Umbes kümme aastat tagasi käisime naisega kruiisil Seattle'ist Alaskale ja tagasi. Laev peatus ühes maailma kauneimas paigas – Sitkas Alaskal. Sitka oli sel ajal väike kaluriküla lahega, mis võimaldas korraga siseneda neljal suurel kruiisilaeval.
Kaldal viibivate inimeste arv sõna otseses mõttes kahekordistus, kui laevad oma reisijad samaaegselt välja oksendasid. Tulemuseks oli pikk ovaalne konga-rivi loiva sammuga vaatamisväärsusi, kes liikusid mööda kesklinna. See koosnes väga väikesest, väga vanast vene õigeusu kirikust ja mõnest poest, kus müüdi põliselanike – see tähendab, Hiina põliselanike – valmistatud nipsasjakesi.
Kuna me ei olnud naisega Hiina nipsasjakeste vastu huvitatud, jalutasime Alaska Raptor Centerisse, mis on väga huvitav, seejärel lugesime surnuaias ajalugu ja seejärel sõime kala ja friikartuleid imelise nimega, kuid nüüdseks suletud Victoria's PourHouse'is.
Pole üllatav, et keegi ei järgnenud mulle ja mu naisele jalgsimatkal Raptor Centerisse ja kalmistule. Kohtasime küll teist kongat hülgavat paari, kes peitis end masside eest Victoria's PourHouse'is. Aga üldiselt jäi kongajärjekord püsima ja meie olime tõrjutud. Õnnelikud, kala ja friikartuleid söövad, Raptor-linde armastavad ja kalmistul valgustunud tõrjutud, aga sellegipoolest tõrjutud. Meie lühike aeg Sitkas näitas, kui erinevalt inimesed reageerivad küsimusele: „Mida me nüüd teeme?“.
Meid on kaks ja pool aastat vaevanud küsimus „Mida me nüüd teeme?“. Üsna suur osa meie elanikkonnast liitus üllatavalt hea meelega konga liiniga. Konga liini organiseerisid – ja nõudsid – CDC, ülbed, ignorantsed (sageli rumalad) kubernerid ning valitsuse reageeringute enese- ja meedia poolt ametisse nimetatud käsilased.
Minu osariigis nõuti konga tantsusammude hulgas golfi keelustamist, samal ajal kui golfiväljakutel treeninguks kõndimise soodustamist. Põhjendus oleks muidugi see, et golfikepiga kiikumine elavdab viirusi, mis muidu oleksid passiivsed ja jäävad kõndimise ajal paigalseisvaks.
Nõutud tervishoiukonga liini meditsiinilis-juriidiline termin on „protokoll“. Arste võidakse noomida, nende litsentsid peatada või isegi kohtusse kaevata „protokolli“ mittejärgimise eest. Minu litsentsi ähvardati viimase 2.5 aasta jooksul kolm korda, süüdistused olid alati anonüümsed ja kaebused mingil ebamäärasel kujul mittejärgimise kohta. See „protokoll“, nagu ka teised tervishoiuprotokollid, asendas mõtte ja isikliku teadustöö mittejärgimisega, mida toetas litsentsimise paljastamine mittejärgimise eest.
Kõikide viimase 2.5 aasta jooksul, mil olen COVID-congat läbinud, olen püüdnud hinnata oma patsientide mõtteid protokollide ja shuffle-sammu järgimise kohta. Tantsija tasandil oli liitumise motivatsiooniks võrdselt paanikasse minev hirm ja hüpoteetiline vooruslikkus.
Paljusid otsuseid ajendas truudus „autoriteedi“ tantsujuhistele. Üks väga noor naine ütles mulle: „Ma lihtsalt püüan järgida CDC juhiseid,“ kui ma 20-aastase tüdruku peale kulmu kergitasin, kui ta rohkem süste sai. Paanikale lähedane hirm oli tavaline. Autoriteetide suhtes skeptitsism polnud levinud. Pime truudus protokollile oli tavaline ja on siiani tavaline. Hea konga-tants nõuab tantsijate vahel distsiplineeritud koostööd.
Teine tähelepanek, mille tegin või ehk järeldus, millele jõudsin, on see, et empaatia on surnud. Suur osa erapraksises inimestega suhtlemisest on nende probleemide väljaselgitamine ja nende probleemide lahendamine praktika raames. Selle efektiivne teostamine eeldab empaatiat ja on seda ka ise.
Kaastunne ja empaatia on sarnased, kuid erinevad. Enamik inimesi mõistab kaastunnet. Näiteks tunnevad nad kaasa vähihaige vastu. Kaastunne on haletsus- või kurbustunne kellegi teise ebaõnne pärast. Haiguste korral võib tunda kaasa ilma täpselt aru saamata, mida ta läbi elab. Kaastunne võib olla omamoodi üldine kurbustunne kellegi pärast, kellel on probleeme. Ja sa hoolid sellest inimesest kui inimesest. Empaatia on veidi teistsugune.
Kaastunde ja empaatia peamine erinevus seisneb isiklikul tasandil arusaamises sellest, mida keegi teine läbi elab. Empaatiast lähtuvalt moodustuvad tugigrupid inimestega, kellel on sarnased probleemid. Vähiravil olevate inimeste pered tulevad kokku ja mõistavad paremini, mida teine perekond läbi elab, kui näiteks mõni juhuslik, kuid heasoovlik inimene tänaval.
Empaatia väikeettevõtete omanike vastu, keda on kahjustanud või hävitanud sulgemiste toetamise teel toimunud protestid, on peaaegu olematu. Väikeettevõtted on kägistatud. Omanikud on kaotanud oma unistused. Nad on kaotanud oma elatusallikad; nad on kaotanud oma säästud. Ja ärgem unustagem eelmist põlvkonda, kellelt mõned neist ettevõtetest osteti. See eelmine põlvkond on kaotanud oma pensioniplaanid.
Kui Costco oleks kaotanud sama protsendi tuludest, mille mina oma ettevõtte arvelduskontolt kaotasin, oleks Costco kaotanud 15 miljardit dollarit. Jah, miljard b-tähega. Kas see oleks uudistesse jõudnud? Väikeettevõtted ei jõua uudistesse ja kedagi ei huvita. Empaatia on surnud.
Teine grupp võib maksta, potentsiaalselt maksta terve elu. Need on lapsed – lapsed, kelle neuroloogiline areng on alles pooleli. Meie teadmised visuaalse neuroloogilise arengu ajakavast on märkimisväärselt piiratud. Üha rohkem teatakse konkreetsete ajupiirkondade kohta, mis on seotud konkreetsete nägemisfunktsioonidega, kuid mitte närvilise arengu kuumade perioodide ajastusest. Kirjutasin sellest, mida me võisime olla teinud näotuvastuse arenguga. siin.
NIAIDi ja Washingtoni osariigi tervishoiuministeeriumi vahel ei suutnud umbes 2,600 väidetavat rahvatervise eksperti välja selgitada, et me võisime olla laste visuaalset neuroloogilist (ja ka muud neuroloogilist) arengut jäädavalt kahjustanud.
Kui oleme terve imikute põlvkonna näotuvastuse arengut pöördumatult kahjustanud, kas diagnoosime neil lastel tulevikus autismi? Kui jah, siis olen kindel, et selles saab süüdistada väliseid tegureid, välja arvatud valitsuse ettekirjutused. Keegi pole kunagi viga saanud konga-rivis koostöö ja muusika järgi tantsimise tõttu. Empaatia on surnud.
Kas vaba turg saab ellu jääda ilma empaatiata? Kas vaba ühiskond saab ellu jääda ilma empaatiata? Eks näis. Võib-olla empaatia taastub. Olin veidi optimistlikum, enne kui taipasin, kui paljud rahvaterviseametnikud hoolivad lastest nii vähe, et nad ei arvesta isegi neuroloogilise arenguga. Ma muretsen, et aeg toob kaasa uue konga muusika ja CDC ning ülbete kuberneride nõudmise tantsida isolatsiooni, maskide ja nõelatorgete saatel.
Võib-olla kasvavad nende ennast heidikute read, kes söövad õllega kala ja friikartuleid. Mul pole kunagi olnud konga – või enamiku tantsu – jaoks vajalikku rütmi. Lihtsalt isiklik hoiatus: olge ettevaatlikud nendega, kes pakuvad küll mandaate, aga ei näita lastega üles mingit ausat empaatiat. Neil pole empaatiat ka kellegi teise vastu. Ärge tundke neile kaasa nende empaatia puudumise pärast. Tundke sellest vastikust.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
