Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Meedia » Massiline usalduse reetmine 

Massiline usalduse reetmine 

Vabandame heliprobleemide pärast. Töötame lahenduse kallal.

JAGA | PRIndi | EMAIL

Filmižanris, mida tuntakse kui Film Noir – mis on tehtud Hollywoodis 30. aastate lõpus ja 40. aastatel – on määravaks tunnuseks usalduse kaotus. Kõigil on omad petised. Keegi, kes tundub hea, enamasti lihtsalt teeskleb. Teave tegeliku loo kohta tuleb kõrge hinnaga. Keegi ei räägi ilma sunni või tasuta. Altkäemaksu, väljapressimist, reetmist ja mõrva koheldakse šokeeriva ükskõiksusega. Näiline süütus on pettuse mask. Korruptsiooni on mitu kiht-kihi. Pettur olemine on norm. Teise ärakasutamine on eluviis. 

Ühe korraliku inimese ülesanne on kurja üle kavaldada, aga ta säilitab sündsuse ainult siis, kui ei usalda kunagi kedagi ega midagi ning eeldab reeglina, et kõik inimesed ja asjad on palju hullemad, kui nad paistavad. Küünilisus ei ole poos; see on ellujäämise põhimõte. 

See žanr – väga erinev Ameerika popkultuurist enne ja pärast – näitab, mida majanduslangus ja sõda rahvaga teha võivad. Need mitte ainult ei purusta süütust, vaid ülendavad usalduse kaotuse kultuurilise harjumusena. Korruptsioon on normaliseeritud ja institutsionaliseeritud. See läbib kõike ja kõiki ning mõjutab seetõttu kõike, mida inimesed mõtlevad ja teevad. 

Nimi Film Noir on kohane. On pime. Ja pimedus tuleneb massilisest usalduse kaotusest kõige ja kõigi vastu. Sellises maailmas ei õitse keegi peale kuritegelike elementide. Korralikud inimesed jäävad ellu nii palju kui suudavad. Ja nad teevad seda ainult siis, kui tunnistavad enda ümber olevat reaalsust, nimelt seda, et kõik ja kõik on aja poolt ohustatud. 

Nii oli see tollal, vähemalt nende raskete aegade linnamaastiku suuremates osades. 

Meie aega iseloomustab midagi väga sarnast. Korruptsioon ja valed: need ümbritsevad meid kõikjal. On šokeeriv mõelda, kui naiivsed me oleme olnud. Mõelge kõigile asjadele, mida üldiselt usuti, mis osutuvad valeks. 

Näiteks uskusime, et:

  • Meil oli õiguste deklaratsioon, mis kaitses meie tegutsemis-, sõna-, usu- ja liikumisvabadust, kuni see kõik meilt ära võeti; 
  • Meil olid kohtud, mis kontrollisid valitsuse ülemäärast võimu igal tasandil; 
  • Me ei laseks kunagi koole suvalise korraldusega sulgeda viiruse pärast, mille kohta me kindlalt teadsime, et see lastele vähe või üldse mitte mingit ohtu ei kujuta; 
  • Meil olid seadusandlikud kogud, mis olid rahvale vastutulelikud ega lukustanud oma valijaid kodudesse, aga vähem lubasid poolt elanikkonnast haiguste levitajateks demoniseerida; 
  • Meil olid ravimiregulaatorid, kes kontrollisid põhjalikult kõiki ravimeid, mida rahvatervise tippametnikud meile turustasid; 
  • Meilt ei nõutaks kunagi ravimi võtmist, mida me ei taha ega vaja, tingimusel, et säilitame oma töökohad; 
  • Teadusprotsessi peamised liikumapanevad jõud on tõendid ja ausus ning see on tingitud lugupeetud toimetajatele ja tõe kaitsjatele;
  • Suured meediakanalid ei hakkaks inimestele päevast päeva, kuust kuusse tahtlikult valetama, teenides suurettevõtete ja valitsuste huve; 
  • Väikeettevõtteid, parke, kunstikohti ja kodanikuühendusi ei suletaks kunagi, sest need on Ameerika äri- ja kodanikuelu süda; 
  • Meil oli riigikassa ja föderaalreserv, mis ei tahtlikult dollari väärtust devalveerinud ega keskklassi sissetulekuid vähendanud; 
  • Et parimatest ülikoolidest tulnud lugupeetud inimesed tipppositsioonidel ei valetaks hambad ristis vaid selleks, et rahalistele heategijatele meeldida. 
  • Et esimene muudatus takistaks valitsusel meediaga kokkumängu teabe mahasurumiseks ja väärtuslike arvamustega inimeste suukorvimiseks. 
  • Inimesed, kelle poole me hädaajal kõige rohkem usaldasime – politsei, arstid, kogukonnajuhid, sotsiaaltöötajad, meditsiiniasutused –, ei saakski saada meie kardetuimateks rõhujateks ja vaenlasteks;
  • Ennekõike olid piirid sellel, mida valitsused erahuvidega kokkumängus meie, meie õiguste ja vabadustega teha said.

Me võiksime seda nimekirja lõputult laiendada. Asi on selge. Meid on reedetud viisil, mida me poleks kunagi võimalikuks pidanud. 

Me ei teadnud isegi, mil määral me kunagi usaldasime; mingil määral on usaldus Ameerika ellu juba ammu sisse sööbinud. Ameeriklased peavad end üldiselt hiilgava kaubandusvabariigi tõsimeelseteks ja siirasteks liikmeteks, kes hoolimata siin-seal esinevatest ebaõnnestumistest elavad ühiskonnas, mis püüdleb alati headuse poole. Ja ometi vaatame nüüd oma institutsioone ja oleme jahmunud, avastades, et meie seas on tekkinud midagi väga erinevat ja väga lühikese aja jooksul.

Seega pole kadunud mitte ainult süütus, vaid ka usaldus. Kui tihti reageerime me nüüd kunagi usaldusväärse suurkuju viimastele uudistele, kõnele või avaldusele teenitud ja küünilise eiramisega? Tundub, et tänapäeval käib see enamikus eluvaldkondades nii. 

Pimedus, mida iseloomustas Film Noir ei pidanudki enam kunagi tagasi tulema. Sõjajärgne maailm ja kultuur rekonstrueeriti, et seda ära hoida. Inimesed vajasid siis midagi, millesse uuesti uskuda. Ja nii oligi 1950. aastatel kirik olemas. Tõsine liikumine hea valitsemistava ja aususe eest poliitikas algas tõsiselt. Võimule tulid „parimad ja säravamad“, kellel olid kõrged volitused ja kes kiitsid oma avalikku vaimu. 

Film, arhitektuur, kunst, muusika ja avalik elu hakkasid üldiselt uut optimismi külvama, püüdes taastada müütilist versiooni mingist idüllilisest sõjaeelsest minevikust. Ja see oli nii, sest ükski ühiskondlik kord ei saa areneda meeleheite pimeduses. 

See võib olla meie sotsiaalse ja poliitilise evolutsiooni järgmine etapp. Võib-olla. Aga kuni need päevad saabuvad, peame me kõik elama maailmas, mis on väga erinev sellest, mida me 2019. aastal arvasime. Maailm, mille sulgemised ja korraldused ning kõik nendega seonduv vallandasid, on tume, korrumpeerunud, kahepalgeline, ebaaus, ohtlik, hõimupõhine ning läbi ihilismi ja moraalse selguse kadumise ning sellest tuleneva kuritegevusega nii avalikus kui ka erasektoris. 

Kui lihtne on usaldust purustada, toimivat ühiskondlikku korda halvata, korruptsiooni inimeselt inimesele, institutsioonilt institutsioonile levitada, sedavõrd, et keskpunkt enam ei püsi! Olen üsna kindel, et väga vähesed meist teadsid seda. Nüüd me teame. 

Mida me selle informatsiooniga peale hakkame? Me astume sellele vapralt vastu ja vannume, et ei lase sel kesta. Me saame lubada uuesti üles ehitada. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri