Kahe aasta jooksul on pealkirjad, mis iga päevaga intensiivistuvad, järginud ajalooõpikutes kujutatud trajektoori: haigused, karantiin, varajane surm, inflatsioon, toidupuudus, sõda ja nüüd isegi näljahäda väljavaade.
Mu mõtted kihutavad igaveseks tagasi 28. veebruarisse 2020 – kaks nädalat enne seda, kui meie elud pea peale läksid – ja õõvastavale ideele... New York Timesile:
Täpselt nii juhtuski. See oli katastroofiline ja kahju on kõikjal meie ümber. Ja see läheb aina hullemaks. Kõik see ajendab meid mõtlema, kuidas end kaose keskel turvaliselt tunda, mida vaevalt keegi osanud oodata.
Kui me tõesti läheme tagasi modernsusest, eemale õitsengust ja rahust maailma poole, kus elu on „üksildane, vaene, vastik, jõhker ja lühike“, peame mõtlema teisele viisile, kuidas keskaega naasta.
Me peame pühapaika edendama. See pole mitte ainult vajalik, vaid ka moraalselt pakiline.
Keskaegne klooster ei olnud pelgalt palvepaik neile, kellel oli kutsumus. See oli õppimise, innovatsiooni ja turvalisuse keskus sajandeid kestnud tõsiste ohtude, haiguste ja poliitiliste murrangute ajal. Selle fookus oli nii sisemine (meele ja südame arendamine turvalisuse raamistikus) kui ka väline (maailma inspireerimine paremaks muutuma).
Igavese pääsemise eesmärgil asutatud institutsioon andis oma säilitamise, kaitsmise ja ehitamise missiooni kaudu tohutu panuse modernsuse sündi. Tõepoolest, esimesed tõeliselt keerukad postfeodaalse äritegevuse struktuurid said alguse kloostri raamistikus.
Hiljem võttis need funktsioonid üle moodne ülikool. Idee, kirjutab kardinal John Henry Newman, oli edendada universaalseid teadmisi ilma piiranguteta, ilma poliitikasse sekkumiseta, ilma avastustele kehtestatud piirangute või piiranguteta, kõik selleks, et teenida ühiskonda heade mõtlejate edendamise kaudu. See oli ka uurimistöö alus. See pidi olema pühamu, kaitstud koht.
Pole vaja pikalt rääkida, mis sellest visioonist sai. Küsige ükskõik milliselt ülikooliprofessorilt.
Moodsam näide varjupaiga vajadusest pärineb sõdadevahelisest Euroopast. Šveits oli suures konfliktis neutraalne ning seal asusid ka suured õppeasutused, mis olid kaitstud poliitiliste murrangute eest.
Viinist, mida 1930. aastate keskpaigast alates vaevas antisemitismi tõus ja natsipoliitiline liikumine, saabusid sajad intellektuaalid – inimesed, kes põlgasid kodust lahkumist, kuid teadsid väga hästi, et see on parim. Milleks? Mitte ainult oma elu, vaid millegi pärast, mida nad veelgi rohkem hindasid: oma kutsumuse. Oma ideaalide. Oma ideedearmastuse. Oma inimkonna tulevikupüüdluste pärast.
Nii nagu tuhat aastat varem, andsid 20. sajandi Genfi pühapaigast pärit raamatud ja teadmised alguse mõnele kõige olulisemale teosele teadmiste säilitamiseks ja uute ideede avastamiseks. Kui Euroopa tsivilisatsioon langes barbaarsusesse, pakkus see kaunis paik hingetõmbeaega, päästes ideid ja elusid.
Ideaalis elaksime maailmas, kus selliseid turvapaiku poleks vaja. Kahjuks see tõenäoliselt kunagi tõsi ei ole. Liiga sageli me aga ei valmistu ette. Selliste kohtade ehitamiseks on ressursse napilt ja julgust neid kriisis kaitsta on veelgi napim.
Ja nii, kui 2020. aasta kevadel kaose ja segaduse tuuled meie elusid läbistasid, pannes aluse kahele katastroofilisele aastale, millele lõppu pole näha, oli turvalisi kohti vähe. Internetti on tugevalt tsenseeritud, teisitimõtlejate hääled on vaigistatud ja institutsioonid, mis meie arvates kunagi pakuksid opositsiooni ja vastupanu, tunduvad vaiksed.
Me vajasime varjupaika. Kui keegi oleks teile 2020. aastal 2019. aasta sündmusi ette ennustanud, poleks te seda tõenäoliselt uskunud. 2020. aasta jaanuaris hoiatasid mõned inimesed, et sulgemised on võimalikud, kuid said sellise asja ettekujutamise eest naeruvääristada. Vandenõuteoreetikud! Tegelikult oli sellise asja väljavaade juba ammu oodatud.
2005. aastal andis George W. Bush pressikonverentsi vajadusest mobiliseerida kõik riiklikud ressursid linnugripi vastases võitluses, mis paljud inimesed, sealhulgas Anthony Fauci ennustati, et suremus on 50%. Mitte ainult nakatunute seas: „50 protsenti elanikkonnast võib surra,“ ütles maailma juhtiv patogeeni uurija kergeusklikule meediale, mis on alati pealkirjade ja klikkide järele näljane.
See hetk saabus ja läks, peamiselt seetõttu, et vastupidiselt kõigile eliidi ennustustele ei levinud gripp lindudelt inimestele. Bushi metsik pressikonverents tuhmus mälestustes, kui keegi seda üldse tähele pani. Mingit sulgemist ei toimu. Mingit hävingut. Sotsiaalse ja turu toimimise kaotamist ei toimu. Praegu küll.
See ootaks 15 aastat.
Oleksime pidanud tähele panema. Need varased avaldused ennustasid valitsuse reageeringut tõelise pandeemia korral. Nad kasutaksid kogu sõjaaja jõudu patogeeni hävitamiseks. See oleks eksperiment, umbes nagu Iraagi sõda oli eksperiment terve piirkonna ümberkujundamiseks. See, mis sellest järelnes, oli katastroof, kuid millegipärast ei muutunud see heidutuseks uuele aastatuhande ristisõjale.
1. aasta SARS-CoV-2003 ähvardas kujuneda ülemaailmseks pandeemiaks, kuid millegipärast ei läinud. Paljud inimesed tunnustasid WHO sekkumisi, õigustatult või mitte. Kuid see viimane kogemus julgustas haiguse leevendajaid: võib-olla võivad planeerimine, sund, jälgimine ja karantiin viiruse mahasurumiseks tõesti toimida. 2009. aasta gripipandeemia (H1N1) kaasnes liiga paljude segajate mõjuga: oli vaja tegeleda finantskriisiga ja Obama ei suutnud huvi tunda.
Ajalugu ootas ideaalset tormi. Õiget viirust. Õiget poliitilist hetke. Tippjuhtide õiget konsensust äärmuslike meetmete võtmiseks. Wuhani viiruse avastamine 2020. aasta jaanuaris, kuigi see oli USA-s olnud juba umbes kuus kuud varem, pakkus võimaluse proovida midagi täiesti uut. Kaks aastat pärast „enneaegseid aegu“ teame, mida see saavutas.
Karantiin jahmatas peaaegu kõiki peale käputäie tippjuhtide seas. Meie elu paisati kaosesse. Asi polnud ainult karantiinis. Uskumatult silmatorkav oli opositsiooni kummaline puudumine. Võiks arvata, et hulk intellektuaale, rääkimata poliitilistest agitaatoritest, oleks valjuhäälselt vastu hakanud, mis oleks võinud panna kohtud tegutsema ja tänavad vihaste kodanikega täituma.
Selle asemel saime… peaaegu vaikuse.
Muidugi, mõned meist võtsid sõna, aga see oli kummaline. Tundsime end nagu karjuksime õõnsasse kanjonisse. Meil polnud mingit tõelist toetust. Tegelikult oli asi hullem. Meid sõimati kohutavate nimedega. Me ei suutnud publikut leida. Me ei suutnud vastupidisele seisukohale üldse tähelepanu saada.
Kuude möödudes nuputasid mõned julged inimesed lõpuks välja, kuidas vaikust murda, ja tulemuseks oli... Suur Barringtoni deklaratsioonPeaaegu kohe langes lagi neile pähe. Neid üritati tahtlikult halvustada, mustata, hävitada ja vaigistada. Ka need, kes deklaratsioonile tõsiselt alla kirjutasid, seisid silmitsi kättemaksu ja selle tühistamisega.
Nende kohtlemine ise oli eelaimdus. Puhastused algasid ühiskonna kõikides valdkondades. Tsensuur blokeeris teisitimõtlejate postitamise kanalitesse, mis võisid rahvahulkadega kokku puutuda. Tohutu jälgijaskonnaga YouTube'i kanalid kadusid üleöö. LinkedIn sulges kontosid. Seejärel algasid vallandamised, ettekäändeks vaktsiininõuete järgimine. Akadeemiline maailm, avalik sektor, ettevõtted, meedia – kõik sai löögi. Vaktsineerimisnõuded andsid seadusliku ettekäände vaktsiininõuetele mittevastavate inimeste eemaldamiseks.
Miljonite elud saadeti metsikusse katastroofi viiruse tõttu, mille ellujäämismäär oli 99.8% ja mis muutus endeemiliseks samamoodi nagu kõik eelmised viirused: karjaimmuunsuse kaudu. Me vaatame tagasi jahmunult sellele, mis meid tabas. Nüüd elame keset tapatalguid, mis hõlmavad reisimise ja kaubanduse hävingut ning inflatsiooni, mis lõhub leibkondade eelarveid.
Murrangul ei paista lõppu tulevat ning poliitiline ja sotsiaalne lõhe on intensiivsem kui kunagi varem. Maailm pole enam turvaline paik. Me oleme nüüd teadlikud, et meie õigused ja vabadused on tingimuslikud ning need võidakse meilt igal ajal ära võtta. Tänapäeva pandeemiajärgset, sõjaeelset ja depressioonieelset maailma juhivad ideoloogiad, mis teesklevad olevat diametraalselt vastandlikud, kuid jagavad tegelikult tohutuid ühiseid eeldusi.
See, mida marginaliseeritakse, on lihtne. See on vabadus ise.
Kui karantiini kehtestati, oli minu esimene mure kunsti pärast. Sellel oli kaks põhjust. Sel kohutaval päeval kohtasin kahte töötajat, kes olid Broadway näidendit mängimas ja linnapea korraldusel koju saadeti. Nad ei teadnud, mida nad oma eluga peale hakkavad. Nad ei suutnud sündmuste käiku uskuda. Lisaks teadsin, et kohutava 1968.–69. aasta gripipandeemia ajal ei mõelnudki kunsti peatamisele: Woodstock toimus riskidest hoolimata ja see sündmus kujundas muusikat aastakümneteks.
Mul ega kellelgi teisel polnud aimugi, mis meid ees ootab. Kaks nädalat kestsid paljudes kohtades kaks aastat, mitte ainult USA-s, vaid kogu maailmas. Me elame varemetes, mille keskel on hüppeliselt tõusev inflatsioon ja sõda, mis võib laieneda regionaalselt ja isegi globaalselt, koos kasvava näljahädaohuga varem jõukates riikides. Seda katastroofi ei ennustatud ega oodatud, aga see tuli ikkagi.
Tagasi vaikimise probleemi juurde. Need, kes oleksid pidanud sõna võtma, ei teinud seda. Miks? See oli tegurite kombinatsioon, alates teadmatusest kuni hirmuni. Enamasti oli tegemist vastavusega valitsevale meediale ja poliitilistele sõnumitele. Neil päevil oli ainus heakskiidetud emotsioon hirm ja paanika. Neid, kes keeldusid kaasa tulemast, hagistati hämmastavate nimedega. Lõpuks nad vaikisid. Mõned inimesed pole psühholoogilisest traumast kunagi taastunud.
Kõigil järgnevatel kuudel nägime rahvahulkade hulluse lahti rullumist, mis nii reageeris riiklikule reageeringule kui ka õhutas seda.
Tänapäeval elame maailmas, kus on üha vähem varjupaiku, kohti, mida kaitsta ja säilitada, kus hoida suuri mõistusi ja suurepäraseid ideid turvaliselt. Jälgimisriik on muutnud need üha vähem elujõuliseks. Isegi traditsioonilised saareparadiisid polnud turvalised. Sellegipoolest vajame varjupaika. Peame olema uuendusmeelsed, targad ja strateegilised ning jätkama sihikindlalt ja julgelt.
Inimesed küsivad Brownstone'i Instituudi pikaajalise visiooni kohta. See on teha tulevikus täpselt seda, mida oleme teinud viimase aasta jooksul, nii headel kui ka halbadel aegadel: anda hääl neile, kes usuvad põhimõtetesse, tõesse ja vabadusse, olenemata poliitilistest tuultest. Ja me kavatseme seda teha ka edaspidi palju aastaid.
Paljud Brownstone'i senised saavutused on teada (neid on lugenud ja jaganud kümned miljonid inimesed, neid on tsiteeritud kohtudokumentides ja Kongressis, need on inspireerinud vastupanijaid kogu maailmas), isegi kui paljud saavutused privaatsuse kaitsmisel on teadmata. Viimased on kõige olulisemad.
See ei puuduta ainult vastupanu, vaid ka ülesehitust, rahu ja õitsengu unistusest loobumist koos loogika, teaduse ja tõega, isegi kui nii paljud on usu lõpetanud. Me tervitame selle visiooni toetajaid. Tõepoolest, me vajame sind ja nii teeb ka tsivilisatsiooni tulevik.
Nemad tahtsid minna keskaegsesse aega ja nii teeme meiegi, mitte despootiaga leppimise kaudu, vaid pühendades oma töö hea elu taastamisele, kaitstes tõe õigust kuuldavale tulla ning toetades ideid ja inimesi, kes on piisavalt julged, et kaitsta õigusi ja vabadusi just siis, kui see on kõige olulisem.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
