Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Filosoofia » Esmalt peame leinama

Esmalt peame leinama

JAGA | PRIndi | EMAIL

Rohkem kui kümme aastat tagasi kaotas mu õde lapse. Ta sündis surnult ja see oli laastav. Ma polnud enne seda sügavalt leina ja kaotust tundnud. Ta kutsus pere haiglapalatisse teda vaatama, süles hoidma ja koos enda ja oma abikaasaga kaotust kogema. Nad panid talle nimeks Jonan ja matsid ta väikese keha väikesesse kirstu. See oli võimas, alandlik ja kurb; ometi, kui ma tema peale mõtlen, naeratan ma.

Lein on keeruline. See on sügavalt isiklik ja kõik asjaosalised väljendavad seda erinevalt. Nagu paljud tunded, on ka lein universaalne; kõik kultuurid läbi aegade kogevad leina- ja kaotustunnet. Kuigi erinevad rühmad või üksikisikud väljendavad leina ja kaotust väliselt mitmel viisil, on sisemised tunded ühised. Seetõttu on kaotuse ühine leinamine hindamatu, empaatiat suurendav ja sotsiaalset sidet loov kogemus. Pandeemia lõppedes on ühiskonnal aeg kokku tulla ja leinata.

Olles olnud terapeut kaksteist aastat, olen toetanud lugematul hulgal inimesi leina ja kaotuse läbimisel. Kui ühiskond oleks minu klient ja istuks teraapiaseansi ajal minu kabinetis ja teataks, et nad on just läbi elanud pandeemia ja valitsuse piirangute põhjustatud raske haiguse ning seejärel küsiks: Kuidas ma saan õiglust otsida? Kuidas ma saan vastuseid? Ma lagunen koost, kuidas ma saan taas kokku tulla? Mis mulle nüüd alles jääb?

Ma ütleksin: Nii palju on olnud kaotusi. Kas oled endale leinamiseks aega andnud?

Tervislikul viisil edasi liikumiseks peab ühiskond leinama viimase kahe aasta arvukate kaotuste üle; nende kaotuse üle, kes on surnud koroonaviiruse tõttu ja nende kaotuse üle, kes on surnud ilma koroonaviirusega seotud põhjusteta. Peame leinama vähidiagnoosi märkamata jäämist, uut võitlust sõltuvusega ja meie lapse äsja diagnoositud vaimuhaigust.

Me vajame aega ja ruumi, et leinata kaotatud lootust ja tehtud plaane, suletud ettevõtteid, kirikugruppide mittekoosolekuid, suhteid töökaaslastega, mida me enam ei saa, usaldust institutsioonide vastu ja oma varasemat arusaama tervisest. Vanemad, vanavanemad, lapsed, teismelised ja kogukonnaliikmed vajavad kõik aega, et leinata peatatud lapsepõlve, tühistatud läbimisriitusi ja vahelejäänud pidustusi.

Me ei peaks häbenema ega kartma kurbust, mis kaasneb kolimisega kodudest, mida armastasime, parkidest ja teatritest, mida me enam ei külasta, karjääridest, millega hüvasti jätsime, ja reisiplaanidest, mis on nii mitu korda edasi lükatud, et me need lihtsalt tühistasime. Me peame lubama endal tunda kurbust kaotatud aja pärast, mida me lihtsalt tagasi ei saa, kauaoodatud kogemuste pärast, mis veedeti hoopis isolatsioonis ja üksinduses.

On tervislik tunda kurbust hüvastijättude pärast, mis on öeldud vaid südames, pulmade pärast, mis peeti ühe võõra inimesega ruumis, mitte lähedastega täidetud ruumis, ja üksildaste matuste pärast, kus näod olid kaetud ja maskid olid ainsad asjad, mis pisaraid imasid.

On aeg oma koroonast tulenevad lõhed kõrvale jätta ja leinata.

Empaatia ja kaastunne tekivad siis, kui me kokku tuleme ja jagame oma arvamust. tunded isegi kui põhjustel sest need tunded on erinevad. Näiteks võivad mõned leinata töökoha kaotust või ülikooli lõpuaktust, mõned lähedase kaotust, teised aga ettevõtte sulgemist; tunnete põhjus ei pruugi olla sama, kuid kaotustunnet saab jagada. Isegi need meist, kellel on erinevad uskumused ja väärtused tervise, maskide, poliitika, piirangute ja elu kohta, saavad leinates ühiste tunnete kaudu kokku tulla. 

Ma julgustan teid tulema kokku oma kodudes, kirikutes, raamatukogudes või koolides ja kutsuma kõiki, kes on viimase kahe aasta jooksul midagi kaotanud, koos leinama; hakkama ühiste kaotuste kaudu sidemeid taastama ja üksteisega leinama. Kollektiivne lein võib taastada empaatia ja sideme, mis on kadunud pärast pandeemiapiirangute algust. Seda sidet saab luua nii ühe inimesega kui ka suure hulga inimestega. Kui anname endale aega ja ruumi koos leinata, saab meie jagatud tundest esimene side, mis seob ühiskonna uuesti kokku.

Pea meeles, et lein ei ole teise poole argumendile järeleandmine. Samuti ei tähenda leina lubamine, et loobume uskumustest selle kohta, kes on süüdi. Lein on inimlik emotsioon, mis ühendab inimesi igal ajal, igal pool, igal religioonil, vanuses, rassis, keeles, vaktsineerituse staatuses, riigis ja poliitilises kuuluvuses.

Tuleb aeg vastuste nõudmiseks ja õigluse otsimiseks. Aga kõigepealt peame leinama.


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Julie Birky

    Julie Penrod Birky on kliiniline sotsiaaltöötaja, kes on spetsialiseerunud laste, noorukite ja noorte täiskasvanute käitumishäirete ravile. Ta on ka kolledži õppejõud, töötab välja vaimse tervise haridusprogramme ja õpetab vaimse tervise esmaabi.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri