Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Valitsus » Vabadusvõitlus pole läbi; see on alles algus
võitlus vabaduse eest

Vabadusvõitlus pole läbi; see on alles algus

JAGA | PRIndi | EMAIL

Pärast seda, kui meile öeldi, et pandeemia oli meie suurim väljakutse sajandi jooksul, kutsutakse meid üles edasi liikuma, minevikku unustama ja normaalse elu juurde naasma. „Liikuge edasi,“ ütlevad nad. „Siin pole midagi vaadata. Kriis on läbi, midagi halba pole juhtunud.“ Need on sõnad, mida türannid kasutavad, ja seepärast on minu jaoks moraalne kohustus astuda vastu türanniale isegi meie pühades „demokraatia“ saalides. Kas see on demokraatia või mitte, otsustavad tulevased ajaloolased, kui lääne tsivilisatsioon nii kaua vastu peab, milles ma kahtlen. 

Fašistid räägivad meile nüüd, et uued ohud ähvardavad õigusi, mille me rõõmsalt kõrvale heitsime. Me seisame silmitsi uue vaenlasega nimega „autokraatia“, kelle rahvuslikke väärtusi me hiljuti omaks võtsime, aplodeerisime ja kolm aastat tähistasime. Maailm võib pealt vaadata ja näha, kuidas me Venemaad kahe aastakümne jooksul Afganistanis tehtud tegude eest hukka mõistame, aga me loodame, et nad kõik teevad nii, nagu neile kästakse, unustavad ja lähevad edasi. 

Paljud usuvad, et pandeemia nõudis kahetsusväärset, kuid vajalikku lahkumist meie uhkest demokraatia, inimõiguste ja vabaduse ajaloost. Mina ei ole üks neist inimestest. Lääs on kogenud oma eksistentsiaalset kriisi, millest ta ei pruugi taastuda. Berliini müüri langemine tähistas vana stalinistliku unistuse lõppu. Koroonahüsteeria esindab lääne demokraatia fassaadi või selle allesjäänud osa langemist. Venelased kaotasid stalinismi ja läänes kaotasime meie demokraatia. Venemaa ei langenud kunagi, vaid ta langes esimesena, sest kõik langeb kunagi ja ainult lollid arvavad, et impeeriumid kestavad igavesti. 

Koroonahüsteeria tähistas ajutise ühiskondliku lepingu, vana esindusliku liberalismi pikka ja valulikku surma – absurdset ja absurdset arusaama, et võim saab asuda tavainimeste, mitte aga rikaste ja võimsate räpases ja ahnes haardes. Poliitilise pahatahtlikkuse, rumaluse ja hirmu poolt ajendatuna varisesid demokraatiad nagu doominokivid, käitudes nagu kloonid, kopeerides üksteist drakooniliste poliitikate mustrites, sealhulgas sõjaseisukorra kehtestamine, demokraatlike õiguste peatamine ja uue inimklassi demoniseerimine.

See ei olnud langemine autoritarismi või totalitarismi, mida iganes need ka ei tähendaks, ega ka sotsialismi soe embus. See oli paratamatu langus fašismi, salajase armastuse lääne vastu, ravimatu vähi valdkonda Liberaalse Projekti südames. Koroonahüsteeria ei olnud teaduslik tegu, vaid see oli rahvuslik teadus. See kultiveeris steriilsete fašistlike wannabe'de tippu täis Petri tassi, mis andis ainult fašismi vormi, aga mitte õit. 

Näiteks Austraalia ja Uus-Meremaa vastasid oma nimele. Koroonahüsteeria ajal langes see ühiskond nii sügavale neofašistliku hullumeelsuse renni, kui vähegi võimalik. Sõjaseisukorra ajal marssis sõjavägi Sydney töölisklassi tänavatel, et jõustada komandanditundi, ja Melbourne'is jooksis relvastatud märulipolitsei ringi, tulistades kummikuule süütute inimeste pihta, kes kogunesid rahumeelselt protestima.

Valitsev klass tervitas seda jõhkrust ja rõõmustas igal õhtul üleastujate karistuste üle ning igal hommikul said nad hinge kinni pidades jälgida saatanliku missa korduvaid doktriine, mis sisaldasid igapäevaseid koroonaalaseid briifinguid. Selle teatri kujundasid poliitikud ja bürokraadid, kes õhutasid tahtlikult hirmu ja valetasid regulaarselt koroona kohta. Victoria valitud esindajatel keelati parlamenti sisenemine, kuna nad ei avalikustanud oma vaktsineerimisstaatust. Otse Mao sotsiaalse harmoonia tekstist lähtuvalt julgustas valitsus perekondi ja sõpru teatama naabritest ja õdedest-vendadest, kui nad rikkusid karantiinireegleid või kogunesid ebaseaduslikele protestidele. 

Nagu paljud meie ühiskonnas, näen ma vaeva sellega, mida tähendab elada oma usku hulluks läinud maailmas. Mina olen kristlane ja Jeesuse järgijana olen teadlik, et inimmoraaliga tegelemisel on kaks ohtu. Esimene on muidugi moraalipõhimõtete tühistamine. Teine oht on uute moraalinormide leiutamine. See on pikka aega olnud kiriku käsiraamat. Näiteks toetas lääne kirik sajandeid perversset ja ebakristlikku segregatsioonipoliitikat, millel puudub alus isegi Uue Testamendi kõige liberaalsemas tõlgenduses. Rassilise segregatsiooni kurjus kui moraalipõhimõte oli ja jääb jäleduseks. See on inimsuhteid jäädavalt ja pöördumatult armistanud ning selle paranemine, kui üldse, võtab sajandeid aega. 

Holokaust oli ehk ajaloo suurim kurjus, fašistliku poliitika vältimatu tulemus ja sügavalt juurdunud teoloogiline traditsioon, mis vihkas juute, mida tugevdas üle sajandi kestnud niinimetatud moodne piiblikriitika Saksamaal, mille eesmärk oli delegitimeerida juudi rahva ajalugu ja röövida neilt identiteet. Üle kümne aasta armastasid tavalised sakslased lugeda raamatut „Minu võitlus“, mis oli täis sappi, vihkamist ja mürki ning mille kirjutas uskumatult populaarne mees, kes surfas vihkamislainel süütute inimeste vastu, kes olid olnud Euroopas pagulased peaaegu 2,000 aastat. 

Kuigi Ameerika sõjajärgne tee oli kirju, on üldine suund olnud aeglane ja piinav püüdlemine lihtsa väite poole, et kõik inimesed on loodud Jumala näo järgi ning et kõik inimesed on ühesugused ja väärivad sama kohtlemist. On olnud tagasilööke ja lahinguid, vastuolusid ja kuritegusid. Kõik rahvad on olnud kaasosalised selles kurvas, traagilises ja kohutavas vabadusevastases sõjas.

Võiks arvata ja on üsna mõistlik eeldada, et riigid, millel on nii kohutav ja häbiväärne ajalugu, kinnitaksid vankumatult vabadust ennekõike ja seisaksid järjekindlalt vastu igale liikumisele, mis loob uusi moraalinorme. See, mida Lääs koroona ajal tegi, oli sügav kurjus, mida vähesed tegelikult mõistavad. Oleks teistsugune, kui Lääs oleks tuntud oma vaikimise, eeskuju, mitte sõnade poolest, ja me saaksime väljendada üllatust nende äkilise huvi üle inimestele öelda, mida teha. 

Maailm teab aga, et Lääs on vait jäänud ja ei tee seda kunagi. Lääneriigid on aastakümneid oma väärtusi ülejäänud maailmale kurku surunud, kiitlenud oma pühendumusega vabadusele ja vähemuste õigustele ning kuulutanud oma toetust sõna-, ühinemis- ja veendumusvabadusele. Aastatel 2020–23 viskasid nad kõik prügikasti. Nüüd, kui on aeg edasi liikuda, on nad kõik hõivatud prügi läbi otsimisega, et leida inimlikkust, mille nad nii kalkilt kõrvale heitsid. 

Uue haigete puutumatute klassi ehk vaktsineerimata inimeste loomine meenutab mulle sõda rassismi vastu. Ameerika saab selles osas kõige rohkem tähelepanu, kuid Ameerika pole kaugeltki ainus riik, mis rassismiga võitleb. Kõik riigid on omal moel rassistlikud ja ilma igasuguse eelarvamuseta on võimatu elada, kuna see on sügavalt juurdunud meie inimeste DNA-sse.

Nii nagu tagakiusamine, vaigistamine, segregatsioon ja igasuguse Covid-poliitika kriitika tühistamine, tuuakse rassismi ohvrid esile ning me kõik teame keelt, termineid, pilke, stereotüüpe ja viha. „Need inimesed,“ öeldakse meile, „te teate, millised nad on,“ kuuleme seda oma ajus kajamas. Keda poleks viimase kolme aasta jooksul esile tõstetud? Kuidas saavad fašistid rääkida kodanikuõiguste liikumisest tõsise näoga, kui nad seejärel pööravad ringi ja leiutavad uue inimklassi, keda vihata? Need on lahingud liberaalses ühiskonnas, ühiskonnas, mis väärtustab vabadust, mida tuleks pidada. Meie elud on kaalul, see, mida tähendab olla inimene, on ohus ja selle asemel öeldakse meile: „Istuge maha, olge vait ja tehke nii, nagu teile kästakse.“ 

Ameerika on ainulaadne selle poolest, et pakub oma põhiseaduse kaudu teed poliitiliseks ja sotsiaalseks hääleõiguseks. Teised kapitalistlikud ühiskonnad igatsevad sellist teed, mis Ameerikal on oma õigussüsteemi kaudu, ja see on üks peamisi põhjuseid, miks Ameerika on endiselt majakas, ehkki vabaduse osas tuhmunud ja vigane. 

„Vaktsineerimata” müüdi roppus on kurjakuulutav kahel põhjusel. Esiteks muudeti vaktsiini definitsiooni, et varjata selle ebaefektiivsust. Revaktsineerimine tõestab seda hullumeelsust. Teiseks on ebateaduslik argument, et hoolimata viiendast või kuuendast revaktsineerimisest võib vaktsineeritud inimene surra, kui ta kohtub, suhtleb, magab, suudleb, puudutab või suhtleb kellegagi, kes pole vaktsineeritud.

Kui sa seda jama usud, siis usud sa kõike, mida valitsus sulle räägib, ja see oligi ehk riiklikult juhitud koroonahüsteeria eesmärk – valmistada riiki ette sõjaks Hiinaga või järgmiseks inimrühmaks, keda puutumatutena hukka mõistetakse. Mingil põhjusel eelistab Lääs diskrimineerimise vältimise asemel inimeste vältimist, et vältida probleemide eest isikliku vastutuse võtmist. 

Kuna Lääs jätkab komistamist mitte-anglo-riikide suurriikide tõusu valguses, on lihtsam demoniseerida meie kogukonna osi kui meie allakäigu eest vastutajaid, kui tegeleda tegelike probleemidega. Lääne kapitalism on tõsistes raskustes. Hiina, India, Ida-Aasia ja teised riigid on konkurentsitihedas, kapitalistlikus ja turupõhises maailmas konkurentsivõimelisemad ja dünaamilisusele vastuvõtlikumad. Küpse ja turupõhise ühiskonna vastus on aktsepteerida, kohaneda ja elada sellisena, nagu kapitalismi olemus on nüüd selline, et Hiina ei jää kauaks võimul püsima, nagu ka India. Turg on ahne ja ettearvamatu. 

Kahjuks püüavad paljud Washingtonis meie konkurente sõja abil hävitada. Ma kahtlustan Kongressi äkilist kannapööret, mis nüüd Hiina laborilekke teooria üle rõõmustab. See sobib suurepäraselt "kollase ohu" ideoloogia taaselustamise ja tüüpilise harimatu reaktsiooniga Hiina Kommunistlikule Parteile. Hiina ei ole fašistlik riik. Fašism ei saa tulla Hiinast, kuna neil puudub demokraatia traditsioon.

Fašism on laguneva ja korrumpeerunud demokraatia tulemus. Hiinas jääb tõenäoliselt alatiseks üheparteiriik, mis kopeerib Jaapanit ja Singapuri seal, kus see sobib rahvuskultuuriga. Konfutsius valitseb Aasias oma iidsest hauast ja ta on Idamaade Platon. Olenemata sellest, kas Hiinas tegutsevad Ameerika agendid lasid koroonaviiruse tahtlikult välja või oli tegemist laborilekkega, kaks või kolm, oli see inimlik probleem ja nahkhiired ei olnud süüdi. 

Nn vaktsineerimata inimeste loomine oli kohutav, välditav ja kestev kurjus. See on märk tulevastest asjadest. See ütleb mulle, et Lääs pole viimase sajandi jooksul eelarvamuste vastaste ristisõdade ajal mitte midagi õppinud. Saavutati palju, aga see oli pealiskaudne ja ebasiiras. Meie innukus luua uus vihatavate inimeste klass näitab, et moraalne autoriteet ei asu enam, kui see kunagi asus, vabade maades. Lähenemas on pimedus, meie endi loodud. Ma usun, et meie põlvkond on tunnistajaks uuele holokaustile ja nagu eelmisel korral, toetab enamik inimesi seda ning kui see kõik läbi saab, ütleb enamik, et nad ei teadnud või et inimesed väärisid seda; lõppude lõpuks olid nad teistsugused. 

Selle pahelisusega on hädavajalik üks kord ja lõplikult tegeleda. Iga inimene, kes kasutas, kirjutas, toetas ja propageeris terminit "vaktsineerimata", pani toime kohutava kurja, tekitades lõhesid seal, kus neid polnud, demoniseerides süütuid ja mõistes seeläbi hukka iseennast. See on vaieldamatu. 

Enamik vastab ja ütleb: „Noh, selline on elu, keegi pole täiuslik, me liigume edasi, midagi halba pole juhtunud.“ Las Jumal olla selle otsustaja, aga meie läänes oleme Jumalast edasi liikunud ja teinud end oma jumalateks ning millise paradiisi me oleme loonud. Jumal, kellest on kirjutatud nii heebrea piiblis kui ka Uues Testamendis, on Jumal, kes seisab uhkete vastu ja nõrkade eest, rikaste ja vaeste vastu ning seisab haavatavate, rõhutute ja kõigi orjade kõrval. Maailm näeb Läänt, mis muudab pidevalt oma meelt moraali osas ja kui ülejäänud maailm on järele jõudnud, avastavad nad, et Lääs on taas meelt muutnud ja leidnud uue ristisõja, mis on vastuolus vanaga. 

Pandeemia on meile näidanud, et meil siin läänes on kalduvus mitte ainult kõiki teisi hukka mõista selle eest, et nad ei vasta meie valgustatud standarditele, vaid me suudame ka loovalt välja mõelda uusi definitsioone selle kohta, mis on õige ja mis vale. Maailm jälgib meid ja see ei üllata neid. Nad teavad meie ajalugu ja silmakirjalikkust ning mõtlevad, kui kaua aega läheb, enne kui Lääs läheb sama teed, mis kõik impeeriumid. Aeg näitab, aga ajalugu näitab, et mida suuremad nad on, seda kiiremini nad langevad. 

On aeg pöörata ümber ja vaadata vastu inimestele, keda oleme ebaõiglaselt ja ebaõiglaselt hukka mõistnud. Praegused paljastused ja paljastused näitavad veenvalt, et riik teadis vaktsiinidega kaasnevatest probleemidest, nad teadsid, et valetavad elanikkonnale sulgemiste, mandaatide ja passide kohta ning nad olid kaasosalised tahtliku, kalkuleeritud sotsiaalse manipuleerimise ja väärkohtlemise programmis. Minu jaoks pole üllatav, et paljud selles pettuses taibukad osalejad on laevalt lahkunud, pensionile läinud või õigusnõu otsinud. Ainult paadunud fanaatikud on jäänud kirjutama oma versiooni ajaloost. Covid-19 vaktsiinide ja sulgemiste, mandaatide ja passide hullumeelsuse toetamine on sarnane mineviku memuaaridega, mis kinnitavad elavhõbeda ravivaid omadusi. 

Need, kes toetasid vaktsineerimata inimeste valet, peavad avalikult tunnistama oma vigu ja aktsepteerima oma rolli maailma õudusunenäo põhjustamises. Arstid ja õed, õpetajad ja administraatorid, juhid ja pastorid, preestrid ja bürokraadid, kes vaktsineerimata jätmise pärast vallandati, vajavad töökoha taastamist, maine ja sissetuleku tagastamist ning vastutavate institutsioonide kirjalikke ja avalikke vabandusi. Alles siis saame öelda, et oleme paranemise teel. 

Aga keda ma petan? Seda ei juhtu niipea. See pettuse, korruptsiooni ja rumaluse pärand kandub edasi meie lastele ja nende lastele, kui nad jäävad ellu sõjas Hiinaga, mille me neile oleme planeerinud. Lõppude lõpuks võitleme me Pekingis vabaduse eest – vabaduse eest, millesse me enam ei usu ja mille oleme viimased aastad miljonitele oma rahvastele keelanud. Meie hukkamõist on õigustatult ära teenitud. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Michael Sutton

    Dr. Michael J. Sutton on olnud poliitiline majandusteadlane, professor, preester, pastor ja nüüd kirjastaja. Ta on Freedom Matters Today tegevjuht, vaatledes vabadust kristlikust vaatenurgast. See artikkel on toimetatud tema 2022. aasta novembri raamatust: Vabadus fašismist, kristlik vastus massilise kujunemise psühhoosile, mis on saadaval Amazonis.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri