Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » ajalugu » Valik on vabadus või karantiin

Valik on vabadus või karantiin

JAGA | PRIndi | EMAIL

Kaks aastat pärast esimest trükki ilmus teine ​​trükk Vabadus või karantiin on nüüd trükis, just siis, kui USA president kuulutas välja pandeemia lõpu. Eriolukorra deklaratsioon, mis õigustas massilist inimõiguste rikkumist, on endiselt jõus. 

Selle raamatu esimese trüki ajastuse olulisus on ilmne kõigile, kes on meie kummalisi aegu läbi elanud: september 2020. See oli kuus kuud pärast suurema osa maailma sulgemist, mille jooksul valitsused sulgesid kohad, kus inimesed võisid "koguneda".

Põhjus oli vältida, leevendada, ehk kõrvaldada või muul viisil vähendada koroonat põhjustanud viiruse haigusmõju. See oli enne vaktsiini väljatulekut, enne suurt Barringtoni deklaratsiooni ja enne, kui andmed üle maailma liigsete surmajuhtumite kohta näitasid nende poliitiliste otsuste tagajärjel tekkinud ulatuslikku tapatalgut. 

Riik vallandas teaduse nimel rahva kallale enneolematul viisil. Minu nördimust siis ja praegu ei ole sõnu. 

Karantiini algus pani mind tööle, et mõista mõtteviisi – protsessi, mis viis mind tagasi läbi pandeemiate ajaloo, nakkushaiguste ja vabaduse vahelise seose ning karantiiniideoloogia päritolu 2005. aastal. 

Aeg, mil see raamat kirjutati, oli ülimalt kummaline. Inimesed läksid täielikult keskaegseks igas mõttes, kuidas seda terminit mõista saab. Toimus avalik piitsutamine maskide kandmise ja lõbu kaotamise näol, feodalistlik segregatsioon ja haiguste häbistamine, enamiku meditsiinilise abi praktiline lõpp, välja arvatud koroona puhul, mittekuulekate patustamine, laste hooletusse jätmine ja väärkohtlemine ning pöördumine teiste premodernsete vormide poole. Kõik see muutus hullemaks, kui turule ilmusid mittesteriliseerivad vaktsiinid, millega paljud, kui mitte enamik inimesi, olid sunnitud leppima töökohtade kaotamise valude saatel. 

Nüüd, 2022. aasta septembris, kirjutades ei suuda ma ettegi kujutada, kui valus on seda uurimustööd uuesti kokku panna. Mul on väga hea meel, et see tehti siis, sest nüüd on see raamat säilinud märgina, et vähemalt oli eriarvamusi. Ma pole lisanud ühtegi uut esseed, kuigi olen sellest ajast alates kirjutanud sadu. Teine trükk peaks tegelikult sellisena alles jääma, nagu on. 

See oli ka periood – ja on seda tänaseni –, mil tohutu hulk inimesi tunneb end tehnoloogia, meedia, poliitikute ja isegi oma kunagiste intellektuaalsete kangelaste poolt reedetuna. See on ränga hävingu aeg, kus tarneahelad on endiselt katkenud, inflatsioon möirgab, massiline kultuuriline demoraliseerumine, tööturu segadus, noorte ja vanade purunenud elud ning kohutav ebakindlus tuleviku suhtes. 

Kui ma selle raamatu 2020. aastal kirjutama hakkasin, lootsin, et see katastroof on juba peaaegu läbi. Kui valesti ma eksisin! Loodetavasti on käes ka ülesehitusperiood, olgu see kui vaikselt tahes. 

Brownstone'i Instituudi asutamine on minu jaoks osa sellest. Nii paljud teised on liitunud. Täna avaldasime artikleid üle kogu maailma, kuna nii paljud üle maailma on neid kannatusi jaganud. Mida on vaja teiselt poolt välja tulemiseks? 

Minu arvates pole see keeruline. Me vajame uut arusaama inimvabadusest ja -õigustest. See ongi kõik. See ongi kogu retsept. See ei kõla raskelt, aga ilmselt on. See ülesanne võtab tõenäoliselt enda alla kogu ülejäänud elu. 

Jeffrey Tucker 

september 2022

Sissejuhatus portugali keelesse väljaandesse (2021)

Kirjutamise hetkel ja minu suureks hämmastuseks ja kurbuseks on maailm endiselt ahelates. Need ahelad on loonud valitsused. Nad seovad oma kodanike valikud ja teod viiruse tõrje nimel. Olin oodanud, et karantiinide rumalus lõpeb nädalate jooksul pärast nende kehtestamist, kui on olemas andmed tõsiste tagajärgede demograafia kohta. Kuid kohutava tegurite kombinatsiooni tõttu – valitsuse ja avalikkuse teadmatus ja hirm, meediahullus, suurtehnoloogia tsensuur, võltsitud karantiiniteaduse ülepaisutatud hääl ja karantiinitööstuse soovimatus viga tunnistada – jätkusid need terve aasta ja jätkuvad tänaseni. 

Päeval, mil ma seda kirjutan, on Pariis ja Berliin taas karantiinis, São Paulot koheldakse jõhkralt ning üha suuremad osad Ida- ja Lääne-Euroopast katsetavad kolmandat läbikukkumise vooru. Anthony Fauci USA-s eitab meedias sisuliselt inimese immuunsuse olemasolu mingis mõttes, lapsi hoitakse endiselt koolist eemal, ettevõtteid sunnitakse ellujäämiseks osalema absurdsetes rituaalides, enamik valitseva klassi liikmeid paraadib maskides teatraalselt, teeseldes, et nad järgivad teadust, ja väsinud rahvas on massiliselt jagunenud nendeks, kes tahavad võimuesindajaid uskuda, ja nendeks, kes on kaotanud igasuguse usu rahvatervisesse. 

Meie kogukonnad on purustatud, meie palvemajad diasporaas, meie vaim purustatud ja meie ootused heale elule tükkideks purustatud. 

Samuti voolab sisse laastavaid andmeid sulgemise tagajärgede kohta. Majanduslikud kulud on jahmatavad, ületades kõik, mida me ette kujutasime. Kultuurilised kulud on samuti suured, kuna kunst ja muusika ning neid toetavad tööstusharud on laastatud. Kõige huvitavamad ja võib-olla ka vastuolulised kulud on seotud rahvatervisega: vahelejäänud vähiuuringud, vahelejäänud vastuvõtud, enesetapumõtete levimus, rekordilised narkootikumide üledoosid, alkoholism, vaimne ja emotsionaalne meeleheide. Mis puutub inimõiguste lahendatud küsimustesse – sõnavabadus, reisimisvabadus, usuvabadus, õppimisvabadus, kaubandusvabadus –, siis need on järsku kõik kahtluse alla seatud. 

On tõsi, et mõned maailma osad on täiesti avatud ja jumal tänatud, et nad selle eest on. Nendes kohtades ei ole selle haiguse raskete aspektide tagajärjed halvemad ja sageli palju paremad kui seal, kus ikka veel katsetatakse järkjärgulisi sulgemisi. Iga päevaga tuleb üha rohkem tõendeid: see on normaalne viirus loomuliku immuunsusega, millel on iseloomulikud omadused, mida peaksid leevendama meditsiinitöötajad ükshaaval – mitte poliitikud ja nende nõunikud, kelle tegevuskavadel pole rahvatervisega mingit pistmist. 

Olen olnud vähemalt 15 aastat seotud debatiga valitsuse rolli üle haiguste tõrjes. Kuni eelmise aastani oli ekspertide üksmeel selles, et valitsuste roll on väga piiratud, lihtsalt seetõttu, et patogeenid suudavad üle kavaldada isegi võimsate parimad kavatsused ja plaanid. Rahvatervise kuldajastul 20. sajandil lükati sellised jõhkrad meetodid nagu avalikud karantiinid, sulgemised, kohustuslikud maskid, sulgemised, reisipiirangud ja üldised koduspüsimise korraldused ümber, kuna need olid uute patogeenide tekitatud kahju minimeerimise eesmärgi saavutamiseks kahjulikud, liiga häirivad ja mõttetud. Kõike seda on võimalik saavutada juba peaaegu 15 aastat või võib-olla kauemgi, kuid neid ei kasutatud mõjuvatel põhjustel. 

Põhjustel, mis aja jooksul üha selgemaks saavad, sai 2020. aastast suure eksperimendi aasta. Järsku asendasid meie seadused, meie väljakujunenud vabadusetraditsioonid, rahu ja õitsengu armastuse ning isegi valgustusajastu ideaalid „mittefarmatseutilised sekkumised“. Me seadsime hirmu ratsionaalsusest ettepoole, lõhestatuse kogukonnast ettepoole, võimu õigustest ettepoole, metsikud katsed väljakujunenud teadusest ettepoole ja pisikese valitseva klassi intellektuaalsed pretensioonid ühiskondliku korra huvidest ettepoole. 

See kõik oli nii šokeeriv ja seletamatu, et suurem osa maailma elanikkonnast istus kuude kaupa segaduses deliiriumis, ekraanide ees, samal ajal kui eksperdid meile iga päev jutlustasid, et see kõik on vajalik ja hea. Ja ometi mäletame me kõik nüüd, et inimkond on alati elanud uute ja vanade patogeenide keskel. Me tegelesime nendega ja sepitsesime kokku nakkushaiguste ümber vaikimisi ühiskondliku lepingu: me leppisime siiski kokku tsivilisatsiooni ehitamises ja sotsiaalse progressi kogemises, käsitledes haigusi ja surma kui midagi, mida inimõiguste kontekstis leevendada. Esmakordselt proovisime teaduseliidi poolt ette nähtud globaalset sulgemist. 

Aga nüüd, aasta hiljem kirjutades, on mul hea meel öelda, et šoki ja aukartuse päevad on möödas ning asenduvad järk-järgult pettumusega valitsevas klassis ja umbusuga nende vastu, kes meile seda tegid. Maal pole ühtegi piisavalt tugevat ega rikast võimu, et tõde maha suruda. Tõde eksisteerib ideede valdkonnas ja see on lõpmatu reprodutseeritavuse, vormitavuse ja kaasaskantavuse valdkond, mis allub ainult uudishimulike ja julgete inimeste valmisolekule rääkida seda tõde igal võimalikul viisil nii paljudele inimestele kui võimalik igas saadaolevas kohas. Nii tõde võidabki, jõudes korraga ühe meeleni. 

Meid kõiki on viimase aasta jooksul proovile pandud. Millised on meie intellektuaalsed kohustused? Kas me tõesti usume neisse või oleme need omaks võtnud karjääri eesmärgil? Millisele survele me allume, et loobuda oma põhimõtetest prestiiži nimel? Kui palju oleme valmis loobuma, et võidelda meist suurema eesmärgi eest? Sel aastal olen olnud ümbritsetud kangelastest, kes on mind inspireerinud – jumal õnnistagu neid – ja teistest, kes ei olnud valmis astuma esile siis, kui nende häält kõige rohkem vajati, mis on minu suureks kurbuseks. 

Sellest hoolimata tunnistagem kõik midagi: osa meist igaühest on nende sulgemiste tõttu murtud. Keegi ei taha elada maailmas, kus meie olulisi õigusi ja vabadusi saab anda või ära võtta käputäie teadlaste hinnangul, kes ei austa meie õigustraditsioone. Seda nimetatakse türanniaks. Nüüd me teame, kui kohutav see on. Ja kui mõttetu. Kui demoraliseeriv. Kui täiesti jube ja südametunnistuseta. 

Ma jõuan kuidagi alati positiivsete külgede juurde, mitte ainult sellepärast, et see on minu isiksus, vaid ka sellepärast, et need on alati olemas. Positiivne külg on see, et suur osa maailmast on läbi elanud etatismi apoteoosi – selle inetu ideoloogia, mis väidab, et jõud on parem viis maailma korraldamiseks kui valikuvõimalus. Me katsetasime seda ühiskondadena peaaegu 100 aastat ja siis äkki, ühe aasta pärast, läksime täiega peale, lihtsalt proovikiviks. See proovikivi kukkus täielikult läbi. Me teame seda omast käest. Kirjutamise ajal olen kindel, et oleme näinud selle halvimat külge. 

Nüüd on meie võimalus – just praegu – valida teine ​​tee. Me ei pea iga detaili läbi töötama. Me ei vaja alternatiivset plaani. Ja asi ei ole ainult uute poliitiliste juhtide saamises. Me vajame teistsugust filosoofiat. Ma väidan alandlikult, et filosoofia, mis ehitas üles tänapäevase tsivilisatsiooni – see, mida me kunagi nimetasime liberalismiks – sobib suurepäraselt baasjoonena. Uskugem sellesse, koondugem selle ümber, institutsionaliseerigem see, kaitskem seda ja võitlegem selle eest. Seda tehes ei tööta me mitte ainult omaenda huvides, vaid ka kõigi ühises hüves. 

Mitte kunagi enam karantiini. Mitte kunagi enam.


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga


Brownstone'i pood

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri