimitega paljude inimestega töötanud. Need teevad hämmastavaid asju, aga mitte päris õigeid asju. Kui paluda neil oma tehtut üle vaadata, siis nad teatavad, et vaevu mäletavad, et nad seda üldse tegid.
Pärast pikka kogemust jõudsin järeldusele, et eelistan töötada mõõdukalt andekate inimestega, kellel on etteaimatav, sihikindel ja isegi aeglane järkjärgulise saavutuse tempo, mitte kellegagi, kes elab metsikute hämmastavate puhangute keskel, mis tulevad ja lähevad ning mida ei saa kunagi muuta, sest see tehti vaimses udus. Sellised inimesed arvavad, et nad on saavutajad, aga tegelikult ajavad nad kõik teised lihtsalt hulluks.
Ma armastan tööd, aga olen hakanud hindama ka seda, kui oluline on ühendada soov saavutada tulemusi kirega teha seda, mida teed täpselt ja terviklikult, olenemata sellest, kui kaua see aega võtab. Tänu tehnoloogiale ja progressi kummardamisele oleme subsideerinud kiirust kvaliteedi, ratsionaalsuse, vastupidavuse ja pikaealisuse arvelt.
Mõelge, kuhu see meid on viinud. Me ostame nüüd kogu aeg asju – telefone, tahvelarvuteid, sülearvuteid, elektrilisi köögividinaid, hakkijaid ja igasuguseid pisikesi masinaid –, mille kohta me teame kindlalt, et need ei kesta kauem kui paar aastat.
Need asendatakse suuremate kulutuste ja uute asjadega. Me teame seda ja teeme seda ikkagi, aga miks? Sest me eeldame, et need vidinad aitavad meil oma eesmärke kiiremini saavutada.
See kõik on üsna väsitav ja enamasti vale. Vaadake näiteks oma köögis ringi. See mahlapress võtab palju tööpinnal ruumi, samas kui käeshoitav ja juhitav pressi mahub sahtlisse. Kui palju aega te tegelikult säästate? Ja kas pole mitte mingit rõõmu asjade käsitsi tegemises?
Või kuidas on lood tulede ja muusikaga? Kas neid kõiki peab telefoniga juhtima? Mis täpselt on varjukülg selles, kui püsti tõused ja muusikat vahetad või tuled sisse või välja lülitad? Tõesti, see on juba naeruväärne. Elu eesmärk ei ole diivanil lesida ja nuppe nügida, et enda ümber asju juhtuma panna. Võib-olla on mingi saavutustunne, mis tuleb sellest, kui teed midagi ise.
Ameerika aeg minevikus: aeglane, kaalutletud, põhjalik ja halastamatu. Ameerika aeg olevikus: kiirustades, juhuslikult, paanikas, lohakalt ja ilma pikaealisuseta. See kõik on lihtsalt hullumeelne. Me elame pikka elu, kui Jumal lubab. Me saame sellest parima võtta, seades kvaliteedi kiiruse ette, distsipliini soorituse ette, rutiini dopamiini ette ja terviklikkuse kunstliku tootlikkuse kosmeetika ette.
Lühidalt, me peame paremini hakkama saama hobuse seljast maha hüppamises, temaga üle silla kõndimises ja selles, et konstruktsioon järgmisele inimesele vastu peaks. Silt, millele Sloane osutas, oli õige ja see kehtib palju enama kui ainult vanamoodsate kaetud sildade kohta.
-
Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.
Vaata kõik postitused
