Oppenheimer on suurepärane film. Lugu kirjeldab kaunilt sügavat ja keerulist meest, kes juhtis aatomipommi loomise projekti. Oleme harjunud mõttega, et need relvad oleksid võinud igal ajal kogu inimkonna hävitada. Film toob selle hirmuäratava reaalsuse tekke terava fookuse alla.
Filmi alguses on viide kreeka titaan Prometheusele – jumalale, kes varastab Olümpose mäelt tule ja annab selle inimestele. Zeus karistab Prometheust selle üleastumise eest igavese piinaga, sest tuli sümboliseerib midagi enamat. Tuli, mille ta Maale toob, esindab teadmisi, tehnoloogiat ja tsivilisatsiooni ennast.
Film põhineb raamatul pealkirjaga Ameerika Prometheus, mille on kirjutanud Kai Bird. Oppenheimer mängib Prometheust: ta toob inimesteni aatomipommi tule ja võimulolijad karistavad teda igavese viletsusega. Võimukad poliitilised tegelased, kes Oppenheimerit karistavad, mängivad Zeusi.
Prometheuse müüti saab Oppenheimeri loos kujutada teistmoodi, mis hõlmab ka Pandorat.
Pärast seda, kui Prometheus annab inimkonnale tule, ei piirdu Zeus ainult tema karistamisega. Meetmena oma solvava patu vastu loob Zeus ka Pandora: vastupandamatu jumalanna, kes on loodud savist eesmärgiga vallandada inimkonnale hulgaliselt kannatusi.
Pandora toob purgi, mis sisaldab tema kohutavaid hädasid: haigusi, surma, ahnust, kadedust, kannatusi, riidu, nälga ja hullumeelsust.
Pandora on teadmiste ja tehnoloogia hirm, mille on esile kutsunud tsivilisatsiooni ainulaadne tegu.
Selles müüdi käsitluses saab Oppenheimer Prometheuse tule – teadmised, tehnoloogia ja väe. Aga keda köidab Pandora, kui ta oma purgi avab?
Filmis on ka sellele küsimusele vastus. Lisaks mehe kujutamisele sellisena, nagu ta oli, käsitleb film väga olulisel määral Oppenheimeri elu tsivilisatsioonilist mõju sõja võimustruktuuridele. Film kujutab tõhusalt võimuinstrumentide loojate ja nende rakendajate omavahelist suhet.
Üks filmi silmapaistvamaid interaktsioone toimub Oppenheimeri ja Aatomienergia Komisjoni direktori Lewis Straussi vahel. Pärast pommide langemist ja löögi mõju avaldumist hakatakse võitlema selle üle, millises suunas Ameerika selle uue tehnoloogiaga liigub. Julge võimukäiguna püüab Strauss Oppenheimeri mainet kahjustada ja ta tulevastest aatomitehnoloogia arengutest kõrvale jätta.
Osaliselt on filmis toodud põhjus isiklik kättemaks, kuid võimu saavutamise motivatsiooni varjatud sisu on selge. Strauss on huvitatud aatomiprogrammi jätkamisest, edendades uuemate ja võimsamate relvade väljatöötamist kogu sellest tuleneva rahalise toetuse ja võimuga. Oppenheimeril on aga kahtlusi tema poolt vallandatud hävitava jõu suhtes; ta palub poliitikutel ja avalikkusel otsekoheselt kaaluda avatud dialoogi ülejäänud maailmaga.
Võimul olevad inimesed kipuvad seda säilitama, seega asub Strauss Oppenheimeri elu rikkuma. Kontrolli sõnumit, kontrolli teisitimõtlemist.
Teine peategelane on projekti sõjaline direktor kindral Leslie Groves, kes teavitab Washingtoni edusammudest ja hankib vastavalt vajadusele uusi ressursse. Teda kujutatakse kohusetundliku sõdurina, kes on pühendunud oma missioonile, aga ka mehena, kes sellesse usub. Natsid on ohuks inimkonnale ja nad tuleb iga hinna eest peatada. Tal pole mingeid südametunnistuse kahtlusi Pandora ja tema purgiga suhtlemise suhtes.
Filmis on ka teisi tegelasi, kes on seotud tõeotsivate teadlaste ja võimuihalevate poliitikute omavahelise suhtega.
Režiimile lojaalne Edward Teller jätkab pärast sõja lõppu tööd aatomienergia ja -relvade kallal. Teda tuntakse vesinikupommi isana. Film kujutab teda mehena, kes soovib tungivalt jätkata teadmiste teel, olenemata tagajärgede hävitavusest. Seega joondub ta nende poole, kes saavad talle selle võimaluse anda, ehk isegi mitte vastumeelselt tunnistades, et ta ise lisab Pandora purki veelgi rohkem kurjust.
Richard Feynman, kellel on filmis vaid lühike roll, mängib aatomipommi esimesel plahvatusel, Trinity katsetusel, bongosid. Feynman kirjeldab oma pidulikku reaktsiooni plahvatusele 1975. aasta loengus nimega Los Alamos altpoolt vaadatunaTagantjärele tundub bongode mängimine pärast relva demonstratsiooni, mis kahtlemata tapab kümneid tuhandeid inimesi, ebaühtlane. Kuid ta pole üksi. Teised ühinevad, tähistades oma uusi teadmisi, hoides Prometheuse tuld – ehk siiski teadmatuses sellest, mida Pandora toob.
Midagi, mida filmis ei näidata, aga mis on siinkohal oluline, on Feynmani põlgus Los Alamose turvameeste vastu. Oma raamatus Kindlasti teete nalja, hr Feynman, kirjeldab ta, kuidas ta sageli turvalisust paljastab, lukkude omavoliliselt lahti harutades. Kui ta vastutavatele isikutele teatab, kui lihtne see on ja et turvalisus peaks olema rangem, koondavad nad oma jõupingutused temale ja sellele, kas tema iseloom on kahtlane. Nagu ta välja toob, olid nad temast rohkem mures kui lukudest. Feynman pole kindlasti režiimi sõber ja nad andsid talle sellest teada.
Palju aastaid hiljem jõudis Feynman muidugi uuesti uudistesse, kui ebakompetentsuse paljastamine neist, kes ohverdasid kosmosesüstik Challengeri plahvatuses päevakorra nimel ohutuse.
Nagu Oppenheimer, köitis ka Feynman oma karjääri alguses elevust teooriate päriselus katsetamine, olgu see kui tahes destruktiivne. Hiljem aga kohkus ta tagasi ja võttis sõna oma valitsejate ebasiiruslikkuse vastu. Ta hoidis Prometheuse tuld ja tunnistas suurt valu Pandora purgi avamisel.
Teine Manhattani projekti võtmetegelane, kes filmist välja jäeti, sobib ideaalselt sellesse Prometheus-mõistatusse: John von Neumann. Vaevalt keegi peale matemaatikute ja füüsikute teab tema nime nüüd, kuid tal oli tohutu mõju nende valdkondade arengule ja USA valitsuse omaksvõtule.
Von Neumann liitub Manhattani projektiga ajal, mil valitseb ebakindlus pommi südamiku plahvatamise parima viisi osas, et käivitada kaskaadsete neutronite ahelreaktsioon. Vaatamata sellele, et Oppenheimeril on tohutu hulk riigi tippfüüsikutest koosnevat meeskonda, võtab ta von Neumanniga ühendust kirjas:
Meil töötab siin päris palju teoreetilisi inimesi, aga ma arvan, et kui teie tavapärane taiplikkus on teile meie probleemide tõenäolise olemuse hindamisel teejuhiks, siis näete, miks isegi see personal on mõnes mõttes kriitiliselt ebapiisav.
Oppenheimer on von Neumannist sügavalt vaimustuses ja hoiab teda kogu ülejäänud projekti vältel lähedal.
Arvestades filmis kirjeldatud „piiramise“ turvalisuse põhimõtet, võib olla üllatav kuulda, et von Neumann oli üks väheseid teadlasi, kellel lubati tulla ja minna, kuidas ta soovis. Kindlasti oli tema valitsussidemetel sellega midagi pistmist.
Pärast Manhattani projekti jätkas von Neumann, nagu ka Teller, valitsuse rolli teaduses ja selle tulemusel tekkinud lisavõimu pidevat laiendamist. Tema elulooraamatus Mees tulevikustAnanyo Bhattacharya kirjeldab, kuidas von Neumannil oli oma roll esimese elektroonilise arvuti ENIAC väljatöötamisel ja kasutuselevõtul.
Valitsus tellis sõja ajal ENIACi inseneridelt esmalt ballistilisi lasketabeleid, kuid see ülesanne jäi pooleli, kuna projekt edenes ajakava ja eelarve piires hästi. Von Neumann veenis valitsusametnikke, et see laiaulatuslik tööriist suudab palju enamat, ja rahastamist jätkati.
Tõepoolest, 1945. aasta detsembris, kui ENIAC oli lõpuks töövalmis ja lasketabeleid enam vaja polnud, rakendas von Neumann seda Telleri vesinikupommi ehitamiseks vajalike keeruliste arvutuste tegemiseks, muutes selle relva loomise lõpuks reaalsuseks.
Samal kevadel, pärast seda, kui arvuti tulevik oli tema mõtetes mõlkunud, vajus von Neumann 12-tunnisele unele. Sügaval alateadvuses tuleb päevavalgele arvuti Prometheuslik jõud ja ärgates kuulutab ta oma naisele, et see, mida nad loovad...
on koletis, kelle mõju muudab ajalugu, eeldusel, et ajalugu on alles, kuid oleks võimatu seda mitte lõpuni viia...
Ta muretseb valjusti, et kui nad ei suuda sammu pidada sellega, mida nad ise loonud on, võivad needsamad masinad olla ohtlikumad kui pommid, mille ehitamisele ta kaasa aitas.
Von Neumann andis olulise panuse ka mänguteooriasse ja kasutas seda isiklikult sõjalise strateegia nõustamiseks sõjalise strateegia osas. Sest see on mäng, eks?
Tõepoolest, von Neumann oli teadlik Prometheuse kingitusest ja oma tegude Pandora-tagajärgedest, kuid ometi jätkas ta tule otsimist kogu oma elu.
Võib olla hea põhjus, miks enamik inimesi pole von Neumannist kuulnud. Nagu Strauss filmis ütleb: „Tõeline võim peitub alati varjus.“
See ajalooliste sündmuste müütiline iseloomustus on oluline oma sügavalt tähendusrikaste ideede poolest inimkonnast, aga see on asjakohane ka meie praegusel ajal. Massilise hävitamise vastikust tekitav nägemus pole enam meiega, aga me näeme kergesti paralleele Oppenheimeri ja Straussi ning praeguste võimuesindajate reaktsiooni vahel pandeemiale.
Kes on Oppenheimerid?
Need, kes ei suuda end tagasi hoida ükskõik millise idee elluviimisel, olgu see kui tahes ohtlik. Nad peavad funktsioonivõime suurendamise uuringute abil looma uue viiruse. Virulentsema, surmavama.
Mis on nende õigustus?
Me peame mõistma, kuidas nad töötavad, et saaksime nendega võidelda!
Kuidas see Oppie põhjendusega võrreldav on?
Me peame looma nii võimsa relva, et suudaksime lõpetada kõik sõjad!
Kes on Straussid ja kindral Groved? Valitsustegelased, kes tajuvad alati vaenlast valmisolekus meid kõiki tappa? Need, kes usuvad, et me peame kontrollima kõiki tulevasi ohte? Kelle võim iga uue hädaolukorraga kasvab?
Nad on Fauci, Birx, Gates, Bourla ja teised.
Mis põhjust nad annavad?
Me peame viirused igaveseks hävitama!
Kontrolli sõnumit, kontrolli teisitimõtlemist, kontrolli elanikkonda.
Inimesed, kes haaravad Prometheuse tulest, on kõik väga hirmutavad. Nad on geniaalsed, see on tõsi. Neil on võime korda saata suuri asju ja nad on neid saavutanud. Kuid on lihtne mõista, kuidas neid võib võluda teadmisjanu, puu viljade ja tulele ligipääsu iha.
Lummav Pandora ootab.
Pärast pommi katsetamist sai Oppenheimer kohe aru, mida ta oli teinud. 1965 intervjuus, küsiti temalt, mis tal Trinity kirikus peas käis. Ta ütles, et kakskümmend aastat varem oli tal olnud see mõte hindu pühakirjast Bhagavad Gitast: „Nüüd olen ma saanud surmaks, maailmade hävitajaks.“
Võib-olla oli Oppenheimer jumal Krishna või äkki oli ta Ameerika Prometheus. Või äkki on see potentsiaal meis kõigis – haarata tulest kinni või kui oleme võimupositsioonil, siis seda ära kasutada.
Viimastel aastatel on meil olnud Prometheuse ja Pandoraga veel üks kogemus. Mõned lõid ohtliku viiruse ainult seetõttu, et nad said seda teha. Mõned lõid ohtliku vaktsiini ainult seetõttu, et nad said seda teha. Teised kasutasid nii pandeemiat kui ka vaktsiini ära oma staatuse, rikkuse ja võimu ülendamiseks ning purki lukustatud viletsuse vallandamiseks.
Prometheus andis meile tule. Pandora järgnes talle.
Seega tsivilisatsiooni hirm.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
