Aeg-ajalt mängitakse riiklikul või rahvusvahelisel areenil läbi narratiiv, mida saab kirjeldada vaid kui „kafkalikku“ – terminit, mis Merriam-Websteri sõnul viitab kõigele, mis võib „viidata Franz Kafkale või tema kirjutistele; eriti kui sellel on õudusunenäoliselt keeruline, veider või ebaloogiline kvaliteet“.
Ühe ikoonilise 20. sajandi alguse kirjaniku veidramate kirjanduslike loomingute üsna hiljutist kaja võib minu arvates leida kahe selle suve Pariisi olümpiamängude tipposaleja kogemustest. Selle asemel, et esile kutsuda mõni tema kuulsamatest teostest, näiteks Trial või ulmekirjandusliku stiiliga lühijutt, „Metamorfoos„,“ meenutasid nad tema mõnevõrra vähemtuntud lugu nimega „Karistuskoloonias„”, mis kirjeldab sadistliku praktika viimast episoodi, mida viidi läbi selleks otstarbeks kasutataval saarel bürokraatide järelevalve all. See hõlmas keerukat hukkamisseadet, mis piinab oma ohvreid aeglaselt surnuks, kirjutades nende kehale 12 tunni jooksul nende surmanuhtlusega karistatava kuriteo nime – antud juhul ülemuse mittekuuletumise ja lugupidamatuse. Selle aja jooksul on ohvril piisavalt aega oma kuriteo olemuse dešifreerimiseks ja mõistmiseks.
Loo arenedes saab rändur, kes on kutsutud sellist protseduuri pealt vaatama ja isegi selle kohta arvamust avaldama, aru, kui kaugele on see nii saare administraatori (kes selle päris) kui ka elanikkonna soosingust langenud, et tema pealtvaataja pealt vabastab selle eest vastutav ametnik süüdimõistetud mehe ja võtab tema koha üle, asendades pealdise sõnaga „Ole õiglane“, mispeale nüüdseks vigane masin ta koheselt tapab.
Kuid just Kafka kirjelduses sellest, kuidas see kuratlik võte ja selle kasutamine reeglite rikkujate eeskujuks toomiseks liigub saare elanike lummamisest selleni, et see näiliselt kaotab nende üle haarde ja kulmineerub ohvitseri otsusega end ohverdada, muutub see rakendatavaks tänapäeva sündmustele, nagu kajastub nende kahe eelmainitud meisteratleeti eraldi, kuid siiski seotud saagades.
„Sellel protsessil ja teostusel, mida teil nüüd on võimalus imetleda, pole meie koloonias enam avalikke toetajaid,“ usaldab ta rändurile. „Mina olen selle ainus kaitsja... Kui Vana Komandant oli elus, oli koloonia tema toetajaid täis. Mul on midagi Vana Komandandi veenmisvõimest, aga mul puudub täielikult tema võim ja seetõttu on toetajad peitu pugenud. Neid on endiselt palju, aga keegi ei tunnista seda.“
Niisiis, võite küsida, milline on seos selle kummalise sajandivanuse moraalijutu ja nende kahe eelmainitud konkurendi eraldi katsumuste ja võitude vahel?
Esiteks võitis Serbia tennisist Novak Djokovic, kes hoolimata halvast aastast ja vaid paar nädalat varem tehtud põlveoperatsioonist suutis end kokku võtta ja võita oma esimese olümpiakulla 37-aastaselt, alistades palju noorema konkurendi.
Kuid nende füüsiliste takistuste ületamine oli vaid osa väljakutsest, millega Djokovic pidi silmitsi seisma. Vaid paar aastat varem oleksid tema karjäärile lõpu teinud bürokraatid, kes soovisid takistada tal osalemast nii Austraalia kui ka USA suurvõistlustel, hoides teda sõna otseses mõttes mõlemast riigist eemal, kuna ta ei olnud järginud nende reegleid, mis nõudsid koroonavaktsineerimist, sest oli koos mõne teise sportlasega mõistnud, et kõrvaltoime võib tema mänguvõime ohtu seada.
Mis puutub Austraaliasse, siis talle oli juba tehtud erand tänu positiivsele koroonaviiruse testile, kuid riigi range valitsus otsustas selle eirata, väites, et tema vaktsineerimata viibimine kujutab endast ohtu riigi „tervisele ja heale korrale“. Peaminister Scott Morrison tervitas „otsust hoida meie piirid tugevana ja austraallased turvaliselt“.
USAs kehtis see nõue kummalisel kombel ainult välismaalastele, kuid mõju oli sama. See mängis rolli ka pidevas propagandavoos telekuulsuste ja isegi uudistediktorite poolt, kes põlgasid neid, kes olid vastu „kiire kiirusega“ hädaolukorras kasutatavate vaktsiinide saamisele, sealhulgas president Joe Bideni katses sõna otseses mõttes süüdlaseks teha, kuna pandeemia ei kadunud tervishoiubürokraatia lubatud ajakava kohaselt.
Kuid hoolimata sellistest riiklikult heakskiidetud katsetest õhutada rahva meelsust niinimetatud "vaktsineerimisvastaste" vastu, tühistati mõlemad keelud ning vaktsineerimata Serbia tennisetäht lubati aasta hiljem Austraaliasse tagasi pöörduda ja tal on plaanis sel kuul võistelda USA lahtistel meistrivõistlustel.
Võib-olla veelgi enam viitab see, et pandeemia algusaastate populaarne hüsteeria nende vastu, kes ei tahtnud "süste" teha, kiiresti hajub nagu suitsupilv, see, mis juhtus olümpiamängudel, kui Ameerika sprinter Noah Lyles, keda tuntakse kui "maailma kiireimat meest", haigestus kaks päeva enne oma suurt võistlust koroonaviirusesse, mis oleks ta peaaegu rivist välja ajanud, kuigi ta nõudis visalt, et pronksmedali võitmiseks kõvasti pingutaks, enne kui kokku kukkus ja ta improviseeritud ratastoolis minema viidi.
Mitte nii kaua aega tagasi oleks olnud praktiliselt mõeldamatu, et kellelgi lubataks võistelda ükskõik millisel spordivõistlusel, kui ta on tegelikult nakatunud kardetud koroonaviirusesse. Mitte siis, kui ameeriklasi, kanadalasi, eurooplasi ja teisi esimese maailma ühiskondade liikmeid tõrjuti, häbistati ja kästi avalikest kohtadest eemale hoida, kui nad polnud kasutanud ära süstide väidetavalt pakutavat „kaitset“ (mis lõpuks osutus olematuks, hoolimata alusetutest väidetest, et vaktsiin on kuidagi päästnud „miljonite inimeste“ elusid).
Selle suve olümpiamängudel tundus aga, et nende süstide tegemine oli muutunud drakoonilisest „nõudest” pelgalt „soovituseks”.
Tegelikult on Jonathan Finnoff, USA olümpia- ja paraolümpiakomitee peaarst teatatud by USA Today olevat öelnud, et sportlastele, kellel on diagnoositud hingamisteede haigus, sealhulgas koroonaviirus, ei kehtestata ametlikku isolatsiooni- ega karantiiniperioodi, kuid nad viiakse nakkushaiguste leviku tõkestamiseks toakaaslaste vahel oma tubadesse. „See ei tähenda, et [nakatunud sportlased] ei saa treenida ega võistelda,“ tsiteerib ajaleht dr Finnoffi.
Finnoff märkis ka, et kuigi tema organisatsioon soovitab sportlastel tungivalt olla ajakohased Covid-vaktsiinide ja revaktsineerimise osas, on otsus, kas neid saada või mitte, ainuüksi nende endi teha. See võib selgitada, miks Lylesi katsumust kajastavas kajastuses ei mainitud isegi seda, kas ta oli mõnda neist süstidest saanud, kas varem või hiljuti.
See kõik on hoopis teine asi võrreldes mineviku jahmatavate aegadega, mil ameeriklasi noomisid regulaarselt meelelahutusäri ja poliitika tuntud tegelased, et kui nad ei kääri käised üles, et saada neid ebapiisavalt kontrollitud vaktsiine, mida on hiljem seostatud igasuguste halbade tagajärgedega, rääkimata enneaegsetest surmadest äkiliste südameprobleemide tõttu, siis ei täida nad oma põhilisi kodanikukohustusi ühiskonna, aga ka oma perede ja sõprade ees. Selliseid isikuid peeti nii hukkamõistetavaks, et hilisõhtune saatejuht Jimmy Kimmel läks isegi nii kaugele, et pakkus neile erakorralise meditsiiniabi keelamise võimaluse. hoolitsuses haiglates.
Aga siis, nagu Kafka unenäolise jutustuse ohvitser rändurile selgitab: „Minu otsuste tegemisel on põhiprintsiip järgmine: süü on alati väljaspool kahtlust.“
„Muidugi,“ märgib ta, meenutades vaatemängu, kus masin piinas ja hukkas reeglite rikkujat, „kõikjal kostab aplausi ja üksmeelt,“
„Ma tean, et tänapäeval on võimatu kedagi neist aegadest aru saada,“ ütleb ta peaaegu igatsevalt.
Ja nagu rändur hiljem vana komandandi nüüdseks tundmatut hauakivi külastades avastab, võib mõne saareelaniku südames endiselt peituda soov tuua tagasi impulsid, mis selle kontrolliva aja algatasid.
Sest seal on väga väikeste tähtedega kiri, mis ütleb: „Siin puhkab vana komandant. Tema järgijad, kellel pole nüüd lubatud nime kanda, matsid ta sellesse hauda ja püstitasid selle kivi. On olemas ennustus, et komandant tõuseb teatud aastate pärast uuesti ja juhib sellest majast oma järgijaid koloonia tagasivallutamisele. Olge uskuge ja oodake!“
Nii nagu kahtlemata on ka neid, kes ei tahaks midagi rohkem kui taaselustada kafkalikku karistuskolooniat, milleks kogu lääne tsivilisatsioonil meie praeguse kümnendi alguses paaril mitte päris uskumatul aastal lubati kuidagi ümber kujundada.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
