Õrn! Varasel noorukieas on vähe epiteete, mis inimese eneseväärikust nii sügavalt riivavad kui see. Ajal, mil sa üritad meeleheitlikult aru saada, kuidas maailm tegelikult toimib, on selle sõna sulle ette viskamine terav meeldetuletus, et sa oled ikka veel üsna saamatu ja seega mitte võimeline täitma täiskasvanu põhiülesannet kaitsta oma parimaid huve röövellike tavade eest.
Kuid kõik julm ja haavav ei ole väärtusetu. Teadmine, et sind on kannatatud, võib olla võimalus järelemõtlemiseks.
Ma lähen veelgi kaugemale.
Mitte rangelt järele mõelda, kuidas teised sind minevikus oma huvides pettisid, tähendab jääda igavesse ebaküpsuse seisundisse, kus sa loovutad suure osa omaenda tahet inimestele, kes – olgu nad kui tahes toredad või autoriteetsed või isegi ka poleks – ei suuda kunagi sinu konkreetsetele vajadustele reageerida nii hästi kui tõeliselt teadlik versioon sinust endast.
Ja ometi näen ma peaaegu kõikjal, kuhu ma vaatan – vähemalt selles suhteliselt jõukas subkultuuris, kus mul on õnn elada – koroonaviiruse ohvrite seas, kes pealegi ei näita üles erilist uudishimu selle suhtes, kuidas neid on petetud. Tegelikult näivad paljud üles näitavat üsna õrna aukartust nende vastu, kes neid on petnud.
Näiteks eile Hiina restoranis lõunat süües kuulsin ma lähedalasuvas lauas vestlust kuue küpse ja ilmselgelt haritud inimese vahel, kus igaüks neist kurtis suure ärritusega, kuidas nad olid maskide, sotsiaalse distantseerumise ja vaktsineerimise osas „kõik õigesti“ teinud, aga ikkagi koroonaviirusesse nakatunud.
Kuid niipea kui see kaebuste ring oli lõppenud, hakati rääkima pakilisest vajadusest saada täiendavat tuge surmava katku vastu.
Kas nad tahavad kahtluse alla seada poliitika? Või vaktsiinide tõhususe? Kas nad tahavad kahtluse alla seada viiruse ja vaktsiinide kohta antud teabe kvaliteedi? Ei. Lihtsalt kahekordistada ja kolmekordistada sama asja. Ja lasta end jälle lurjuseks pidada.
Pean tunnistama, et minu esimene reaktsioon, kui kuulen ja näen inimesi nii käitumas, on kogu see kamp rumalaks klouniks pidada. Ja kes teab, võib-olla on see lõpuks ainus praktiline lahendus.
Aga isegi kui ma nad oma tegevuspiirkonnast välja tõrjun, jääb intellektuaalne probleem püsima. Miks on nii paljud muidu hästi funktsioneerivad täiskasvanud inimesed viimase kahe ja poole aasta jooksul valitsuse ja ettevõtete hiiglase levitatud valede ohvriks langenud?
Põhjuseid on palju. Aga ma arvan, et neid kõiki ühendab üks keskne kultuuriline seisund või probleem: nende kasvav võimetus luua sensoorne ja sotsiaalne arusaam ümbritsevast maailmast.
Me oleme loomad ja nagu teisedki loomaliigid, on meil sündides kaasas tohutu hulk kogunenud sotsiaalbioloogilisi teadmisi. Tõsi, osa neist on tänapäeva maailmas vähe rakendatav. Suur osa neist on aga uskumatult kasulik, kui tegemist on meie suhteliselt rahuloleva ja eksistentsiaalselt eduka elu elamise võimaluste suurendamisega.
Võib-olla on nendest „instinktiivsetest” oskustest kõige olulisem õppida hoolikalt hindama meid ümbritsevate inimeste moraalset ja intellektuaalset usaldusväärsust.
Kas olete kunagi näinud koeri kõnniteel möödudes üksteist kontrollimas? Inimesed on juba ammu sama teinud. See, mis meie puhul algab instinktina, lihvitakse järk-järgult hoolika vaatluse kaudu, mida suudab pakkuda vaid pikaajaline ja korduv sotsiaalne kontakt – näiteks söögilauas, koolilõunas või nurgabaaris.
Just nende ja paljude teiste intensiivse sotsiaalse vaatluse paikadega korduva kokkupuute kaudu õpime lugema kehakeelt, ära tundma silmade salakoode, inimlikku tohutut võimet ebasiira keele ja pettuse jaoks (mis teatud kontekstides on ise ellujäämisvahendid) ning helgemal noodil irooniat, mis keelelise väljenduse mitmekihilisuse esiletõstmisega suurendab oluliselt meie võimet keerulisi eluprobleeme ära tunda ja lahendada.
Hea kraam, eks?
Jah. Välja arvatud muidugi juhul, kui teie elueesmärgid keerlevad teiste kontrollimise või nende igatsemise ümber, mida nad tegelikult ei vaja, aga mille tarbimine teeb teid rikkaks ja võimsaks.
Selliste inimeste jaoks on eespool lühidalt kirjeldatud sotsiaalse vaatlusoskuse pidev areng elanikkonnas täielik õudusunenägu. Ja seepärast teevad nad kõik endast oleneva, et takistada inimestel nende oskuste omandamist.
Kuidas?
Läbi pideva meediatulva, mille eesmärk on nii oma selgelt arusaamatu mahu kui ka entroopiliste edastusviiside kaudu esile kutsuda isiklikku desorientatsiooni ja sealt edasi tõsiseid sisemisi kahtlusi sotsiaalse eristusvõime oskuste osas, on enamik neist kaasasündinud ja loodetavasti on need teekonnal veelgi lihvinud.
Protsessi kulminatsiooniks nende poolt on massi moodustumine indiviididest, kellel on vähe või üldse mitte usaldust oma loomupärase vaatlus- ja loogikavõime vastu ning kes seetõttu sõltuvad suuresti eliidile vastuvõetavaid ideid pakkuvate „ekspertide“ arvamustest kõige elementaarsemate eluküsimuste ja konfliktide lahendamisel. Kui te ei usu, kui kaugele on see „tänavatarkuste“ jaotus rahvastikus jõudnud, siis heitke pilk Quoras iga päev esitatavate küsimuste haletsusväärselt infantiilsele tasemele.
Selles kontekstis, kas te tõesti arvate, et see oli õnnetus, et teadaolevalt kasutud meetmed SARS-CoV-2 viiruse leviku vastu keskendusid just tavadele (maskid, sotsiaalne distantseerumine ja põlvkondade eraldamine), mis takistavad oluliselt laste võimet lihvida oma sotsiaalset ja inimestevahelist eristamisvõimet piiratud aja jooksul, mis neil sellisteks arenguteks on?
Mida kõrgemale haridusredelil ülespoole minnakse, seda tõsisemaks see sotsiaal-kultuurilise deratsinatsiooni protsess muutub. Vaatamata kõigile demokraatiast ja radikaalsetest sotsiaalsetest muutustest rääkivatele juttudele, mis ülikoolilinnakutes toimuvad, on tänapäeva ülikoolid sügavalt hierarhilised ja sageli emotsionaalselt viljatud kohad, kus individualiseeritud sotsiaal-empiirilise intelligentsuse vormide arengut mitte ainult ei toetata, vaid avalikult põlatakse.
Nende orgaaniliste ja sageli sügavalt inimlikumaks muutvate teadmisvormide mittetaotlemisest tekkinud tühimiku täitmiseks on kergesti vaja vaid abstraktseid ja suures osas tõestamata poliitilisi soove, mida jõustatakse õppetoolide, dekaanide ja rektorite või oma erialase eriala tähtsamate tegijate antud diktaatide ja sanktsioonide kaudu.
Sellises kontekstis muutuvad sallivuse retoorika ja vaba ning piiranguteta uurimise olulisuse kiituslaulud pelgalt lisanditeks sellele, mida kõik teavad, kuid keegi ei tunnista, et see on mängu tegelik eesmärk: võimu taotlemine ja/või äratuntav kooskõla selle teadaolevate poliitiliste eesmärkidega.
See sügavalt juurdunud skisofreenia professionaalse mina tõelise olemuse suhtes on ilmselt põhjus, miks nii paljud akadeemikud leiavad peaaegu võimatuks tunnistada, rääkimata vabanduse palumisest, paljast raevu ja agressiivsust, mis juhivad nende üha sagedasemaid isikliku hävitamise kampaaniaid teiste vastu. Ja see on ilmselt ka põhjus, miks nii paljud arstid on nii valmis heaks kiitma ravimeetodeid, mille aluseks olevast teadusest ja kliinilisest efektiivsusest nad teavad vähe, kui üldse midagi. Võim valitseb. Ja peale humanitaarteadlaste pisut uhket retoorikat teavad nad kõik seda ja võtavad selle sisemiselt omaks.
Me elame ajal, mil võimsad jõud, kes kasutavad väga võimsaid uusi inforelvi, püüavad lüüa kiilu meie ja praktikate vahele, mis on pikka aega olnud olulised enesetundmise, sotsiaalse tähenduse otsimisel ning inimväärikuse edendamise ja kaitsmise võime saavutamisel.
Kiirus, millega need relvad on kasutusele võetud ja meie igapäevaellu imbunud, on paljud meist segadusse ajanud ja segadusse ajanud. Ja ajalugu näitab, et kui sellist sotsiaalset segadust õhutatakse, loovutavad inimesed sageli oma intellektuaalse ja moraalse suveräänsuse lähedalasuvale jõule. ilmub olla kõige võimsam ja olukorda kontrolliv.
Ja nii on see juhtunud miljonite tavakodanike seas viimase kahe ja enama aasta jooksul. Olgem ausad, need miljonid inimesed on häbitute „juhtide“ poolt ära meelitatud, meelitatud loobuma raskelt võidetud vabadustest, oma elatusvahenditest ja kehalisest suveräänsusest.
Hea uudis on see, et paljud neist suhteliselt võimetutest miljonitest on ärganud sellele, mida nendega on tehtud, ja on, nagu näib, vandunud, et ei lase sel oma eluajal enam kunagi juhtuda.
Oleks tore öelda sama ka haridusahelas kõrgemal olevate inimeste, näiteks õpetajate, juristide, inseneride, professorite ja arstide kohta. Kuid oma piiratud, tunnistatava vaatenurga alt näen ma vähe tõendeid ulatusliku liikumise kohta katarsise poole nende seas.
Üks meie valitsemissüsteemi keskseid, ehkki suuresti väljaütlemata eeldusi on, et need, kellel on olnud õppimise au, hoiavad oma pead selgena ja astuvad sotsiaalse kriisi ootamatute lainete tekitatud ühiskondlikku lõhesse. Või öeldes ütluse järgi, mida paljud meist kindlasti oma algusaastatel ühel või teisel ajal kuulsid, vastaksid nad käsule „Kellele palju antakse, sellelt palju oodatakse”.
Meie hädaajal ei mõelnud aga valdav enamus neist privilegeeritud inimestest mitte neile, kes olid vähem õnnelikud kui nemad ise, ega võlale ühiskonna ees, mis oli nende elu mugavaks teinud, vaid pigem sellele, kuidas mitte sattuda vastuollu neist kõrgemal seisvate ülivõimsate isikutega, kes tahtlikult kultuuris hirmu ja segadust külvasid.
Olles oma kutsealase koolituse käigus alistunud karmile „suudle üles, löö alla“ loogikale, kanaliseerisid nad kiiresti oma sisemise Machiavellise ja hakkasid teisi valede ja pooltõdede põhjal meelitama potentsiaalselt väga kahjulikku käitumisse.
Õnneks meile aga on empiirilisel reaalsusel kombeks kätte maksta neile, kes ehitavad õhulosse ja sunnivad teisi tegema ülevoolavaid avaldusi oma olematute aluste kindluse kohta. Me näeme seda juba praegu, kui Venemaa tuletab meile meelde, et kui käib võitlus paberil oleva rikkuse ja loodusvarade vahel, võidab alati viimane. Ja nii juhtubki omal ajal meie eliitfantaasiate ja nende „kurja mittenägevate“ jüngritega.
Nad on viimase kahe ja enama aasta jooksul paljusid inimesi petnud, aga võib-olla mitte kedagi nii täielikult kui nemad ise. Nende vähemvõimsate ohvrite jaoks, kes on oma varasema naiivsuse tunnistanud, on endiselt võimalik lunastus. Kuid nende jaoks, kes end mugavalt tunnevad ja end omaenda üles ehitatud valede majja eraldavad, on langus, kui see saabub, tõenäoliselt äkiline, julm ja lõplik.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
