Haiguste tõrje varjus on enamik maailma riike läbi elanud sõjaga võrdväärse perioodi – seda pole kunagi ametlikult sõjaks kuulutatud ja see pole kunagi ametlikult rahulepinguga lõppenud – ning see on toonud kaasa tohutuid muutusi meie elus, poliitikas, kultuuris ja majanduses.
Mõelge laiemale pildile. Peaaegu iga maailma riik püüdis hävitada hingamisteede patogeeni, mis levib aerosoolide kaudu ja millel on loomade reservuaar – ambitsioon, mida iga pädev meditsiinitöötaja oleks võinud teile hullumeelseks pidada. Ja nad püüdsid seda suurt eesmärki saavutada inimpopulatsiooni maksimaalse kontrolli abil. Ja selle eesmärgi saavutamiseks teostasid nad mitu aastat täielikku kontrolli.
Totaalsete sõdade laastavaks tunnuseks ajaloos on kultuurilise järjepidevuse kadumine sõjaeelsest ajast sõjajärgseni. See, mis oli enne, kaob mällu, asendub traumaga ja seejärel meeleheitliku sooviga unustada, et see üldse juhtus, ja luua midagi uut.
Ühiskonna areng ja kasv – tehnoloogiline, informatiivne, poliitiline, kultuuriline – peaks olema orgaaniline. Sõda muudab seda, halvustades mõningaid omadusi ja ülendades teisi, tavaliselt inimkonna õitsengu arvelt.
Me nägime seda pärast suurt sõda. Vahe aastate 1910 ja 1920 vahel oli rohkem kui kümme aastat. See oli teistsugune ajastu. Mood, muusika, kirjandus, maalikunst ja arhitektuur muutusid kõik dramaatiliselt. Belle Epoque ja selle kombed, tavad ja ideaalid taandusid kaugele minevikku ning asendati millegi täiesti muuga.
Monarhiad ja vanad rahvusvahelised riigid olid täielikult kadunud ning rahvus hakkas tähendama iga välist grupi solidaarsuse märki, millest igaüks võitles tunnustuse eest. Enamik kultuurilisi märke muutusid äkki tumedamaks, kinnistades uut teadlikkust elu ja surma süngest reaalsusest maa peal. Vanad kirjanikud unustati, nagu ka vanad harjumused, elukutsed ja olemisviisid. Ka vana idealism oli kadunud.
See oli eriti ilmne kõrgkunstikultuuris, mis pöördus kõigi mineviku vormide vastu. Just sel perioodil võttis võimust see, mida me nimetame „moodsaks“ kunstiks. Ühiskonna madalamates astmetes oli trauma käegakatsutav lagunenud kodudes, koondatud töötajates, pidevas massilise surma teadvuses, avalikkuse umbusalduses ning pöördumises ainete kuritarvitamise ja terviseprobleemide poole. Ainsad varandused ammendusid ja müüdi maha ning läänes võttis võimust kultuuriline anomaalia.
Vaid mõni aastakümme hiljem leidis sama murrang aset Teise maailmasõja ajal ja järel. Pärast seda sõda muutus taas muusika, nagu ka arhitektuur, maalikunst, kirjandus, demograafia ja meie ettekujutused tulevikust. Optimism üldiselt koges oma teist suurt lööki sajandi jooksul, asendades selle süveneva nihilismiga, mida ei suudetud ohjeldada enne, kui see kaks aastakümmet hiljem plahvatas.
Jällegi oli ajavahemik 1940. ja 1950. aasta vahel palju pikem kui kümme aastat. Toimus rahvusvaheline lähtestamine, millega loodi „neoliberaalsed” maailmapoliitilised institutsioonid nagu IMF ja Maailmapank ning GATT, mis pidid tagama ülemaailmse rahu. Ja vaid mõni aasta hiljem purustas külm sõda need plaanid müüridega piiratud kaubandusblokkide loomisega.
Sõdadevahelise perioodi kirjanikud näisid kaduvat, neid peeti vanamoodsateks ja ajast maha jäänud. Faulkner, Fitzgerald, Hemingway, Nock, Mencken, Wharton, Garrett, Flynn – need kõik olid 20. ja 30. aastatel tuntud nimed, kuid haihtusid järk-järgult alates 1950. aastatest. Ajakirjad muutusid ja ka tööstus, vana pühiti minema ja uus sai subsideeritud tähtsuse.
See on uute aegade tajumise ja kõige eelneva ebaolulisuse tagajärg. Sellega kaasnes freudlik vastumeelsus rääkida sõja õudustest.
Kuigi meedia seda kunagi ei kuulutanud ja harva tunnistas, oleme me COVID-2020-le antud poliitilise reageeringuga läbi elanud oma trauma. See võttis enneolematu vormi. Ilma tulistamiseta ja ilma väljakuulutatud rahuta ümbritsesid meid kõik sõja märgid alates XNUMX. aasta märtsist.
Seda iseloomustas eluviisi plahvatuslik kokkuvarisemine. Pühad tühistati. Me seisime silmitsi ülemaailmsete ja siseriiklike reisipiirangutega. Me järgisime ootamatuid ja läbiproovimata protokolle alates antisotsiaalsest distantseerumisest kuni maskide kandmiseni ja kõige sulgemiseni, koos mitme triljoni dollari suuruse stiimulikulutuse (ja rahatrüki) abil võtmed kätte sotsialismiga.
Ajateenistusse kutsumine toimus hiljem, kui miljonid inimesed pumbati täis eksperimentaalset ravimit nimega mRNA, mida manustati uudse süsteemi kaudu süstimise teel. Enamikul polnud valikut. Terved linnad suleti refuenikide ees. Isegi õpilased ja lapsed kaasati suurde algatusse nn vaktsineerimise nimel – see oli varjunimi varasemate edusammude peal –, kuid sellel polnud steriliseerivat mõju ega antud olulist panust pandeemia lõpetamisse.
Mida rohkem me saame teada, mis selle õõvastava viirusetõrje eksperimendi esile kutsus, seda enam avastame sõjaväe keskset rolli poliitilise reageeringu kujundamisel, rahvatervise reeglite dikteerimisel ja vaktsiini väljatöötamisel. Juba ammu enne seda, kui Ameerika rahval oli aimugi, mis tulemas on, oli sõjavägi... käsitles viirust juba biorelvana leke vajab vastumeetmeid.
See oli pigem sõja moodi, kui tavaliselt tunnistatakse. Kindlasti kehtestasid enamik riike mingisuguse sõjaseisukorra. See tundus nii, sest see oligi nii.
Robert F. Kennedy juuniori raamat Wuhani varjamine selgitab laiemat konteksti. Sõjavägi oli pikka aega teinud koostööd laboritega üle maailma, et viia oma biorelvade programmi raames läbi funktsiooni suurendamise uuringuid, et ennetada nii patogeeni kui ka vastumürki – hullude teadlaste värk filmidest.
Kui Hiinast pärit laborileke ilmsiks sai – millalgi 2019. aasta sügisel –, algasid ettevalmistused ilma valitud juhtide või isegi karjääriametnikega konsulteerimata. Selleks ajaks, kui vastus rakendati, pidi see tunduma ainsa toimiva tee olevat, mis ilmselt oli põhjus, miks Trump nõustus absurdse plaaniga ühiskond sulgeda.
USA põhiseadus ei luba kusagil sellist hädaolukorral põhinevat vabaduste ja õiguste kaotamist. Kohtunik Neil Gorsuchil oli õigus, nimetades seda "suurimaks sekkumiseks kodanikuvabadustesse selle riigi rahuaegses ajaloos". Ja pange tähele täpsustust: rahuajal. Aga kas keegi oskab meenutada mingeid sõjaaegseid meetmeid, mis hõlmasid pühade tühistamist, tervete inimeste massilist karantiini, ettevõtete ja koolide sulgemist ning dissidentide üldist tsensuuri?
Nii Esimene kui ka Teine maailmasõda lubasid üldist tsensuuri ja jälgimist, kuid sihtimine oli suunatud ainult kõrgetasemelistele vastuväitlejatele ja vaevalt puudutas tavainimest. Ja nende sõdade ajal ei julgenud valitsus kordagi anda üleriigilisi edikte, mis nõudsid, et kõik seisaksid kogu aeg üksteisest kahe meetri kaugusel või kataksid oma nägu ostlemiseks. Sõjaajal seda ei juhtunud.
Võime Gorsuchi kommentaari julgelt toimetada ja öelda lihtsalt, et tegemist on suurimate kodanikuvabaduste rikkumistega, punkt.
Ja milliseid kultuurilisi trende saame jälgida, mis iseloomustavad erinevust karantiinieelse ja -järgse aja vahel? Eriti silmapaistvaid trende saame välja tuua viis.
1. Uute kaubandusblokkide kinnistumine, mis hakkasid moodustuma koos uue protektsionismiga, kuid ennustasid nüüd dollari ülemvõimu lõppu ja Venemaa ja Hiina tihedaid sidemeid. Möödunud nädala sündmused – kus kogu maailm kutsuti võrdlema Venemaa ja USA presidentide suhtelist eruditsiooni – viitavad Ameerika impeeriumi lõpule.
2. Sündimuse dramaatiline langus. Me näeme seda igas riigis, aga eriti neis riikides, mis kehtestasid kõige karmimad piirangud, nagu Taiwan, Lõuna-Korea, Singapur, Hongkong, Itaalia ja Hispaania. Aafrika riikides, kus piiranguid kõige vähem rakendati, on kõrgeim sündimus. Selle osana on võimust võtnud sooline düsfooria. Jah, transsoolisuse trend eksisteeris juba enne koroonat, kuid isolatsioon, digisõltuvus, noorte eesmärgi kadumine ja suhete pausinupp tekitasid kummalise liikumise, mis ajas mehed ja naised segadusse ning lõi illusiooni, et bioloogiline sugu on lõpmatult vormitav.
3. Kirjaoskuse häving. Uuringud näitavad rekordiliselt madalaimat raamatute lugemise määra lisaks isegi noorte madalaimale lugemisoskusele klassitasemel. Need trendid võivad olla seotud, nagu ka digisõltuvuse kasv.
4. Töö alavääristamine. Seda trendi saab kahtlemata kinnitada: töö ja tööeetika on sügavalt ebapopulaarsed, kuna terve põlvkond on kogenud, mis tunne on terve päev pidžaamas vedeleda ja ikkagi valitsuse poolt pakutava sissetulekuga üle ujutatud saada. Tööturult väljalangemine Ühendkuningriigis, USAs ja ELis on endiselt väga kõrge.
5. Lõpetage sõltuvus. USA-s ja teistes riikides elab valitsuse sotsiaalabist, sealhulgas puuetega inimeste toetustest ja muust, rohkem inimesi kui kunagi varem. Bürokraatia on täielikult võimust võtnud.
Kõik see kokku liites saame vähem individualismi, initsiatiivi ja isegi soovi õitsengus kasvada. Teisisõnu, pole üllatav, et dramaatiline kollektiviseeritud reaktsioon on viinud suurema kollektivismi tasemeni kui seni kogenud. Sellega kaasneb paratamatult vaimne meeleheide.
Mis puutub kunsti ja muusika muutustesse, siis on veel vara öelda, aga siin võime märgata midagi ebatavalist sõjaaja kontekstis – mitte tulevikku suunatud püüdlust luua uut, vaid vanade vormide tagasitõmbamist, ilmselt seetõttu, et mujale pole minna.
Ja see tutvustab mündi teist külge, milleks on dramaatiline usalduse kaotus meedia, valitsuse, akadeemiliste ringkondade, ettevõtete võimu ja teaduse vastu, mis on viinud järgmiseni:
1. Uus tõe otsing, kasutades kõiki vahendeid. See ei puuduta ainult teadust ja tervist, vaid ka religiooni ja üldist elufilosoofiat. Kui eliit ebaõnnestub, langeb kõigi teiste ülesanne asjad välja mõelda.
2. Uus rõhuasetus koduõppel. See tava elas aastakümneid seadusliku varju all, kuni see järsku kohustuslikuks muutus ja koolid suleti aastaks või kaheks. Haridus peab siiski jätkuma, seega on miljonid vanemad selle enda peale võtnud.
3. Osa sellest on pöördumine ülikooli vastu. Nad nõuavad, et kõikidele tudengitele süstitaks, ikka ja jälle, hoolimata kindlatest tõenditest, et süst oli vajalik, ohutu või efektiivne. Kas see on põhjus, miks inimesed maksavad õppemaksu kuuekohalisi summasid?
4. Miljonid inimesed on mõistnud, et valitsusele ei saa usaldada inimeste eest hoolitsemist ning seetõttu on toimunud dramaatiline pööre finantsilise sõltumatuse ja uute iseseisva elu vormide poole.
5. Asutatakse uusi institutsioone. Nii paljud mittetulundusühingud, sihtasutused, meediakanalid ja palvemajad ei suutnud kogu sulgemis- ja mandaadiperioodi vältel julgust üles näidata. Seetõttu asutatakse iga päevaga uusi institutsioone, mis on pööranud suurt tähelepanu ja valmistavad ette kultuuri uuteks aegadeks.
Brownstone'i instituut on kindlasti osa sellest, aga lisaks alternatiivmeediale, mis kasvab nii kiiresti, et uputab traditsioonilise meedia, on neid palju rohkem.
See on vaid visand ja on veel liiga vara täpselt öelda, milliseid muutusi on meie riigis ja maailmas koroonaviirusele reageerimise sõjaaegse taktika tõttu algatatud. Lähim analoogia, mida saame nimetada, on enam kui sajand tagasi toimunud Esimene Sõda, mis sulges ühe peatüki ajaloos ja avas uue.
Selleks, et see, mis edasi tuleb, oleks parem kui meie mahajäetud korruptsioon, on vaja kõiki meie pingutusi. Just sel põhjusel surutakse meile peale nii palju kohustuslikku unustamist. Seda võib iga päev näha ettevõtete uudistes, mis tahavad kogu selle inetu peatüki unustada, kartes, et talupojad muutuvad liiga rahutuks. Anthony Fauci võtab oma ütlustes ja Kongressi tunnistustes kokku kõigi tänapäeva ametlike institutsioonide teema: „Ma ei mäleta.“
Me ei julge sellele kohustuslikule unustamisele alluda. Me peame meeles pidama ja täielikult arvestama valitseva klassi pettuse ja hävinguga, mille ainus eesmärk on kasum ja võim. Ainult siis saame õppida õigeid õppetunde ja ehitada tulevikuks parema aluse.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
