Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » ajalugu » Leevendamine on kuldvasikas
Kuldvasikas

Leevendamine on kuldvasikas

JAGA | PRIndi | EMAIL

Aastaid tagasi, oma esimesel katoliku preestriseminaris Washingtonis õppimise aastal, kogesin midagi kummalist. Laua taga istudes sain teate, et ühel kahtlasel internetis levival kuulujuttude foorumil, mis kuulus kogudusele, kuhu ma eelmisel suvel kuulusin, oli teatatud, et ma enam seminaris ei käi. See vale pahandas ja kirjutasin anonüümsele inimesele oma pärisnime kasutades vastuse, milles selgitasin, et see pole tõsi, ja palusin tal valede levitamine lõpetada. 

Saadud vastus tekitas ühe neist hetkedest, mis paneb sind omaenda mõistuse üle kahtlema; see inimene ütles mulle, et ma ei ole mina ise ja et ma ei ole enam seminaris, kus ma istusin. Näete, keegi oli öelnud, et ma olen lahkunud ja see... peab tõsi olema.

See hullumeelsuse tunne oli täpselt see, mida ma 2020. aasta märtsis tundsin. Peaaegu kogu maailm oli nõudes, ilma tõenditeta, et maailma oli tabanud surmav katk, mille sarnast polnud varem. Vaatamata sellele, et kruiisilaev Diamond Princess pakub lõplikke tõendeid selle kohta, kes täpselt ohus olid, et mõned ilmselt ei olnud nakkusele vastuvõtlikud ja et ainult teatud rühmad, näiteks eakad, olid eriti ohustatud, ennustasid inimesed hingamisteede viiruse tagajärgi, mis sõna otseses mõttes juhtuvad ainult ulmekirjanduses. 

Märtsis 22, 2020 Oxfordi tõenduspõhise meditsiini keskus hindas infektsioonide suremuseks 0.2%.Võrdluseks, hooajalise gripi hinnanguline IFR on 0.1% ja Hispaania gripi puhul 2%. Inimesed väitsid, et haiglad on ülekoormatud, kuid igaüks, kes vaatas avalikult kättesaadavaid numbreid, nägi, et see ei vasta tõele. 

Tõde selle kohta, millega me silmitsi seisime, oli algusest peale täiesti ilmne kõigile, kes viitsisid andmeid vaadata, kuid paanika levis ja süvenes. Näete, need meist, kes nõustasid rahu säilitamist pidi eksima, sest keegi teine, keda nad usaldavad (nt inimene telerist), ütles nii. Paljuski on massihüsteerial ja laimaval kuulujutul sama psühholoogiline päritolu. Kuid erinevalt kuulujuttudest võib massihüsteeria vallandada religioosse fanatismi, mis ohustab ühiskonna alustalasid. 

Piibli näide massihüsteeriast

Aastal 24th Teise Moosese raamatu peatükis kinnitab Iisraeli rahvas oma lepingu Jumalaga ja nõustub järgima kõiki Tema seadusi. Seejärel läheb Mooses mäele, et saada kogu see Seadus. Kaheksa peatükki hiljem on rahvas tema tagasitulekut oodates ärevalt kasvanud ja see, mis juhtub, on täiesti õpetlik selle kohta, mida oleme 2020. aasta algusest peale läbi elanud:

  1. On tõsine mure. Mooses jääb allatulekuga hiljaks.
  2. Massihüsteeria võtab võimust rahva kurjuse tõttu. Aaron selgitab, miks see nii on juhtunud: „Te teate, et rahvas on altid kurjusele“ (32:22). Tekkinud kriis on sõna otseses mõttes nende endi kurjade kujutlusvõimete vili. Nad usuvad ilma põhjuseta, et Mooses ei tule tagasi ja et nad vajavad uut Jumalat, kes nad päästaks.
  3. Massihüsteeria tekitab rahva seas nõudmise: „Tehke midagi!“ See on alati kõige ohtlikum olukord, mida ühiskond kogeda saab, sest just siis on see kõige altid järgima oma keskel olevate kurjade valetajate nõuandeid, kes kurjust sepitsevad. Need "eksperdid" kasutavad segadust võimalusena oma positsiooni edendamiseks kogukonnas. 
  4. Nõrk ja kartlik juhtkond annab alati järele. Aaroni vabandus rahva pattu juhtimiseks on ehk kõige haletsusväärsem kogu inimkonna ajaloos: „Ma viskasin selle kulla sinna ja välja tuli ebajumal, nii et me kummardasime seda!“
  5. Massihüsteerias saab ja tühistatakse kõik varem kehtinud moraalsed absoluutid. Rahvas oli just lepingu sõna otseses mõttes ratifitseerinud ja lubanud, et ei tee enam kunagi seda, mida nad praegu tegid: „Kui Mooses tuli rahva juurde ja jutustas kõik Issanda sõnad ja korraldused, vastasid nad kõik ühel häälel: „Me teeme kõik, mida Issand meile on öelnud!”” (24:3).
  6. Jumala silmis pole kedagi, keda peetaks süütuks, sest iga inimene vastutab moraalselt selle nähtuse ennetamise eest. „Jäta mind siis rahule, et mu viha võiks süttida nende vastu ja nad hävitada! Siis ma teen sinust suure rahva.“ (32:10) Rahvas jääb ellu ainult tänu sellele, et Mooses täidab oma rolli ja palub nende eest halastust. Lisaks on nad kõik sunnitud jooma vett, mis on kuldvasika jäänustega rüvetatud.
  7. Kuna moraalsed absoluudid tühistatakse, tekib kaos. Moraalne kord laguneb. „Mooses nägi, et rahvas oli metsikult minemas, sest Aaron oli kaotanud enesekontrolli – nende vaenlaste salajaseks rõõmuks“ (32:25). Nõrk juhtimine, mis võimaldas hüsteerial levida ja võimust võtta, ei suuda korda taastada.
  8. Massihüsteeria ei lõpe iseenesest, vaid pigem korra jõulise taastamise kaudu. Lisaks on see ülesanne otseselt preesterlik. See on loo hirmutav osa, mis lastepiiblitest ja tänapäevastest liturgilistest raamatutest välja jäetakse. Moosese tagasitulek TÕESTAB, et kõigel sellest polnud mingit põhjust. Rahvas mõtles välja paanika põhjuse ja tegi seejärel kirjeldamatut kurja. Ometi nad ei kahetse ega lange tagasi, sest moraalne kord on purustatud. Seejärel peab Mooses tuhandeid mehi koheselt hukkama: „Mooses seisis laagri väravas ja hüüdis: „Kes on Issanda poolt, tulgu minu juurde!” Kõik leviidid kogunesid siis tema juurde ja ta ütles neile: „Nõnda ütleb Issand, Iisraeli Jumal: Pane igaüks oma mõõk puusale! Käigu laagris edasi-tagasi, väravast väravasse, ja tapke oma vennad, sõbrad ja naabrid!” Leviidid tegid nõnda, nagu Mooses oli käskinud, ja sel päeval langes umbes kolm tuhat inimest. Siis ütles Mooses: „Täna olete teid seatud Issanda preestriteks, sest te läksite oma poegade ja vendade vastu, et tuua iseendale õnnistust sel päeval” (32:26-29).

Karantiinid ja mandaadid kui usuline pöördumine

Juba karantiini algusaegadest peale oli mulle ilmne, et midagi väga kultuslikku oli toimumas. Kui esimese 15 päeva jooksul ei juhtunud sõna otseses mõttes mitte midagi, mis oleks karantiini õigustanud, oli koroonalaste haruliikmete huulil mantra „oodake lihtsalt kaks nädalat“, sarnaselt sellele, kuidas maailmalõpu kultuse juhil lubatakse valida uusi kuupäevi, kui tulnukad ei ilmu kohale õigel ajal. 

Matemaatiliste mudelite loojaid (mis ütlevad sulle vaid seda, mida neile öeldi öelda) ülistati, justkui oleksid nad tulevikku ennustavad prohvetid, ja nagu Vana Testamendi valeprohveteid, ei karistatud ega ignoreeritud neid, kui esimesed ennustused ei täitunud. Amišid, Lõuna-Dakota osariik ja Rootsi riik ei pruukinudki kunagi eksisteerida, sest neist oli võimatu rääkida. 

Järsku sai autoriteedi argument (mis on nõrgim argument igas teaduses peale teoloogia) peamiseks teadusliku tõe demonstreerimise vahendiks; inimesed tsiteerisid CDC veebilehti nii, nagu mina tsiteerin Pühakirja või kirikuisasid. Tundus, nagu Jumala kombel ei saaks CDC „ei petta ega lasta end petta“. 

Järsku kuulutati täiesti uued asjad, nagu 6 meetri pikkune distantseerumine, liikumispiirangud, sundmaski kandmine ja eksperimentaalsed mRNA-süstid, „ohututeks ja tõhusateks“ mitte mingite tegelike tõendite, vaid mingi eksliku „usu“ ja põhjendamatu „lootuse“ ajel, et inimeste töökohtade hävitamise, nende tööle naasmiseks suukorvi panemise ja seejärel vallandamisega ähvardamise absoluutset julmust, kui nad ei võta vastu Pfizeri lepingu sakramenti, võiks pilkavalt nimetada „heategevuseks“. 

Tõepoolest, mõned inimesed, kes said varasemad vaktsineerimisvoorud, kirjeldasid kogemust sama religioossete terminitega kui algkiriku täieliku vee alla kastmise ristimise kirjeldused.

Kõige kindlam tõend selle kohta, et inimestes toimub midagi religioosse pöördumise taolist, oli just see, mida ma oma vaimulikkonnast kaasinimeste puhul nägin. Sõnast „Ära karda” sai „Hirm on voorus”. Sõnast „Need, kes soovivad oma elu päästa, kaotavad selle” sai „Me peame iga hinna eest elusid päästma soovima”. 

Kuigi Jumala näo nägemine on päästmise kogemus, ei omanud tema näo järgi loodud inimeste nägude nägemine enam mingit väärtust. Need, kes kunagi nimetasid end töötajate õiguste kaitsjateks, eirasid minu enda üleskutse tegutsemisele ja mind sunniti piinlikkust tunnistama asjaoluga, et sotsialistlik väljaanne suutis vaestele ja töölisklassile tekitatud kahju kergemini jälgida kui minu enda kaaslased. 

Ma olin tunnistajaks „religioossele pettusele, mis pakkus meestele näilist lahendust nende probleemidele tõest taganemise hinnaga“, kuidas ... Katoliku kiriku katekism kirjeldab „ülekohtu saladust“, mis saadab Kiriku viimast kohtuprotsessi (KKK 675).

Ma tean, et paljudel siinsetel lugejatel ei pruugi olla eriti religioosset tausta, seega lisan, et see pöördumise kogemus esines ka inimestel, kes olid väidetavalt sügavalt juurdunud ideoloogiliste ja moraalsete veendumuste suhtes. 

Pühendunud libertaristidest said radikaalsed autoritaarid. Need, kes kuulutasid, et tervishoid peaks olema kõigile tasuta, nõudsid nüüd, et see tuleks keelata neile, kes seda ei tee. Need, kes kunagi väitsid, et valitsus on liiga suur, sundisid nüüd innukalt seda kasvama. 

Need, kes kunagi väitsid end õigust privaatsusele ja kehalisele autonoomiale, loobusid õigusest, et neid enam kunagi tõsiselt võetaks, kuulutades, et meditsiinilised otsused peaksid olema avalikud ja sunniviisilised. Kogu rahvatervise valdkond taganes sisuliselt kogu moraalsest ja poliitilisest raamistikust, mille nad olid enne 2020. aastat loonud. Arstid hülgasid täielikult kõik, milleks neid oli koolitatud ravi ja eetika osas, isegi nii palju, et keeldusid patsiente isiklikult vastu võtmast ja loobusid täielikult teadliku nõusoleku kontseptsioonist. Kooliõpetajad väitsid nüüd kuidagi, et klassiruumis õppimine, just see, mille eest neile maksti, ei ole lastele tegelikult oluline ja et eelkoolid ja lasteaiad võivad välja näha midagi sellist nagu... nagu nii:

Tundus, nagu oleks kogu maailm hüljanud kõik, mida varem tõeks peeti, ja võtnud omaks uue usutunnistuse, uue koodeksi ja uue kultuse. Karantiin oli katekumenaat, maskid religioosne rüü, vaktsiinid initsiatsioon ja kõiki meie seas olevaid uskmatuid tuleks kohelda kui nõidu, kes põhjustavad haigusi ja surma.

Tagajärjed ja tee tagasi normaalsuse juurde

Masshüsteeria tagajärgede, nagu ka reostunud vee, mida Iisrael oli sunnitud jooma, eest peame me kõik vastutama. Inflatsioon on nüüd kohutavalt kõrge. Nii paljude laste haridus on nüüd jäädavalt rikutud, mille tagajärjed jäävad meiega põlvkondade vältel. Ettevõtted on jäädavalt suletud ja töökohad on jäädavalt kadunud. Liigsed surmad on kohutavalt kõrged, mitte katku tagajärjel, mida me püüdsime vältida, vaid ausalt öeldes kurjade otsuste tõttu, mida me teel olles tegime. On toimunud ränk ebaõiglus ja moraalselt ja vaimselt on võimatu lihtsalt ignoreerida seda, mis on juhtunud.

Nagu Mooses ja Aaron avastasid, ei lähe asjad lihtsalt normaalseks tagasi, kui kõik on kokku varisenud. On võimatu karistada kõiki süüdlasi, sest peaaegu kõik on süüdi vähemalt selles, et on hullumeelsusega kaasa läinud. Siiski oli oluline, et mõned kannaksid maksimaalset karistust, et tehtud kurja tunnistataks kurjuseks. 

Teise Moosese raamat ei anna meile aimu, mis täpselt toimus, et ta 3,000 tapetu hulka kuuluks, aga ma märkan, et Aaronit ilmselgelt nende hulka ei loeta, mis tähendab, et nende seas oli ka neid, kes olid hüsteeria tekkimise ja jätkumise eest rohkem vastutavad. Nimetagem neid „ekspertideks“. 

Intuitiivselt oleme teinud midagi sarnast sellele, mida Mooses pidi tegema meie tsivilisatsiooni ajaloos. Sõjakuritegusid ja inimsusevastaseid kuritegusid karistatakse spetsiaalsete tribunalide poolt, sest me mõistame, et edasiminek on võimatu ilma minevikus tehtu eest vastutusele võtmata. Tõekomisjonid on loodud kuritahtlike režiimide väärtegude jäädvustamiseks ja kõige süüdlaste karistamiseks. Tervete riikide laialdast süüd mõistetakse kohut väheste karistamisega nõustumise kaudu. 

Oleme jõudnud kriitilisele punktile oma püüdlustes toibuda 2020. aasta märtsikuu järgsest hullusest. Usk, et suudame maagiliselt külmetuse ja gripi hooaega vältida, viis meid sellesse hetke ja nüüd peame vastu seisma maagilisele mõtlemisele, et asjad naasevad passiivselt 2019. aastal kogetud normaalsuse juurde. Meie tegude tagajärjed jäävad meiega kogu ülejäänud elu, kuid me saame tagada, et see kahju ei korduks, taastades jõuga moraalse korra. 

Tõde tuleb välja tuua ja paljud meie eliidi, ekspertide ja tehnokraadide hulgast peavad saama karistuse, mille nad on endale teeninud. Meie meedia- ja sotsiaalmeediaettevõtted tuleb sundida tunnistama, et nad tegelesid ebaseadusliku ja ebamoraalse propaganda ja tsensuuritegevusega. 

Jätan teistele otsustada, milline see täpselt välja näeb, sest ma ei ole Mooses. Kuid tõe ja õigluse ees on kohustus selline aruandlus anda ning selline kohus võib olla mõnele meie naabrile ainus lootus tunnistada ülekohut, milles nad olid kaasosalised. Ainus viis moraalse korra taastamiseks on tunnistada, et see hävitati, ja pidada kuritegudes süüdi neid, kes olid kõige süüdi, just nagu Mooses oli sunnitud kõrbes tegema.


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • rev-john-f-naugle

    Reverend John F. Naugle on koguduse vikaar St. Augustine'i koguduses Beaveri maakonnas. Bakalaureusekraad majanduses ja matemaatikas, St. Vincenti kolledž; magistrikraad filosoofias, Duquesne'i ülikool; bakalaureusekraad inseneriteaduses, Ameerika Katoliiklik Ülikool.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri