Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » Maskid » Näomaskid pole pelgalt "ebamugavus"

Näomaskid pole pelgalt "ebamugavus"

JAGA | PRIndi | EMAIL

Üks sundmaski kandmise pooldajate teravamaid argumente on mingi variatsioon stiilis „see on lihtsalt ebamugavus” ja/või „miks sa pead sellest nii suurt numbrit tegema”. (Selguse huvides olgu öeldud, et see ei ole õigustatud teaduslik ega faktiline argument ühegi poliitika vastuvõtmiseks, aga see ei ole ka selle artikli teema.) Ma väldin suures osas probleeme, mis on ainuomased laste maski kandmisele – mis on selgelt institutsionaliseeritud laste väärkohtlemine – ja puuetega või varasema traumaga inimestele, kuna paljud maskide tekitatud kahjud on kergesti ilmsed ja kergesti väljendatavad.

Pealiskaudselt tundub see väide moraalselt ja faktiliselt veenva argumendina. Lõppude lõpuks, kui maskidel oleks mingigi märkimisväärne tõhusus, kas poleks siis mõttekas kompromiss taluda veidi ebamugavust, et vähendada palju hullemaid kannatusi ja surma, mida koroon muidu põhjustaks?

See argument – ​​„mis selles siis nii suurt numbrit on“ – ei ole aga kooskõlas sellega, kui paljudel inimestel on maskide kandmine ja maskikohustus, sealhulgas praktiliselt kõigil, kes maski kandmise poliitikaga ei nõustu. On vaieldamatu, et miljonid inimesed kannatavad näomaskide pärast tunduvalt rohkem, kui me eeldaksime olevat mõistlik või isegi võimalik millegi puhul, mis on tegelikult vaid „ebamugavus“. Inimesed üldiselt ei kannata tühiste asjade all sügavalt.

Teisisõnu, näomaskid on paljudele inimestele ilmselgelt oluliselt suurem koorem kui see, kuidas need pealiskaudselt paistavad; ja ometi suudavad vähesed inimesed ise aru saada, mis nende juures nii solvavat või kohutavat on. Selle artikli eesmärk on loetleda mõned lugematutest kahjudest ja emotsionaalsetest väärkohtlemistest, mida sunnitud maskikandmine põhjustab, eriti need, mida on raske sõnastada või mille seost maskikandmisega tuvastada.

Mis siis maskide kandmise juures täpselt nii erilist on?

Lühidalt – nagu just öeldud – on maski kandmine paljude inimeste jaoks midagi äärmiselt stressirohket ja midagi, mis tekitab ebaproportsionaalselt tugevaid negatiivseid emotsioone. See on lihtsalt reaalsus, olenemata sellest, kas sellised tunded on "mõistlikud".

Üldiselt kehtib reegel, et kui keegi tunneb millegi suhtes tugevat, on sellel põhjus; ehk teisisõnu, on midagi, mis neid tugevaid emotsioone esile kutsub. Ja nende tunnete allikas ei pea olema asi, millega need tunded on seotud. Ainuke, mis loeb, on see, et need tunded eksisteerivad, olgu need kui tahes ekslikud tahes.

See ei tähenda, et tunnete reaalsus peaks olema kõigest muust olulisem kaalutlus. Praegune radikaalne „sotsiaalse õigluse“ liikumine, mis on tõstnud inimese subjektiivse „identiteedi“ inimese määravaks tunnuseks, on subjektiivsete tunnete asendamine objektiivse reaalsuse endaga – Reductio ad Absurdum.

Tõsi on aga see, et inimeste emotsionaalne stress ja kannatused on üsna reaalsed. Seega, isegi kui te juhtumisi pooldate maskikandmise kohustust ja teid see üldse ei häiri, ei muuda see kellegi teise sügavalt ahastust tekitavat kogemust vähem reaalseks kogemuseks. 

Järgnev loetelu ei ole ammendav, vaid lihtsalt kogumik teguritest, mis muudavad maski kandmise, eriti sunniviisilise maski kandmise, paljude inimeste jaoks nii ahastust tekitavaks.

Mõned olulised asjad, mida meeles pidada.

  1. Mitte iga loetletud probleem ei kehti iga inimese kohta, kes peab maskide kandmist ahastust tekitavaks.
  2. Iga probleem võimendab teisi, nii et kumulatiivne häda on palju suurem kui selle osade summa. See on nagu vahe 1+2+3+…10 ja 1x2x3x…10 vahel (55 vs 3,628,800 XNUMX XNUMX).
  3. See loetelu ei ole ammendav.
  4. Lühikeste selgituste eesmärk on anda veidi parem ülevaade sellest, kuidas inimesed seda konkreetset stressi tavaliselt kogevad. Nende eesmärk ei ole probleemi ammendavalt defineerida.

Maskikohustuste emotsionaalne stress

Isikliku autonoomia äravõtmine

Kellegi isikliku autonoomia äravõtmine on stressirohke ja alandav. See süveneb veelgi, kui tegemist on millegi emotsionaalselt pingelisega, tugevate arvamuste ja tunnete all oleva, moraali/väärtustega seotud ja/või millegi sellisega, mis viitab võimetusele oma huvide eest seista. Vaba tahe on inimlikuks olemiseks iseloomulik omadus ja selle tühistamist kogetakse rünnakuna inimese individuaalsusele.

Abituse tunne

Teiste inimeste meelevaldsete ja kapriissete kapriiside meelevallas olemine tekitab abitustunde, mis on äärmiselt stressirohke ja kurnav ning võib lõpuks inimese vaimselt ja emotsionaalselt murda, mistõttu on see türannide poolt eelistatud taktika rahva tahte murdmiseks, et nad oleksid mässuks liiga murtud (vt Stalini terrorivalitsus).

Teie isikut tõendavate dokumentide kehtetuks tunnistamine

Maski kandmine on nüüd – olenemata faktilistest eelistest – ühiskonnas poliitiline sümbol. Maski kandmise sund on definitsiooni järgi sund alluma oma tegudes – ja mis veelgi hullem, avalikus esinemises – oma ideoloogilisele ja/või poliitilisele opositsioonile. Kujutage ette, kui valitsus otsustaks muuta religioosse peakatte kandmise kõigile kohustuslikuks – võite esitada sama argumendi, mida kasutatakse maski kandmise kohta – mis selles siis nii suurt numbrit on, sa vaevu märkad seda jne –, olen üsna kindel, et näiteks ateistid tunneksid oma isikliku identiteedi rünnakut väga teravalt.

Sinu moraalitunde ründamine / ebamoraalse ja iseka tunde tekitamine

Maskikandmismäärus sunnib vastaseid kahel põhjusel oma käitumist ebamoraalseks ja isekaks pidama. Esiteks, ühiskond sätestab seadustes, et teie käitumine on ebamoraalne ja isekas, mis on avalik deklaratsioon maailmale, et olete ebamoraalne ja isekas. Teiseks, teie väline käitumine mõjutab alati teie sisemist enesetunnet ja identiteeti, seega maski pidev kandmine sööb teie sisemisi veendumusi – isegi kui te sellele vastu peate, tekitab see teatud määral sisemise kognitiivse dissonantsi. Kellelegi ei meeldi tunda end kurja või isekana.

Jätab ilma / rikub inimsuhtluse

Sotsiaalsete interaktsioonide kvaliteet ja iseloom langevad oluliselt. Iga maskide taga toimuv suhtlus on põhimõtteliselt erinev. Selline suhtlemine võib muu hulgas tekitada kurbust, meeleheidet, isoleeritust, külma ja/või julma tunnet.

Aja jooksul muutub teie isiksus

Näomaskid on radikaalne ja ebaloomulik häire normaalses vaimses ja emotsionaalses funktsioneerimises. Aja jooksul võib see muuta teie isiksust – näiteks muuta teid vähem sotsiaalseks, vähem avatuks, kahtlustavamaks, vähendada kalduvust või soovi olla lahke jne.

Muudab teised inimesed vägivaldseteks türannideks

See on mõeldud jäädvustama nähtust, kus osa inimestest on muutunud julmadeks ja tigedateks indiviidideks ning kuritarvitavad neid, kelle üle neil on võim. 

Üldine tunne, nagu oleks õudusunenäos lõksus

Paljud inimesed tunnevad selget ja eristatavat tunnet, et on koroonapoliitika tagajärjel lõksus mingisuguses perversses õudusunenäos, mis on äärmiselt ahistav kogemus, eriti kui tundub, et lõppu pole näha.

Elementaarne õigluse puudumine 

Inimesed on õigluse suhtes väga tundlikud ning võivad ebaõiglase kohtlemise korral tunda tohutut stressi ja ahastust, eriti kui ebaõiglane kohtlemine on ränk. Maskikandmise poliitika surutakse sõna otseses mõttes peale mõnele inimesele, et teised saaksid end turvalisemalt tunda – see on groteskselt ebavõrdne kohtlemine, kus kõigi teiste vaimse ja emotsionaalse tervise parandamiseks, mis on koroonahirmus maskikandjate emotsionaalse tervise taga, tallatakse sundmaskikandmisega jalge alla kõigi teiste vaimne ja emotsionaalne tervis. Lisaks kinnitab maskikandmise kohustus ilma igasuguse põhjenduseta eelistatult ühe ühiskonnasegmendi poliitilisi, moraalseid ja ideoloogilisi vaateid ja tundeid.

Korduv kogemus avaliku poliitika otsuste langetamisel „kaotamisest“

Ikka ja jälle ja jälle oluliste avaliku poliitika otsuste langetamise kogemus on iseenesest väga kurb. See on juhtumisi üks silmapaistvamaid Trumpi valijaskonda liikumapanevaid jõude – et nad tundsid end ikka ja jälle ja jälle kaotavat. Märkimisväärse osa elanikkonna jaoks on koroonapoliitika olnud laastavate kaotuste jada, kuna praktiliselt iga poliitiline valik on nende vastu.

Tunne, et teised inimesed on olulised, samal ajal kui mina mitte

See on lisaks õigluse puudumisele ka selge ahastustunne – et „mina ei ole oluline“; see süveneb märkimisväärselt, kui „teised inimesed on olulised“. Seda kipuvad tundma inimesed, keda süstemaatiliselt eiratakse, ja see on väga valus.

Ja see on eriti ilmne rassivähemuste seas, kes tunnevad seda juba varasemast ajaloost tulenevalt – enamasti suruvad valged liberaalsed eliidid oma eelistusi mustanahalistele ja teistele vähemustele peale.

Suhtlemisraskuste stress

Suhtlemisraskustest tulenevat frustratsiooni alahinnatakse ning see kipub inimesi ärritama, pettuma ja stressi tekitama. 

Ebaõnnestunud suhtluse kahju

Sellel konkreetsel kahjul on ka teine, käegakatsutavam mõõde – sageli annavad suhtlemisraskustega inimesed lihtsalt alla ja allaandmine on iseenesest täiendav stressitegur, mis inimesi endast välja ajab. Kui räägite oma arstiga ja te „annate alla” selle asemel, et veenduda, et saite aru, mida ta teile öelda tahtis – eriti vanemate inimeste puhul, kes psühholoogiliselt kipuvad nii kiiremini alla andma kui ka kellel on juba iseenesest kaasasündinud raskused füüsilise kuulmisega –, võib see olla suur probleem.

Pideva ahistamise ahastus

Maskikandmiskohustus on pidev sekkumine inimeste isiklikku ellu, mis tekitab neis ärritust – „jätke mind juba rahule” / „laske mul rahus elada”. Inimese põhivajadus on mitte lasta end pidevalt teiste poolt ahistada.

Elamine pidevas mure, hirmu ja viha seisundis

Teadmine, et paljudes kohtades tuleb maskikandmise kohustust järgida, tekitab sinus pidevalt mitmesuguseid negatiivseid ja ebatervislikke emotsioone.

Võtab rõõmu paljudest erinevatest tegevustest

Võtame näiteks ostlemise. Paljude inimeste jaoks on ostlemine vaba aja tegevus, mis võib olla tõhus emotsionaalne puhastus elustressist... aga mitte siis, kui selleks tuleb maski kanda.

Elamine pidevas stressis sotsiaalsete jõustajate poolt

Paratamatult ei ole maskikandmise vastased inimesed eriti agarad neid täpselt järgima, olgu selleks siis maski näolt alla libisemine, selle siin-seal mõneks minutiks äravõtmine või lihtsalt kolmetunnine maapähklipaki näksimine. Alati on olemas baasstress, kuna tuleb pidevalt olla valvas „maskipolitsei“ suhtes (olgu tegemist siis päris politseiniku või lihtsalt tüütute Karenidega).

Avalik alandamine

Eelmainitud „maskipolitseinikud“ on sageli äärmiselt innukad – tegelikult täiesti hullumeelsed – maski mittekandva isiku riietumine avalikus kohas on tavaline. Avalik alandamine võib olla traumeeriv kogemus.

Emotsionaalne kuritarvitamine

Maskikandmise kohustus jätab paljudesse inimestesse emotsionaalse väärkohtlemise tunde. See tuleneb nii maski kandmisest, mida inimestele peale sunnitakse vaatamata kogu sellele vaimsele ja emotsionaalsele stressile – teisisõnu väärkohtlemisest – kui ka pidevast manipuleerimisest, mis on väärkohtlejatele iseloomulik ja maskikandmise kohustusega lahutamatu osa.

Kiusamine on lihtne ja arusaadav

Maskikandmise kohustus on sunniviis, mis surutakse alla neile, kes seda tugevalt pahaks panevad. See on õel kiusamine. Kellelegi ei meeldi tunda end kiusatuna või kui kellegi teise tahe talle vastu tema enda tahtmist peale surutakse. 

Vihkatud inimese kontrolli all olemise ahastus

Mõtle sellele nii: kujuta ette kahte inimest, kes võistlevad sama ametikõrgenduse nimel ja vihkavad teineteist südamest, ning siis tehakse võitjast kaotaja boss. See on täiendav, eraldi solvang kaotaja pihta. Sama mõte on siin – maskivastaseid dikteerivad just needsamad vastased, keda nad põlgavad, ja just selles küsimuses, mille pärast nad tülitsevad. See ei kehti ainult riiklikul tasandil – see kehtib pigem kohalike maakondade või koolivalitsuste tülide kohta ning see on usaldusväärne retsept vaenu ja püsiva vaenu tekkeks.

Vähem ebameeldivate maskide ostmise „maks” 

Paljud inimesed eelistavad osta uhkemaid maske kõikjal laialdaselt saadaolevate vastikute kirurgiliste maskide asemel, sest need on palju vähem ebameeldivad (ja palju hügieenilisemad ning alluvad tootmisstandarditele ja kvaliteedikontrollile). See iseenesest on järjekordne solvang – kui valitsus tahab meile kehtestada drakoonilise maskinõude, on vähim, mida valitsus teha saab, mugavate maskide kättesaadavaks tegemine, eriti arvestades, et valitsus pillutab koroona tõttu raha kõikjale – see on täiendav solvang ja lugupidamatus inimeste vastu, kellele neid kehtestatakse, selles mõttes, et on lihtsalt külmavereline käituda kellegi teisega niimoodi. Olge vähemalt natuke tundlikud ja proovige muuta omaenda maskid võimalikult talutavaks inimestele, kellele te neid kehtestate.

Irratsionaalsed valitsuse teod tekitavad hirmu ja ebastabiilsust

Valitsuse sellise faktiliselt irratsionaalse tegutsemise jälgimine on paljudele inimestele iseenesest väga stressirohke, nagu ka irratsionaalse režiimi all elamine. Inimese stabiilsus- ja usaldustunne maailmas on juurdunud paratamatusse uskumuses, et ratsionaalsus on mingil hetkel piirav printsiip sellele, mida valitsus ja ühiskonnas võimu omavad inimesed/institutsioonid on võimelised ja valmis tegema. 

Paneb inimesi kahtlema oma reaalsustaju

Juba ainuüksi hullumeelse poliitika tegemine on inimeste reaalsustajule sügavalt hävitav. Teisisõnu, ühelt poolt teadmine, et maskikandmine on hullumeelne, aga teiselt poolt valitsuse maskikandmise kohustuse jätmine tekitab tohutu kognitiivse dissonantsi – on väga raske emotsionaalselt veenduda, et kogu meditsiiniringkond ja kõik ühiskonna institutsioonid on hulluks läinud. Selline kognitiivne dissonants on psühholoogiliselt väga kahjulik nii minapildile kui ka reaalsustajule ning on ka vaimselt ja emotsionaalselt kurnav.

Hävitab inimeste usalduse ja stabiilsuse tunde

Irratsionaalsete ja hullumeelsete asjade tegemisele sundimine õõnestab inimese kindlustunnet, et ühiskonnas on olemas mingisugune ratsionaalsuse alus – midagi, mis annab inimestele üldise stabiilsuse ja turvatunde. On masendav tunda, et valitsuse tegevusel või poliitikal puudub absoluutselt igasugune ratsionaalne piirav printsiip, kuna see definitsiooni järgi tähendab, et pole midagi, mida saaks usaldada, mis oleks püha ja mis oleks väljaspool valitsuse (või kellegi teise) tulekut ja hävitamist. (See õõnestab aktiivselt ka sotsiaalset struktuuri, mis tugineb inimeste ratsionaalsusele.)

Inimeste inimlikkuse ja väärikuse hävitamine

Irratsionaalselt tegutsema sundimine paneb sind kaotama oma väärikuse tunde inimesena, kellel on intellektuaalne võime, mis eristab inimest loomadest. Teisisõnu, mida rohkem sind intelligentsuse kohaselt tegutsemast pärsitakse, seda vähem tunned sa inimeseks olemise ainulaadset transtsendentsi – inimeste loomadena kohtlemine paneb neid end loomadena tundma.

Dehumaniseerimine sunnitud anonüümsuse kaudu

Nägu on kõige nähtavam omadus, mis eristab sind ainulaadse indiviidina. Maskid, mis katavad su nägu, röövivad sul mingil määral tunde unikaalsest indiviidist ja panevad sind tundma end pigem numbri kui inimesena. See moonutab ka sinu arusaama teiste inimlikkusest, kuna paratamatult harjud tajuma teisi inimesi inimlikkuse puudumisena.

Nad on nii pagana ebamugavad

Maskide kandmine võib olla äärmiselt ebamugav, eriti pikkade vahede korral. Need võivad olla ka üsna vastikud – kui maski sisse aevastad, siis...

Maskikandmise mandaatide pragmaatiline kahju

Edendab autoritarismi ja fašismi

See on tõsi nii, nagu kirjas on – autoritaarse ja türanliku valitsemise esiletõus on olnud sama šokeeriv kui kiire. Maskikandmise mandaadid – mis on objektiivselt drakoonilised ja autoritaarsed, olenemata sellest, kas need on teaduslikult põhjendatud või mitte – sisendavad inimestesse, et autoritaarne valitsemine on normaalne, vastuvõetav ja mitte kuri. See on probleem. Iga genotsiidne režiim alustas nii. See üksi on piisav õigustus maskikandmise mandaatide vastu võitlemiseks „surmani“.

Suhtutavamal tasandil harjutavad maskikandmise kohustused valitsusametnikke käituma nagu türannid ja nautima oma äsjaavastatud diktaatorlikku võimu – „hüve“, millest nad tõenäoliselt vabatahtlikult ei loobu. 

Edendab religioosset kultismi

Maskidest on saanud fanaatilise ja irratsionaalsete uskumuste kultuse virtuoossuse religioosne sümbol, mis on kultuse liikmete (nagu üksikud autojuhid, kes kannavad autos maske) jaoks mõtlemise täielikult hüljanud. Kultused on viimase sajandi jooksul toime pannud mõned kõige kohutavamad ja veidramad julmused.

Sotsiaalselt tingib kodanikkonda kuulekaks ja mõtlematuks

Autoritaarsed korraldused, mis põhinevad ainult inimeste („ekspertide“) sõnal, eriti kui need on teravas vastuolus faktide ja terve mõistusega, sunnivad inimesi olema kuulekad ja mitte millelegi mõtlema (kuna nende intellekti ja arvamusi põlatakse ja peetakse liiga halva kvaliteediga, et olla kellelegi, kaasa arvatud neile endile, legitiimsed teadmiste allikad). See hävitab ühiskonna elujõu ja energia ning sunnib inimesi mitte pidama endast individuaalselt võimekaid olendeid, kellel on potentsiaali saavutada suurust – kriitilist liikumapanevat jõudu, mis on vajalik, et ajendada inimesi endast midagi ette võtma.

Balkaniseerib Ühingu

Maskikandmise kohustus aitab külvata lõhet ja vaenu ühiskonnafraktsioonide vahel, rõhudes ühte fraktsiooni, andes samal ajal teisele fraktsioonile moraalse aluse väita, et maskivastane fraktsioon, kes ei järgi maskikandmise kohustuse poliitikat, rikub seadust ja käitub ebamoraalselt, nagu on määratletud ühiskondliku heakskiiduga maskikandmisele kui olulisele tervishoiumeetmele.

Maskikandmiskohustuste kõikehõlmav kahju

Stress

Maskikandmise kohustuse kõige ilmsemaks üldiseks kahjuks on stress. Stress on teadaolevalt agressiivselt tervist kahjustav ja süvendab oluliselt kõiki teadaolevaid meditsiinilisi seisundeid. Kõik eelpool loetletud põhjustab kannatavatel inimestel stressi. 

Sotsiaalse kokkuleppe rikkumine

Kui üks osa ühiskonnast on teise ühiskonnaosa suhtes nii meelevaldselt hävitav, kaotab ühiskond rõhutute silmis oma legitiimsuse ja õigusriik õõnestub parandamatult, kuna üks pool lihtsalt surub teisele poolele oma tahte peale, olenemata ühiskonna seadustest, konventsioonidest ja normidest; ja ilma igasuguse piirava põhimõtteta. „Õigusriik on sinu, aga mitte minu jaoks” ei ole õigusriik ja sellel pole moraalset õigustust, mida „sina” austaksid või järgiksid.

Kannatuste määramatu olemus

Olukorra määramatus on iseenesest märkimisväärse kannatuse allikas või juba kogetava kannatuse võimas võimendus. On lõpmatult lihtsam ja talutavam taluda kannatust, mille lõppu ja möödumist on näha, võrreldes kannatusega, mis tundub väljapääsmatu ja lõputu. (Tunne, et kannatus on väljapääsmatu, on kõikjal esinev tegur, mis paneb inimesi enesetapu sooritama.)

No kuule, enamik neist on rumalad?

Faktide lõksus oleva inimese lõplik pelgupaik on põlgus ja pilge. Inimloomus sunnib inimest tundma ja käituma pilkavalt millegi suhtes, mille mõistmiseks on vaja sügavust. Inimloomus kaldub ka tugevalt mitte ainult eitama, vaid ka pilkama kõike, mis seab kahtluse alla inimese arvamuste ja tegude moraalsuse ja mõistlikkuse. Seega öeldakse inimestele, et nende kogemused ja maskikandmise mandaadi all kannatamine ei ole reaalsed ja mõttetud – see on üks salakavalamaid ja jäledamaid manipuleerimise vorme.

Enamiku selles nimekirjas olevate asjade hindamise ja mõistmise saavutamine on väga keeruline. Teisest küljest on palju lihtsam hävitada igasugune arusaamine ja emotsionaalne teadlikkus neist – piisab vaid ühest lühikesest repliigist, mis põlgab kogu seda ideed kui pettekujutlust. Pilkamise jõud on nii suur, et üks teravmeelne nali võib täielikult hävitada teadlikkuse, mis on saavutatud paljude tundide pikkuse mõtiskluse ja enesevaatluse tulemusel.

Seega ei, need pole rumalad ja nende tundmine ei tee sinust veel last. See süüdistus pole midagi muud kui paaniline pilkamine, mis on kellegi viimane kaitseargument, kes ei suuda tegelike faktide üle vaielda.

Vägivaldse suhte manipuleeriv olemus

Üks õpikutaktikatest, mida vägivallatsejad vägivaldses suhtes kontrolli säilitamiseks kasutavad, on määratleda suhtega seonduva kontekst ja faktid, et pääseda ohvri pähe ja moonutada tema reaalsustaju, nii et ta ei suudaks oma väärkohtlemise ja ohvriks langemise fakti sõnastada – isegi mitte iseendale. 

Nagu me kõik näeme, saavutasid pidevad väited „näomaskid pole suur asi”, „pole mingit mõeldavat põhjust, miks keegi peaks arvama, et maskid võivad olla kahjulikud” jne selle üsna tõhusalt. Selle artikli eesmärk oli see kahjulik ja solvav vale lahti harutada, et anda sundmaski kandmise ohvritele taas jõudu maskipoliitika pooldajate vastu, kes on solvavad ja manipuleerivad. (Mõnikord kehtestatakse maskipoliitika vastumeelselt, et arvestada poliitilise või juriidilise reaalsusega, kus maski kandmine on kõige vähem hävitav variant.)

Selle võib kokku võtta kui veel ühe tüüpi emotsionaalse stressi, mida maskikandmise kohustuse pooldajad põhjustavad:

Väide, et „näomaskid on lihtsalt ebamugavus”, on kuritarvitav manipuleerimine, mis varastab sundmaski kandmise ohvritelt võime tuvastada ja sõnastada kannatusi ja kahju, mida nad sundmaski kandmisest kogevad.

Kokkuvõtteks võib öelda, et artikli alguses olev tsitaat DA Hendersonilt – keda laialdaselt peetakse rõugete likvideerimise eestvedajaks – on väga paljastav:

„Kogemused on näidanud, et epideemiate või muude ebasoodsate sündmustega silmitsi seisvad kogukonnad reageerivad kõige paremini ja kõige vähem ärevusega siis, kui kogukonna normaalne sotsiaalne toimimine on kõige vähem häiritud.“

On raske ette kujutada suuremat normaalse elu häirimist kui kõikjal kantavad selgelt nähtavad ja sümboolsed maskid.

Autori omast uuesti avaldatud alamkott.


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Aaron Hertzberg on kirjanik, kes käsitleb pandeemiale reageerimise kõiki aspekte. Rohkem tema kirjutisi leiate tema teoses „Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti”.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga


Brownstone'i pood

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri