Meie, ajakirjandusprofessorid, ütleme oma tudengitele, et ajakirjanik peab otsima peidetut sealt, kust keegi ei otsi. Ajakirjanikud peavad olema pühendunud tõe paljastamisele kõigis institutsioonides.
Me ütleme oma õpilastele, et ajakirjanik ei tohi olla seotud valitsuse tegevuskavaga ega esineda valitsuse häälena. Kontrollige alati valitsuse väiteid tegelikkusega ning ärge kunagi vähendage ega diskrediteerige valitsuse poliitika mõjusid ega teateid valitsuse tegevuse all kannatavatest tsiviilisikutest.
Me ütleme oma õpilastele, et ajakirjanik peaks hoidma teatud distantsi; jääma erapooletuks. Edasta uudiseid, ära neid mõjuta. Ajakirjanik ei tohi olla seotud vastuoluliste lojaalsustega.
Ajakirjanik peaks eriti hästi mõistma, et kriisi ajal on vabadus ohus. Kriisi saabudes peavad ajalehed valitsuse plaanide ja tegevuste vaidlustamiseks rohkem pingutama.
Ajakirjanik ei tohiks vaenlast koletisena kohelda.
Ja kõik see selleks, et isejuhtivad lugejad saaksid ise otsuseid langetada.
Võib-olla oleksin pidanud ette nägema, et see nii lõpeb. Kanada peaminister Justin Trudeau kehtestas veoautojuhtide konvoi vastu võitlemiseks eriolukorra seaduse, arestis pangakontod ja tühistas nende kindlustuse. Seni on arreteeritud 190 meeleavaldajat, sealhulgas veoautojuhtide võtmeisikud. Ottawa kesklinnas oli 100 kontrollpunkti, kus tuli esitada oma põhjused „punasesse tsooni“ sisenemiseks.
Narratiiv pandi paika enne, kui veoautojuhid sinna jõudsid. Eelmisel suvel peetud valimiskõnes hoiatas Trudeau, et vaktsineerimata inimestel „on tagajärjed“. Justkui meie kõigi nimel rääkides on ta korduvalt öelnud: „Kanadalased on vaktsineerimata inimeste peale vihased ja pettunud.“ Kuulsalt väitis Trudeau 29. detsembri telesaates, et vaktsineerimata inimesed on väga sageli „naistevihkajad ja rassistid“, kes „ei usu teadusesse/progressi“, lisades, et „nad võtavad ruumi“. Trudeau lõpetas: „See paneb meid juhi ja riigina tegema valiku: kas me talume neid inimesi?“ Eelmisel nädalal nimetas ta meid „äärmusvähemuseks, kellel on vastuvõetamatud vaated“.
Jutustus oli paigas. See oli puhas ettevalmistus. Ja nüüd me siis oleme siin.
Ma õpetan kommunikatsioonikursust protestide ja meedia teemal, seega pärast esimesi päevi, mil meediakajastust protestist oli nähtud, täis jahmatust ja moraalset nördimust teadete üle Konföderatsiooni lippude ja haakristide kohta protestil, pidin ma tegema veidi uurimistööd. Sõitsin metsalise südamesse ja rääkisin politseinikega, kes, nagu selgus, olid palju meeldivamad, kui ma olin oodanud. Mul oli üks küsimus: "Mitu haakrist olete näinud?"
Grupp 1: „Üks ja ma olen siin olnud laupäevast saati.“
Grupp 2„Mõned” / „Mis on mõned,” küsin mina. „Kolm? Kümme?” / „Mõned,” vastab ta.
„Üritustel on neid alati paar,“ ütleb ta partner. / „Oo, sa oled siin varem üritustel töötanud? Selliseid asju on alati?“ / „Jah, alati.“
Grupp 3"Üks."
Grupp 4„Üks oli küll, aga see oli teise grupiga. Veokijuhid said sellest üsna kiiresti lahti. Nad viskasid neid kividega.“
„Jah, nad on selliste asjadega tegelenud... kõik ilma meie osaluseta.“
Grupp 5„Mitte ühtegi,“ ütleb politseinik, tehes kinnastega käega nullimärgi. „Ja mina olen siin olnud reedest saati.“
„CBC õhutab seda kõike,“ vastab üks ja kõik noogutavad.
„See on olnud väga rahulik. See on olnud suurepärane. Selles mõttes on need tüübid väga distsiplineeritud.“
Olin varem meeleavaldustel käinud ja näinud, kuidas CBC numbreid moonutab, oodanud liialdust. See oli aga šokeeriv.
Niisiis, jagasin oma lühikesi tähelepanekuid oma õpilastega Zoomi tunnis. Miks on nende tüüpide ja traditsioonilise meedia vahel selline lahknevus? Üldiselt kehitatakse õlgu. Kui aga me süveneme sellesse ja mõned mu õpilased, kes on protestidele sattunud ja veoautojuhtidega vestelnud, jagavad oma tähelepanekuid, kommenteerivad kaks mu õpilast vestluses: „Kas pole huvitav, et need, kes seavad kahtluse alla haakristi ja Konföderatsiooni lipu olemasolu, on valged.“
Lõpetasin seal vestluse.
Ma toon välja teooria.
Kanadas kuulub üle 80% meediast viiele ettevõttele: Bell Media, Rogers, Postmedia, Corus ja Torstar. Nende eesmärk on muidugi kajastada mitmesuguseid ühiskondlikult kasulikke teemasid, aga ka reklaami müümiseks ja kasumi teenimiseks. See on väike ja väga konkurentsitihe turg. Eriti protestidel kajastatakse vastuolusid, vastasseise ja vaatemängu.
Liigume edasi Jules Boycoffi juurde, kes näitas 2006. aastal, kuidas meedia, näiteks New York Timesile, The Washington Post, NBC ja CNN kujutasid kahte WTO-ga seotud protesti vastavalt nende kaadrites kasutatud kaadrite osakaalule:
Vägivallakaader (59%)
Katkestav raam (47%)
Veider kaader (39%)
Kaebuste kogum (26%)
Teadmatuse raam (19%)
„Mitmekümne aasta pikkused uuringud,“ ütleb Boycoff, „on rõhutanud, et aktivismi meediakajastus kipub aktivismi muresid marginaliseerima, keskendudes protesti kõige äärmuslikumatele elementidele, olenemata sellest, kas fookuses on vägivald või need, keda kujutatakse naiivsete lollidena.“
Todd Gitlini peale, kes Terve maailm vaatab, näitas, kuidas meedia õõnestas Tudengid Demokraatliku Ühiskonna Eest (Vietnami sõja vastane liikumine) tegevust, vähendades või lausa ignoreerides selle põhimotiive ja -muresid. Meedia keskendus regulaarselt äärmuslikele elementidele ja kujutas aktiviste naiivsete ja naeruväärsetena.
Ma tõstatan teemaks jälitustegevuse, eriti Amazon Ringi ja selle seose USA politseiga BLM-i protestide jälgimisel. Seejärel arutame Ontario naisprotestijat, keda politsei teisel päeval tema kodus külastas. Politseinik avaldas, et politsei jälgib Facebooki gruppe. See politseinik osutas teenust ja oli seal pakkuma brošüüri rahumeelse protesti kohta.
Kas me sellist jälgimist tahame?
Pakun välja paar mõtlemapanevat küsimust: kas olete näinud, et peavoolumeedia kujutaks mõnda neist tuhandetest inimestest positiivses valguses? Kas meedia intervjueerib kohapeal viibivaid inimesi või tugineb ametlikele teadetele? Kas ajakirjanikud on esitanud sügavamaid küsimusi ja analüüsinud protesti põhjust ja motiive? Miks teie arvates... Rahvuspost, kui see oli Kanada ajaloo suurim protest, otsustas oma esilehel kaheks päevaks näidata protestijat stringides ja kasukas?
Need on neljanda kursuse kommunikatsiooniüliõpilased. Neid on õpetatud meediat vaadates oma tundeid kahtluse alla seadma, mõistma, et kõigel on eesmärk: see, mida sa pärast uudise vaatamist tunned, on see, mida sa peaksid tundma. Nad teavad narratiivi loomise võidujooksust ja sellest, et meie enda vajadus oma maailmavaates mugavalt tunda on tavaliselt tähtsam kui mõistus ja objektiivsus.
Me rääkisime sellest, et kriisiaegadel kitseneb sõnum – „õlitatud sõnumid“ – selle asemel, et olla nüansirikkam ja keerukam, ja seetõttu peame kahanevat infokasti aina laiemaks nihutama; me ju tegeleme inimestega, mitte klišeedega. Me räägime omistamisest ja sellest, kui oluline on eraldada oma emotsioonid ja eelarvamused sündmuse jälgitavatest faktidest. Me räägime sisse- ja väljagrupeerimisest ning patuoina otsimisest ning sellest, kui oluline on alati otsida algdokumente ja tõendeid. Me räägime sündmuste „tahtlikust valesti tõlgendamisest“ ja loomingulisest tõlgendamisest: kaasamisest sellesse, mida ma nimetan „läbirääkimiste läbiräägitud tähenduse pühaks ruumiks“ meie ja „teise“ vahel. Lõpuks võtan isegi Martin Buberi ja lähen täiesti müstiliseks, kuidas omaks võtta „mina ja sina“ lähenemine maailmale.
Mul on hing kinni. See ei paista kohale jõudvat. Ausalt öeldes on nendes vestlustes mõned, kes on mind üllatanud – viis või kuus tudengit, kes ei ole veokijuhtidega ühel meelel, aga kes ikka veel maadlevad selle reaalsuse, pinge ja ebaselguse, uuringute ja oma eakaaslaste kommentaaridega. Kuid üldine hinnang on hämmeldunult nüansivaba, kaldudes vähe kõrvale CBC ja Justin Trudeau arutluspunktidest. Nad on kindlalt otsustanud vaenlast demoniseerida.
Miks on selline lahknevus selle vahel, mida need tudengid on nelja aasta jooksul õppinud, ja selle vahel, mida nad nüüd päriselus rakendavad? Konföderatsiooni lipp ja haakristi, mida protestil nähakse. Protestijate lakkamatu ja ärritav signaalitamine terve päeva. Blokeeritud kesklinna tänavad. Mõned üliõpilased ja kohalikud elanikud, keda on "ära rünnatud" ja kellelt on küsitud, miks nad jätkuvalt õues maske kannavad. Kellegi muruplatsile on pissitud. Mässumeelne juht on seotud Mavericki parteiga ja on ilmselt varem teinud ülemvõimu pooldavaid märkusi. Ja lisaks sellele veel terve hulk segipaiskumist ja segipaiskumist ning järelduste tegemist.
Need kommentaarid ja kõik nendega kaasnevad omistamised on võitnud eetri ning lükanud kõrvale tuhanded lippe lehvitavad kanadalased, vähemalt kümne tuhande asjaosalise veoautojuhi kollektiivse distsipliini, juhtkonna korduvad ja selged avalikud avaldused, milles palutakse kõigil jääda rahumeelseks ja leida andestus ning lihtsalt peaministrile rääkida palumine.
Minu õpilaste jaoks on süü selge: see, mida peaminister detsembris ütles, on vaieldamatult tõsi.
Mis on selle tudengipõlvkonnaga juhtunud? Kas neljanda võimu sammas on interneti ja alternatiivmeedia ajastul ikka veel nii mõjukas? Kas pandeemia on nende hipide lapselapsed nii tuimestanud, et nad ei sea enam hegemooniat ja disainersokkides meest kahtluse alla? Kas need tudengid lihtsalt kardavad iseseisva mõtlemise teed minna?
Pärast tundi tõmbavad mõned mu õpilased mind kõrvale, vähemalt Zoomi vahendusel. Nad tahavad rääkida. Kayleighi ema kaotas töö riigiasutuses. Ta ise kaotas ühistu. Shannon on gei ja elab koos oma partneriga ning varem oleme tülitsenud sõna „partner” kasutamise üle, mida ma isiklikult ei salli (ta naeris ja nimetas mind privilegeerituks; siis leppisime kokku sõnas „kaaslane”).
Nendes tundides olen jälginud uskumatult sisutihedat ja lugupidavat vestlust, mida ta on üritanud vestlusaknas pidada. Brian oli tunnis öelnud: „Ma olen see, keda teie nimetaksite vaktsiinivastaseks. Lihtsalt teadmiseks, ma olen pärit Aafrikast ja mind on ilmselt vaktsineeritud rohkem kui kedagi teist.“ Minu kohta isiklikult lisab ta: „Ma olen ammu mõelnud sellele, mida inimesed minust arvavad.“
Nad tänasid mind tunnis vestluse eest. Ja siis need õpilased, mõned läbi pisarate, räägivad, kui rasked nende tunnid on olnud. Viimase kahe aasta jooksul ja eriti praegu tunnevad nad end täiesti vaigistatuna.
Ja veel üks: noor naine, kes on selles arutelus oma terava sõnaosavusega silma paistnud. Ma ütlen: „Jenn, sa oled käinud paaril minu tunnil; sa mõtled ise ja oled tõesti sõnakas. Mida sa sellega pärast lõpetamist peale hakkad?“
„Ma tahan ajakirjandust parandada,“ ütleb ta.
Mis iganes professori fassaad mul oli, on nüüdseks pragunenud.
Minu Zoomi tunni nurkades luurab hulk tudengeid Hiinast ja Hiinas. Ma ei kuule neist viimasel ajal eriti midagi. Mõnega neist olin ma aga eelmisel semestril ühendust võtnud ja mind paelusid eriti nende päevikusse postitatud pildile kirjutatud vastused. Pildil oli tankimees, see üksik Hiina akadeemik Tiananmeni väljakul, seismas tankide kolonni vastas, portfell käes. Üksainus mees.
Olin selle pildi teismeeas oma magamistoa seinale kleepinud. See oli selge ja inspireeriv sõnum vabaduse eest seismise kohta.
Viimaste aastate jooksul on sellele kuvandile reageeritud mitmekesisemaks. Paljud minu Hiinast pärit õpilased ei räägi tavaliselt tankimehest positiivses toonis. Nende sõnul imbusid Tiananmeni lääne raha ja mõjutajad, kes ärritasid naiivseid õpilasi, kes poleks saanud paremini teada. Nagu hiljutised Hongkongi meeleavaldajad, rikkusid nad vägivalda ühiskonna stabiilsuse ja harmoonia vastu. Politsei ja tankides olevad sõdurid tegid lihtsalt parima, mis suutsid. Võimud on kangelased.
Ma ei tea, mida mu õpilased järgmisel aastal pildi kohta ütlevad.
Täna aga, kui ma jälgisin puksiirautosid Ottawa tänavatelt suuri veoautosid vedamas ja kuulsin üha rohkem teateid dissidentide vahistamisest, ei jäänud mulle meelde mitte kollektiivse grupimõtlemise tuimus, mida ma oma loengutes näinud olen – see on ju alati olemas olnud. Ei, see on käputäis tudengeid, kes on silma paistnud, kes on vapralt end sotsiaalsele ja intellektuaalsele tasandile seadnud. Need kahekümne/kahekümne kahe aastased seisavad pärast kaheaastast pidevat survet, igapäevast sundmõtestamist, kus neid süüdistatakse isekates ja ignorantsetes vaadetes, ikka veel vastu üha militantsemaks muutuvale kollektiivile. Nad mõtlevad oma peaga.
„Ma tahan ajakirjandust parandada,“ ütleb ta.
See annab mulle lootust.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
