Kui Covid’i hullus ehk teie maailmavaate kohaselt megalomaanilised plaanid meie elud üle vallutasid, tungisid meie igapäevategevustesse erinevad autoriteedid ja autoritaarsed kalduvused muidu meeldivates inimestes. Töötamine, ostlemine, ringi liikumine ja isegi oma asjadega tegelemine sai harjutuseks näiliselt meelevaldsete ja mõttetute reeglite järgimisel.
See kõik tundus vale. See tõusis järjest. Ebaõiglus vääris paljastamist ja lüüasaamist. Väärkohtlemine kaugete autoriteetide, nagu valitsuse, kätega tekitas minus ühtse vastuseisu tunde, mida ma tean, et ma lihtsalt kujutasin ette, et see on meis kõigis olemas.
Tunne, et meile kehtestatud meetmed olid nii ilmselgelt määratud läbikukkumisele, andis mulle mõneks nädalaks ülemeeliku kindlustunde, et rumalus tuleb peagi ilmsiks ja kõik läheb tagasi tõelise, mitte „uue“ normaalse juurde. Kuid see kindlus kadus peagi.
Tavapärane protest toimetajatele, parlamendiliikmetele, mõttekodadele ja ajakirjadele saadetud kirjade kujul oli haletsusväärne, kuid vajalik rituaal, mida jälgida. Ootuspäraselt olid vastused tõrjuvad, kui neid üldse tuli, ja enamasti ei saadud isegi vastust. Täiesti ootamatu oli minu ümber olevate inimeste apaatia ja olukorra aktsepteerimine.
Kuid hullem oli tulemas. Kui mu pabistavad, pomisevad, telesaadete üle irvitavad protestid jätkusid, hakkasid vastulöögi andma need, kes juhtusid kuuldeulatusse – Stockholmi sündroom tekkis neis, kes arvasin nõustuvat, nüüd vastandudes ja isegi mägras.
See oli sügav šokk – ja ma taandusin vaikusesse, eemaldusin tele- või raadiouudiste juurest, isegi mitte skanninud MSM-i pealkirju (ma olin ammu lõpetanud selle eest maksmise ja lugemise artiklid.)
Silmapilguga on põhilised aluspõhimõtted, millele oleme rajanud oma elu ja keskendunud reaalsusele, langenud ning muutunud liivateradeks, mida tuul ja tsensori kapriis lained ümber ajavad. Nende hulgas: üksikisiku autonoomia ja tegutsemisvõime, inimväärikuse austamine, süütuse presumptsioon, liikumis- ja sõnavabadus, meditsiinieetika, õigus tööle, õigusriik, bioloogia ise – seda loetelu jätkub lõputult. Tavalisi inimesi peetakse surmavate haiguste levitajateks. Tavaline arutelu liigitatakse riigireetmiseks. Tavalisest leinast keeldutakse trööstist. Tavalist rõõmu keelatakse väljendada.
Tavalisus ise on osutunud võimuahnete peaministrite poolt kriminaliseerimise suhtes haavatavaks – mis on tavalisem kui rannas jalutamine, lapse kiigel lükkamine või värske õhu hingamine? Või golfi mängimine, vanaema külastamine või pulmavastuvõtt? Kõik need asjad ja palju muud olid Victorias viimase kolme aasta jooksul ühel või teisel ajal seadusega keelatud.
Ainult Pollyanna arvaks, et salakaval marss täieliku türannia poole on aeglustunud, rääkimata peatumisest. Nagu meie endine Inimõiguste volinik Gillian Triggs ütles kord: „Kahjuks võite kodus köögilaua taga öelda, mida tahate.“ Ärge eksige: viimase kolme aasta julgustusel tulevad nad peagi köögilaua kallale. Sõnum on selge: kui riik seda ei luba, on tavaline eluviis seadusevastane.
Ja ometi, otsustades protesti puudumise järgi võimukandjate jäledate tegude suhtes, on palju, võib-olla isegi enamus, kelle jaoks "normaalne" maailm on ilmselt tagasi pöördunud, kui see kunagi läks, ja kõik on hästi. Minu jaoks on täiesti arusaamatu, et keegi võiks sellisele seisukohale asuda, kuid meie ümber on tõendeid selle kohta, et see tõesti nii on.
Ma elan nüüd kahes paralleelses maailmas – ühes, kus "normaalsus" jätkub, kus on telekas sport ja uudised, mis näitavad kõiki tavapäraseid lugusid kuritegevusest, sõja laastamistest ja maavärinatest, kus me läheme välja õhtusöögile, kus vaatame filme. , kus käime jalgpallivõistlustel, kus räägime kuskile reisimisest ja teeme plaane seda või teist teha. Paljud näivad end selles maailmas mugavalt tundvat või on nad teisest maailmast õndsalt teadmatuses.
Teine maailm on koht, kus ma iga päev imestan, miks maailma ajaloo suurim lugu (noh, võib-olla ongi üks suurem lugu olemas!) pole tavainimeste radaril. Kus ma ahhetan sisemiselt „esimese“ maailma, „normaalse“ maailma banaalsuse pärast – mille vastu ma püüan teeselda huvi. Maailm, kus ma ikka veel naudin asju, mis mind varem huvitasid, aga mille läige on kindlasti tuhmunud.
Maailm, kus ma näen suuremat õudusfilmi lahti rullumas, kus WHO võimuhaaramised ei saa eetriaega. Kus suremus tõuseb ja valitsused keelduvad uurimisest. Kus viljakus langeb. Maailm, kus hoolimata „normaalse maailma” reisiplaanidest rääkimisest valitseb sünge ootus, et need plaanid sünnivad surnult, mida tugevdab metastaaside levik.15-minutilised linnad. "
Maailm, kus ma hoolitsen pisikese köögiviljaaia eest, mis on ilmselt viljatu (kui mu sidrunipuu järgi midagi öelda saab), ettevõtmine, oodates globaalseid või kohalikke tarneprobleeme, olgu need siis kogemata või tahtlikult põhjustatud. Maailm, kus Substack on peamine uudisteallikas.
Mõlemad maailmad on minu koer. Jumal tänatud koerte eest.
Kuidas saame naasta vaid ühes maailmas elama? Kas see kõik oli alguses illusioon? Kas asi on lihtsalt selles, et loor on tagasi tõmmatud ja nüüd näeme (või mina) tegelikkuse tõelist õudust? Mis mul nii kaua aega võttis? Kuidas ma igatsen nende kahe maailma leppimist, kus on ühine arusaam tõest, kus me saame vähemalt üheskoos, samal poolel probleemidele vastu astuda. Kuni midagi ei muutu, pean püüdma olla nende kahe teineteist välistava maailma kodanik.
Seniks on minu tagasilöök olla nii tavaline kui võimalik. Oma koeraga.
Autori omast uuesti avaldatud Alamühik
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
