Siin uurin WHO sekkumise ulatust haridusvaldkonda, mida ta näib kasutavat strateegiana oma laste seksuaalsuse tegevuskava elluviimiseks.
Suhte- ja seksuaalhariduse muudetud vormi kooli õppekavasse lisamise protsess on toonud kaasa hädavajaliku administratiivse ja õpetamisaja ning -ressursside kõrvalesuunamise hariduse põhialustelt nagu lugemine ja arvutamisoskus, mille mõlema tase on murettekitavalt langenud. COVID-2006-ga seotud poliitika mõjul toimunud lugemis- ja arvutamisoskuse taseme langus on toonud Ühendkuningriigis saavutatud halvimad standardid alates XNUMX. aastast ja USA-s oma ajaloo halvimad.
Õppekava nõukogud, mis peaksid mõtlema sellele, kuidas lugemis- ja arvutamisoskuse kadu tagasi saada ning kuidas edukalt kaasata uusi tehnoloogiaid, näiteks A1-taset või muid väärtuslikke kooliõppe aspekte, arutavad selle asemel RSE õppekava sisu ja ajajaotuse üle.
Lugemis- ja arvutamisoskus soodustavad noore inimese võimet ühiskonnas osaleda ning mängivad olulist rolli enesehinnangu tõstmisel. Madala lugemisoskusega lapsed on paratamatult oma klassi viimastel kohtadel, millel on paratamatud tagajärjed sellele, kuidas nad ennast tunnevad, ja see paneb neid omaks võtma käitumisviise enesehinnangu tõstmiseks, mis omakorda viib allakäiguspiraalini nende hariduses ja tulevikuväljavaadetes. Põhiline kirjaoskus ja arvutamisoskus võimaldavad inimestel saavutada iseseisvust oma otsuste langetamise kaudu ja seeläbi oma majanduslikku heaolu.
Eriti lugemine mõjutab otseselt inimese võimet elatist teenida ja enda turvalisust tagada, samas kui arvutamisoskus mõjutab otseselt inimese võimet raha teenida ja OECD andmetel mõjutab see riigi SKPd. Potentsiaalsed investorid soovivad haritud tööjõudu, kes on võimeline järgima tehnilisi ja tehnoloogilisi juhiseid.
Paljude õpetajate ja haridustöötajate jaoks, kes otsivad selles küsimuses juhiseid, on esimene pöördumispunkt WHO juhendmaterjal. Paljud haridusasutused kasutavad materjali kas otse või lingivad sellele. WHO, mis, nagu nimigi ütleb, on tervisega keskselt seotud, näib nüüd oma tervishoiupoliitikat suunavat koolide kaudu.
Nad on esitanud kaks dokumenti, mis on kättesaadavad SIIN ja SIIN.
Dokumentides on sätestatud, mida peetakse 5–16-aastastele mõeldud vanusekohaseks seksuaal- ja soohariduseks.
Kuna uuringud näitavad, et lapsed otsivad tavaliselt õpetaja heakskiitu ning õpetaja sõnad ja teod võivad neid väga mõjutada, eriti väikelaste puhul, võib õpetajal olla võtmeroll väikese lapse uskumuste kujundamisel. Seetõttu on väga oluline, et klassis edasi antaks sobiv õpetus.
Allpool käsitletakse WHO lähenemisviisi soolisele võrdõiguslikkusele ja seksuaalharidusele, alustades soolisest võrdõiguslikkusest, mida koondavad kaks väidet:
"(WHO) reageerib tänapäevastele globaalsetele väljakutsetele hariduse kaudu pöörates erilist tähelepanu soolisele võrdõiguslikkusele.
„Seksuaalharidus põhineb kindlalt enesemääramisel ja mitmekesisuse aktsepteerimisel.“
Juhendmaterjal esitab neid väiteid arvestamata näiteks usulisi veendumusi, mis neile vastu räägivad. Juhendmaterjal normaliseerib hoiakuid ja uskumusi, millega paljud sügavalt ei nõustu ja mis ei kuulu WHO pädevusse, ning kujutab endast täiesti sobimatut sekkumist inimese uskumussüsteemi.
Esiteks soovitab 6–9-aastastele lastele mõeldud õppekava sisu, mis hõlmab järgmist:
- Noorte seksuaalvahekord, sooline orientatsioon ja seksuaalkäitumine
- Sooidentiteedi ja bioloogilise soo erinevused
9–12-aastaste laste õppekava sisu hõlmab järgmist:
- Sooidentiteet ja seksuaalne orientatsioon, sh avalikuks tulek ja homoseksuaalsus
samas kui teine väljaanne, aastal
Õpieesmärgid 5-8-aastased Õppijad saavad:
- defineeri sugu ja bioloogiline sugu ning kirjelda, kuidas need erinevad
- mõtiskleda, mida nad oma bioloogilise soo ja soorollide kohta arvavad
Dokumentides on küll viidatud, et materjal peab olema kooskõlas „ühiskonna sotsiaalsete ja kultuuriliste normidega“, kuid see ilmneb peenes kirjas koos enam kui 80 leheküljega, mis seda ideoloogiat propageerivad.
Tegelikult saab haridust mõista ainult selle laiemas kultuurilises, ajaloolises ja filosoofilises kontekstis ning poliitikakujundajad ignoreerivad seda.
Õpetamine nõuab empaatiat ühiskonna kultuurinormide suhtes ja nende tundmist. See ilmneb selgelt ajaloo, geograafia, religiooni, keele ja spordi õpetamisel, näiteks Põhja-Iirimaal, kus 42% koolidest peab ülal katoliku kirik ja 49% riik ning ajaloolise konteksti tõttu on nende juhtorganites protestantliku kiriku esindajad. Koolide lähenemisviis õpetamisele peab olema kooskõlas kahe religiooni eetose ja nendega seotud rahvusliku identiteediga. See kehtib selgelt ka islami ja hindu koolide kohta.
Seepärast väidab WHO ka, et „üks suurus sobib kõigile” lähenemisviis ei ole asjakohane.
Põhja-Iirimaa seadusandlus viitab nõudele rahuldada laste vaimseid vajadusi ja WHO juhised tunnustavad tõepoolest kirikute rolli.
„Usuorganisatsioonid saavad programmide arendajatele ja pakkujatele juhiseid anda, kuidas seksuaaltervise ja seksuaalhariduse teemalist arutelu käsitleda. Usujuhid on eeskujude, mentorite ja eestkõnelejatena saadikud usukogukondadele, mis väärtustavad noorte heaolu.“
Kirikute roll Põhja-Iirimaa koolisüsteemi haldamisel on sätestatud õigusaktides ja vaimsus on meie seadusandliku raamistiku nõue.
Kuid kiriku seisukohti näib ignoreerivat, kui neid tegelikult väljendatakse.
Oma raamatus transseksuaalide, auväärne Vaughan Roberts esitab kristliku vaatenurga, mis on omamoodi kirikupoliitika avaldus, kirjutab Iirimaa presbüterliku kiriku endine moderaator, auväärne Charles McMullen: „Soolise eristuse tähtsust õõnestatakse üha enam, eriti koolides, kus sageli propageeritakse soolise voolavuse kontseptsiooni.“
Roberts räägib paljude noorte „sügavast ebakindlusest“ ja ärevusest, kuna neilt palutakse nüüd oma soo üle järele mõelda. Ta ütleb: „Me oleme alati ebakindlad, kui meie identiteet põhineb millelgi meis endis. Identiteet Kristuses ei saaks olla kindlam.“
Kuigi Rooma-Katoliku kirik väljendab oma seisukohta järgmiselt:
„Igas suuremas demokraatlikus jurisdiktsioonis on sellised küsimused nagu abort, sooline bioeetika ja inimese seksuaalsus väga vaieldavad teaduslikud ja eetilised küsimused, mis on demokraatliku arutelu ja muutuvate valimis- ja seadusandlike seisukohtade objektiks.“
Islami seisukoht selles küsimuses on väga sarnane traditsioonilise kristliku seisukohaga. On ainult kaks sugupoolt. Lubatud on ainult heteroseksuaalsed suhted. Araabia riikides pole koolides sellele teemale seni lähenetud, sest see tooks kindlasti kaasa kiriku ja lapsevanemate tohutu pahameele. Paljud kristlikud Liibanoni pered on otsustanud Kanadast lahkuda ja naasta Liibanoni (kõigi sellega kaasnevate ebakindlustega), sest nad tahavad oma lapsi selle hävitava tegevuskava eest kaitsta.
Siiski valitseb endiselt arvamus, et seksuaalharidus on asjakohane ainult läänes, samas kui see võib rikkuda traditsiooniline India väärtused ja seetõttu on India ortodoksne hindu kogukond endiselt valitsuse ja erasektori katsete vastu pakkuda seksuaalharidust. Ja Sri Lanka Katoliiklaste, budistide, hindude ja moslemite usujuhid on ühinenud, et seista vastu valitsuse plaanidele kehtestada sarnane seadusandlus.
Järgmises osas käsitletakse WHO lähenemisviisi seksuaalharidusele. Selle võtab kokku järgmine väide:
„Last peetakse algusest peale seksuaalseks olendiks.“
Selle alust selgitatakse peatükis pealkirjaga „Laste psühhoseksuaalne areng“ ja väidetakse vajadust seksuaalhariduse varajase alustamise järele. Psühholoogia, eriti arengupsühholoogia, väidab nende väitel, et lapsed sünnivad seksuaalsete olenditena. Seejärel kantakse see lähenemisviis õpetajatele pakutavate suuniste kaudu haridusse, kooli ja klassiruumi.
6–9-aastastele mõeldud juhised soovitavad õppekava sisu, mis hõlmab järgmist:
- Noorte seksuaalvahekord, sooline orientatsioon ja seksuaalkäitumine
- Nauding ja nauding oma keha puudutamisel (masturbatsioon/enesermulatsioon, orgasm)
9–12-aastaste laste õppekava sisu hõlmab järgmist:
- Kuidas seksuaalsusest sobival viisil rõõmu tunda
- Esimene seksuaalne kogemus
- Nauding, masturbeerimine, orgasm
Kuigi rahvusvahelises tehnilises juhendis on õpieesmärgid 5–8-aastastele lastele väidavad, et õppijad on võimelised:
- Tuvastage sise- ja välissuguelundite kriitilised osad ja kirjeldage nende põhifunktsiooni
ja 9–12-aastastele lastele õppijad oskavad kirjeldada:
- mis on seksuaalselt ilmselge meedia (pornograafia) ja seksting;
- meeste ja naiste reaktsioonid seksuaalsele stimulatsioonile (teadmised); selgitage, et paljud poisid ja tüdrukud hakkavad masturbeerima puberteedieas või mõnikord isegi varem (teadmised);
Juhendis viidatakse ka materjali interaktiivsele õpetamisele. Ma ei saa aru, kuidas seda teha ilma graafiliste piltide ja juhendatud aruteluta.
See loob selgelt kultuuri ja sätestab normi selle kohta, mida on väikelastele vastuvõetav õpetada.
Ja juhend läheb kaugemale; see annab ka üksikasjalikke juhiseid RSE õpetamiseks.
Materjal on jaotatud oskuste, teadmiste ja hoiakute osadeks ning esitatud hariduslikus vormis.
- RSE õppekava sisu
- õpieesmärgid, selle pealkirja all on iga vanuse jaoks välja toodud, mida lapsed peaksid õppima
- vanus, millal seda sisu õpetada tuleks
- metoodika, st kuidas seda tuleks õpetada – nt arutelu, iseõppimine, refleksioon, visuaalsed abivahendid ja, mis on murettekitav, interaktiivsus ja
- pedagoogilise õpetamise teooria käsitlused
See on murettekitav sissetung haridusvaldkonda ja püüab avalikult mõjutada lapse uskumussüsteemi.
See ei ole sobiv materjal prepuberteedieelsele lapsele ega klassiruumis kasutamiseks. Lapsed, kes ei taha tunnistada, et nad ei saa matemaatikast või loodusteadustest aru, peaksid kuidagi tunnistama, et nad ei tea, kas nad on poiss või tüdruk, ning arutlema oma ja klassikaaslaste kehade üle. Nagu varem mainitud, otsivad lapsed tavaliselt õpetaja heakskiitu ja neid võivad õpetaja sõnad ja teod väga mõjutada. See kehtib eriti väikelaste kohta. Õpetajatel ja klassiruumis toimuval on lapse uskumuste kujundamisel võtmeroll.
Seetõttu on väga oluline, et klassis ja koolis edasi antav oleks sobiv.
Nagu Soome riiklik meditsiiniorganisatsioon COHERE ütleb, puudub väikelastel, kelle ajud alles arenevad, võime korralikult hinnata otsuste tagajärgi, millega nad peavad kogu ülejäänud elu elama, ning soovitab soovahetust edasi lükata täiskasvanuikka.
Lisaks ütleb juhend, et seda tuleb teha interaktiivsel viisil, arvatavasti visuaalseid abivahendeid kasutades. Seega võidakse väga väikestele lastele näidata vastassoo suguelundeid ja pornograafiat ning õpetada neile väga vastuolulisi ja vaidlusaluseid ideid soolise võrdõiguslikkuse kohta.
Mõned kasutatavad raamatud on väikelastele täiesti sobimatud, sisaldades graafilisi kujutisi, mida muidu peetaks pornograafiaks ja/või laste väärkohtlemiseks. Murettekitav on see, et kooli- ja avalikud raamatukogud pakuvad selliseid raamatuid, pakkudes lastele seega hõlpsat juurdepääsu.
Ja isegi kui seda tuleks õpetada, soovitab WHO, et hästi koolitatud, toetatud ja motiveeritud õpetajatel oleks kvaliteetse seksuaalhariduse ja seksuaalhariduse pakkumisel võtmeroll. Seksuaalhariduse keskmes on õpetajate pädevus.
Kuid seal öeldakse edasi, et koolituse puudumine ei tohiks programmi takistada.
Nagu eespool kirjeldatud, võib õpetaja mängida võtmerolli lapse uskumuste kujundamisel. Seega mängib õpetajakoolitus olulist rolli selles, mida õpetaja klassis edastab. Õpetajatele pakutakse nüüd koolitusmaterjale, mis edendavad transseksuaalsuse ja LGBTI mõisteid. Mõjukas Iiri Õpetajate Liit pakub oma suveprogrammi osana koolitus- ja arendusmaterjale, mis sisaldavad väga murettekitavat videot.
Ja murettekitavalt on mõjukas Iirimaa Õpetajate Riiklik Organisatsioon (INTO) koostanud õpetajakoolituse ressursi pealkirjaga LGBT+ kaasava kooli loomineSee oli osa INTO professionaalse arengu suvekursuste programm 2023, milles kooliõpetajatele soovitati „muuta oma keelt ja tunde, et need oleksid transsooliste/sootunnuseid mittekinnitavate isikute kaasavad“.
Kursusel õpetatakse algkooliõpetajatele ka seda, et nad peaksid „olema valmis suhtumist vaidlustama“, tutvustama algklasside õpilastele transsoolisuse teemat ja panema lapsi omaenda veendumusi soolise võrdõiguslikkusega seotud küsimustes kahtluse alla seadma.“ Samuti pakutakse nõu „sotsiaalse ülemineku“ kohta ning lapsi julgustatakse arutlema selle üle, kas poisid ja tüdrukud peaksid kandma ainult poodide poiste ja tüdrukute osakonna riideid. See arendab edasi teemat, et transsoolised lapsed leiavad õnne, kui nad elavad „oma tõelise minana“.
Seksuaalsuse, soo ja soovahetuse valdkond on väga vaieldav. Inglismaal on Riikliku tervishoiuteenistuse suunised on ümber sõnastatud, et tuletada arstidele meelde, et lapsed võivad lihtsalt läbida „mööduvat faasi“, kui nad ütlevad, et soovivad sugu muuta. Juhistes soovitatakse kliinilise ravi lähenemisviisi, et uurida kõiki arenguliselt sobivaid võimalusi laste ja noorte jaoks, kellel esineb soolist ebakõla.
Lisaks NHS-i tellitud aruanne Dr Hilary Cassi artikkel hoiatas, et lastel „sotsiaalse ülemineku” võimaldamine võib „avaldada lapse või noore psühholoogilisele toimimisele märkimisväärset mõju” ja „tulemuste kohta on vaja paremat teavet”. aru rõhutab ka puberteediblokaatorite kasutamisega seotud tõendite ebakindlust. Praeguses etapis ei ole võimalik anda lõplikku nõu puberteediblokaatorite ja feminiseerivate/maskuliniseerivate hormoonide kasutamise kohta tõendusbaasi lünkade tõttu.
aasta US Johns Hopkinsi psühhiaatriaprofessor professor McHugh nõustub:
"Uuringutes ja tõendusbaasis on olulisi lünki. "
Ta väidab, et laste vale soo kinnitamine võib tekitada tõelist kahju ning kui transsoolisuse identiteeti ei kinnitata, siis 98% soosegaduses poistest ja 88% soosegaduses tüdrukutest aktsepteerivad lõpuks oma bioloogilist sugu pärast puberteedi loomulikku läbimist.
Uuringud näitavad, et vähemalt 80% lastest kaotab aja jooksul oma soolise võrdõiguslikkuse distressi.
Ameerika rahvatervise eksperdi aruanne Dr Lisa Littman näitab, et sooline distress ilmneb puberteedi alguses või pärast seda, sageli pärast veebikümblust ja koolikaaslaste vahelist transseksuaalse identiteedi avaldust (mida tavaliselt nimetatakse kiire algusega soolise düsfooriaks). Uuringu eesmärk oli uurida inimeste populatsiooni, kes kogesid soolist düsfooriat, transitsiooni ja seejärel detransitsiooni, kusjuures paljud katsealused jõudsid seisukohale, et nende soolise düsfooria põhjustas midagi konkreetset, näiteks trauma, väärkohtlemine või vaimse tervise seisundEnamik arvas, et nad ei olnud enne üleminekuperioodi alustamist saanud arstilt või vaimse tervise spetsialistilt piisavat hinnangut. „Vaja on rohkem uuringuid,“ järeldas dr Littman.
Suur osa selle tegevuskava edendamisest propageerib ideed, et lapsed, kes üle lähevad elada täisväärtuslikumat elu, kuid tõendid ütlevad vastupidist.
Tekkivad uuringud professor McPhersoni sõnul „puberteedi blokeerijad võib suurendada transsooliste noorte vaimse tervise probleemide riski.
Eelretsenseeritud uuring Eriksen jt leidis, et:
- vaid 6% 103-st RSE programmide uuringust leidis positiivseid tõendeid tõhususe kohta,
- Üldiselt on selliste programmide puhul rohkem tõendeid kahju kui positiivsete tulemuste kohta.
- 87% RSE-st ei saavutanud oma peamisi eesmärke,
- selle asemel vähenes kondoomi kasutamine
Ja suurenemine
- seksuaalses tegevuses
- partnerite arvu järgi
- oraalseks, sunnitud seks,
- Sugulisel teel levivad haigused ja rasedused.
Rootsi uuring, milles võrreldi soomuutusega isikuid juhusliku populatsiooniga, leidis, et soomuutusega transseksuaalsetel inimestel olid enesetappude ja kuritegevuse osas halvemad tulemused.
On selge, et igal nõuandel või ettepanekul võib olla väikelapsele eluaegne mõju. On tõsine oht lapse mõistust rikkuda ja viimane inimene, kes seda sellises delikaatses olukorras teeb, on treenimata inimene, kes tegeleb asjadega, millest ta vähe teab.
WHO dokumendis on lisaks öeldud, et tõhusasse programmi kaasatakse inimese seksuaalsuse, käitumise muutmise ja sellega seotud pedagoogilise teooria eksperte. Selles kontekstis on mul tõsiseid kahtlusi mõnede koolidele antavate nõuannete osas.
Näib, et paljud grupid on isehakanud eksperdid, kes edendavad omaenda tegevuskava/uskumuste süsteemi, ja mind teeb väga murelikuks fraas „käitumuslik muutus“, mis definitsiooni järgi tähendab käitumise muutusi – mõelge selle üle kontekstis, kus palutakse lapsel mõelda, kas ta on poiss või tüdruk, või kutsutakse teda kandma teise soo riideid. Pedagoogilise õpetamise teooria ei ole WHO roll.
Paljud rühmad on akrediteerimata ja neil puudub õpetamisalane kogemus ning murettekitav on see, et tundide sisu ei ole eelnevalt direktori ega hoolekogu poolt heaks kiidetud ning seda ei esitata vanemate loal või teadmisel. Suur osa sisust on organisatsioonipoolne selge propaganda – need on loodud enesereklaamiks, seega pole üllatav, et nad koolides just seda teevad.
Hariduskeskkond, kus koolid tegutsevad, on tugevalt koormatud reklaammaterjalidega ning direktoritele ja hoolekogu liikmetele suunatud materjalid avaldavad tugevat survet konformsusele.
Seega, kuigi Põhja-Iirimaa riigisekretär ütleb, et „õppekava sisu rakendamine vastavalt kooli väärtustele ja eetosele on kooli otsustada“, pakub Põhja-Iirimaa Haridusministeeriumi veebisait, mis on direktorite jaoks ilmselge allikas, materjali, mis ulatub kaugemale pelgalt teabe jagamisest ja kõlab pigem reklaamina. See viitab koolidele kui „positiivselt vastuvõtlik kõigile, olenemata nende identiteedist.Seal öeldakse edasi, et koolid peaksid „suurendama transsooliste noorte nähtavust, toetades õpilasi soolise ja seksuaalse sättumuse liidu loomisel või tutvustades transsooliste eeskujusid“.
Me avaldame oma lastele suurt survet ja see tuleb pärast Covidi poliitika fiasko põhjustatud vaimse tervise probleeme, kus näeme rekordarvu lapsi, kes ootavad NHS-iga vaimse tervise probleemide tõttu vastuvõtuaega, halvimat osavõttu haiglatest ja kõigi aegade kõrgeimat käitumisprobleeme. Nüüd ajame nad segamini sooküsimustega.
Haridus vajab õppimist soodustavat keskkonda ega saa toimuda hirmu ja ärevuse õhkkonnas ega olukorras, kus laps on täis muret ühe oma olemuse suurima asja – oma soo – pärast.
Sama tegevuskava propageeritakse paljudes lääneriikides ning see kutsub esile vastuseisu ja koduõppe tohutu leviku.
Globaalsel tasandil ei paista olevat selget sõnastust selle kohta, milleks haridus on, keda või mida see teenib ega mida koolid peaksid õpetama.
Kas me peaksime õpetama väärtusi, oskusi või teadmisi? Kui jah, siis millised need väärtused on?
Kas haridus on mõeldud
- õppimise poole püüdlemine
- intellektuaalne eneserefleksioon
- värav kõrgharidusse
- valmistada inimesi ette töömaailmaks
- et lahendada ühiskonna hädasid, olgu selleks kliima, vandalism, tervis või mis iganes viimane maailmakriis ka poleks?
Mulle tundub, et ükskõik milline viimane probleem ka ei oleks, saab see koolide asi.
Keda haridus teenib, kes on sidusrühmad?
Vanemad, ettevõtted, poliitikud, kirikud, kubernerid, poliitikud, lapsed?
Relvituks tegev selguse puudumine võimaldab survegruppidel oma tegevuskava koolidele peale suruda.
Järeldus
On õige, et koolid annavad edasi laiaulatuslikke moraalseid ja vaimseid väärtusi; nende väärtuste hulka kuuluvad austus, sallivus ja teiste eest hoolitsemine. Mulle tundub aga, et RSE küsimus näib olevat mõnes koolis see, mis marginaliseerib koolide rollide teisi, olulisemaid komponente. Lapsi sunnitakse aktsepteerima seda kultuuri, mis ümbritseb kooli tegevust. Paljud ametivõimude juhised räägivad kultuuri edendamisest. See on kaugel teabe pakkumisest.
Riigid oma haridussüsteemide kaudu rühkivad edasi, näiliselt samas tempos. Hariduskeskkond, milles koolid eksisteerivad, on segane, kus võimud propageerivad ideoloogiat, samal ajal kui paljud koolide võtmeisikud on vastu, näiteks vaatamata kirikute vastuseisust ja 74% avalikkusest, kes hääletasid ametlikul konsultatsioonil nende kehtestamise vastu. Põhja-Iirimaa jätkab selle kehtestamisega.
Juhendit esitatakse faktina – ja see surub selgelt peale mõttekäigu igale õpetajale või administraatorile, kes juhisele viitab, ning ignoreerib olulisel määral mõningaid väga olulisi, kuigi kergelt käsitletud tingimusklausleid. Dokumentides viidatakse kultuuriliste ja sotsiaalsete normide austamise olulisusele, vanemate olulisusele, koolitatud õpetajate olulisusele, õpetajate õigustele, kirikute rollile, kooli eetose ülimuslikkusele, vanemate õigustele ja rollile ning see universaalne lähenemine ei toimi. Ometi on esitatud vaid sundsärk, mis kirjeldab üksikasjalikult, mida õpetada tuleb.
Näib, et WHO püüab usu vaimset juhatust asendada, seades end haridustöötajaks ja asendades vanemad moraalsete küsimuste juhendajana. Organisatsioon otsustab, mis on vanusele sobiv ja millal on vanusele sobiv.
Globaalsetest huvidest ajendatuna tundub see mulle WHO pädevusest kaugel olevat väljas, kuna WHO näib kasutavat haridust strateegiana oma globaliseerunud tegevuskava elluviimiseks. Haridus ei tohi oma mitmetahulise olemuse ja eesmärkide tõttu muutuda tervishoiu alamhulgaks ega poliitiliste eesmärkide saavutamiseks poliitika kujundamise vahendiks.
Kindlasti on haridus oma parimal kujul võimas vahend võimestamiseks ja majakas „liberaalsele haridusele“, mis eksisteerib iseenda pärast, kui midagi iseenesest väärtuslikku indiviidi moraalseks ja intellektuaalseks arenguks, mitte kui tööriist globaalse haridusorganisatsiooni käes, mis kavatseb oma ideoloogiat edendada.
Sokrates ja Platon nägid hariduse eesmärki selles, et see võimaldaks inimestel eristada head ja kurja, tõde ja viga ning otsida tarkust ja headust – kui nad seda teeksid, siis oleks väiksem tõenäosus, et nad laseksid end rikkuse võimust ahvatleda.
Kahjuks on Ühendkuningriigis ametisseastuva Tööpartei valitsuse valimisprogrammis vähe sellist, mis viitaks sellele, et haridus oleks midagi enamat kui utilitaarne, mida hinnatakse selle järgi, kui palju see lõhub „võimaluste barjääre“, parandab „kõigi meie laste eluvõimalusi“, toetab majandust, valmistab noori ette tööks ja ülikoolide puhul toob kohalikele kogukondadele majanduslikku kasu.
On endiselt ülioluline, et vanemad teaksid oma õigusi ja loomulikult ka neid jõustaksid, et nad teaksid, kes kuuluvad kooli hoolekogusse/juhtimiskomiteedesse ja keda nad esindavad.
Vanemad peaksid tutvuma kahe ülaltoodud WHO dokumendiga.
Ja pidage meeles, et koolide kasutatavates suunistes on öeldud, et „Seksuaalharidus loob tiheda koostöö vanemate ja kogukonnaga, et luua toetav keskkond. Vanemad on kaasatud kooli seksuaalharidusse, mis tähendab, et neid teavitatakse enne seksuaalhariduse toimumist ja neil on võimalus väljendada oma soove ja kahtlusi.“
Nüüd on aeg oma õigusi maksma panna ja meie laste ajupesu lõpetada. Kui mitte praegu, siis millal?
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
