COVID-19 on paljastanud hiiliva „erastamise“ mõju rahvusvahelises rahvatervises ehk „globaalne tervis„et anda progressiivsem hõng. Kui jõukad ettevõtjad taaselustasid huvi ja lootuse, tõid nad kaasa ka vertikaalse kontrolli ja kaubastamise.
Noorte jüngrite, vallutatud institutsioonide ja samanimeliste sihtasutuste kaader on selle laine seljas jõudnud riikidesse, mille vaesus muudab sellise helduse tagasilükkamise raskeks. Samal ajal kui ettevõtete mõttekojad ja suurfarmaatsia vallutavad keskse koha varemetes... Alma Ata, on aeg uuesti läbi vaadata hägused piirid võimu ja „altruismi” vahel. Aafrika ja Aasia rahvad on seda varemgi näinud.
___
Pehme padi kattis ta näo ja hoidis seda õrnalt, nagu ainult väsinud pead saab hoida. Ja ta mõtles või unistas, või mõlemalt, maailmale, mis oli olnud, kõigele, mis oli möödunud, ja kõigele heale, mida need olid teinud.
Maailm oli olnud teadmatusest pime. Napid valguskiiri keset alatoitluse, vaesuse ja surma kaost. Pruunid lapsed surevad pruuni vee lompides. Harimatud inimesed komistavad pimeduses, tuimad ja aeglased. Näljahäda puhang torkas perioodiliselt rokkstaaride ja rikaste teadvust ja südametunnistust, kuid masside teadmatus võidutses. Ja aeglased lollid komistavad oma „rahvatervise” probleemides, tagurliku mõtlemise tõttu takistatud. Teadmatud rikkustest, mida need maad toota suutsid – lüüa saanud etnilistest tülidest, riigipööretest, malaariaepideemiatest ja imikute surmakatkudest. Oli vaja Päästjat, Päästjaid, kõigi ennustajaid.
Kaardid ja diagrammid ning targad mehed õhtusöögilauas. Säravus oli sünnitanud tehnoloogia ja tehnoloogia sünnitas rikkuse ning rikkus sünnitas veelgi sära ja võimu ja teadmisi ja imetlust ning järgijaid ja isegi poliitikuid televisioonist, kes olid küll tähtsad, aga tegelikult mitte, ja nad olid alati nõus. Ja maailm nägi seda ja nägi, et filantroop oli hea ning tahtis enamat.
Ja uued tervisekoolid rikaste noortele ja nutikatele tegelastele, ja teadlastele ja kirjanikele, kes kõik teeksid seda, mille eest neile makstakse, ja suusakuurordi tähtsatele inimestele, kes nägid, et see on hea, ja olid väga rahul. Nad kõik tahtsid olla osa loost, kuidas pruunid beebid pruunist veest välja võeti. Ja kõik muud head asjad, mida targad inimesed vajasid, saaks siis lastelt ja veekogudelt ära võtta ning nad oleksid tänulikud, nagu nad olid olnud kuningannadele ja kuningatele, kes seda ammu tegid. Ja kord saaks taastada. Ja võib-olla olid filantroop ja suusakuurordi inimesed ka kuningad.
Ja peaaegu nagu maagia, välja arvatud see, et filantroobi tütarde maailmas maagiat ei eksisteeri, ütlesid toredad mehed ühel päeval, et „kasulik katk“ on saabunud ja kogu päästmine võib lõpuks toimuda – aga mitte pruunist veest, sest nagu filantroop oli kord õhtusöögil selgitanud, ei pea maailm seda enam nägema. Ja seekord saavad päästmisega hakkama vaid vähesed inimesed, kuna maailmas pole piisavalt ruumi kiiretele ja aeglastele inimestele, selgitas suusakuurordi tore mees. Ja aeglaseid inimesi võib karpidesse panna, kuni nad aru saavad, ütles tore mees. Nii on alati olnud.
Ja kui katk poleks väga hull, selgitas ta, oleks kõik korras, sest nad tahaksid ikkagi päästetud saada, kui neile seda öeldaks. Ja kõik teleris olevad inimesed aitasid, nii et see oli hea. Ja nad olid pärast seda lauas nii palju naernud, filantroop ja tore mees, et filantroobi tütar oli peaaegu unustanud, et nad olid seal kõiki päästmas. Isegi nüüd, padjal lebades, tundis ta end veidi ebakindlalt.
Need olid olnud head ajad. Filantroop oli öelnud, et see oli tõesti väga hea pandeemia, ja suusakuurordi mees oli nõus. Ta tavatses öelda, et maailm on nagu hirv, kes on nende esitulede vahel kinni jäänud. Ta oli naljakas, kui ta naeris.
Ja nagu unenägudes vahel juhtub, taipas filantroobi tütar end teadvat, et ta ei pruugi enam magada, vaid on ikka veel oma unenäo jäänuses ega taha lahkuda. Aga pole ka ärkvel. Ja ei taha ärgata.
Ta ei suutnud meenutada, kuhu ta unenägu välja viib – või ei tahtnud ta teada? Soojas udus hääbus ta unenägu, aga ta tundis, et kui see kaob, haarab teda kusagilt tühjus.
Sügaval sisimas tundis filantroobi tütar kasvavat paanikat ja kartis, et see võib tühjuses kajada. Ta ei teadnud, kas tühjaks oli langenud tema ise, filantroop või kõik teised.
Kõigist türanniatest võib kõige rõhuvam olla see türannia, mida siiralt teostatakse oma ohvrite hüvanguks. Parem oleks elada röövelparunite kui kõikvõimsate moraalsete pealetükkivate isikute all.. ~ CS Lewis (Jumal süüdistatava dokis: esseed teoloogiast)
Liituge vestlusega:

Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.