30. märtsist 2020 kuni 28. märtsini 2021 teenis Austraalia kristlik kirik koroonahüsteeriaga varanduse ja naeris selle üle pangas. Samal ajal lõi kirik ahnuse varjamiseks koroonateoloogia. Kui palju on vaja kantsli ostmiseks? Vastus on mitte palju. Umbes 500 dollarit nädalas.
Kuigi kirik kummardab riigi ees, räägib Piibel palju vabadusest. Jeesus ütles kord: „Kui Poeg teid nüüd vabastab, olete tõesti vabad.“ See tundub ühemõtteline. See võtab kokku kristluse. Enamik kirikuid õpetas Austraalias sõjaseisukorra ajal (märtsist 2020 kuni aprillini 2022) vastupidist. Preestrid, vaimulikud ja pastorid jutlustasid vaktsiinikäskudest, vaktsiinipasse ja lojaalsusest riigile, et „inimesi kaitsta“. Vähemus, kes keeldus kuuletumast, mõisteti hukka fašistideks, Jumala vaenlasteks ja mis kõige hullem, „vaktsiinivastasteks“. Enamik kirikuid laulis samast hümnist: „Järgige teadust“. See on tõsine probleem usu jaoks, mis tugineb üleloomulikule.
2021. aasta augustis protesteeris paar tuhat Austraalia mässumeelset vaimulikku ja pastorit koroonahüsteeria vastu. Poliitikud ja bürokraadid ignoreerisid neid, kuid jõukad konfessioonid, mis on maksuvabastuste abil varanduse teeninud, kritiseerisid seda äkilist ja üllatavat tõelise kristluse puhangut äärmiselt.
Kristlase jaoks, kes vaevub Piiblit lugema, on kodanikukuulmatuse, palvetamise ja julgustuse vormid sobivate valikute hulgas halastamatu ja institutsionaalse kurjuse, näiteks koroonahüsteeria poliitika, vastu. On võimatu olla kristlane ja lasta valitsusel otsustada, kellel on õigus kuulda head sõnumit Jumala kohta.
Vaktsineerimata kiriku ukse sulgemisega võtsid paljud omaks pahatahtliku usust taganemise, mida me polnud näinud Franco ajast saadik. 2021. aasta juulist kuni 2022. aasta keskpaigani kasutati riigile lojaalsetes kirikutes vaktsiinipasse. See tähendas, et keegi võis kirikusse minna gripi, hepatiidi, süüfilise, herpese ja varajase Ebola vormiga, kui tal oli kaasas koroonavaktsiini tunnistus.
Austraalia kirikuid ahvatleti korruptiivselt käituma. Tehingu magustamiseks said tuhanded usupraktikud sulgemiste ajal riigilt rahalist tasu. See oli Austraalia ajaloo suurim otseülekanne kirikule.
Kristlik kirik on üks korrumpeerunumaid institutsioone läänes. See on üle sajandi oma kõhnastunud keha maksuvabastuste ja erikohtlemise õlides leotanud ning selle tulemusel uppub skandaalidesse, korruptsiooni, laste väärkohtlemisse ja nepotismi. Kirikud ei ole heategevusorganisatsioonid, vaid teenusepakkujad ja isegi Piibel ütleb Roomlastele 13:6 ja 7 salmis, et kirikud peavad valitsusele makse maksma. Kirikud ignoreerivad neid salme, sest need takistavad kerget raha teenimist. Turumajandusel põhineval vabal ühiskonnal on aga maksuamet, seadused ja konkurentsisurve, mis peaaegu täielikult hävitavad tänapäeva kirikut vaevavad haigused. Austraalias toetavad kirikud riiki, sest riik maksab neile avatuna püsimise eest.
Selle eesmärgi saavutamiseks leiutasid kristlikud fašistid mõned kurikuulsad koroonaohutusloosungid:
"Jumal tahab, et sa vaktsineeriksid."
„Jumal tahab, et me armastaksime teisi ja selle tõestuseks on meie vaktsineerimine.“
„Kristlased peavad valitsusele kõiges kuuletuma, seega laske end vaktsineerida.“
"Kristlased, kes vaktsiini ei võta, ei järgi Kristust."
"Vaktsineerimine on tõestus, et sa armastad teisi."
Mis toimus? Kirikud vihkavad tavaliselt üksteist ja on sajandeid üksteist tapnud. Koroonahüsteeria tõi märkimisväärselt kokku enamiku neist iidsetest vaenlastest. See polnud Jumal, evangeelium, ülestõusmine ega isegi Jeesus, vaid võimalus olla riigile lähedal. Läänekirik on suurtes raskustes ja vajab sõpru, kes toetaksid oma surevat institutsiooni.
Kiriku toetus koroonahüsteeriale pole üllatav. Kirik ei ütle kunagi midagi, kui tal on vaja midagi öelda. Peaaegu iga kord, kui kirikul oli võimalus vabaduse eest seista, ei teinud ta seda. See ei tee seda kunagi. Lääne kirik on alati olnud võimu poolel ja nad on vait, välja arvatud juhul, kui nende rikkus on ohus või nad näevad võimalust oma võimu laiendada. Jeesus ütles, et tema kuningriik ei ole sellest maailmast, kuid Jeesuse Kristuse õpetused, töö ja identiteet on otseseks ohuks omandi- ja rahapõhisele religioonile, eriti see, mida ta ütleb individuaalse, isikliku vabaduse kohta.
Austraalias roomavad kirikud aastal 2023 vaimsest kanalisatsioonist välja, teeseldes, et viimaseid kolme aastat poleks kunagi olnudki. Paljud kannavad endiselt uhkusega oma „Covid-XNUMX-ohutu“ märki, lootes, et see annab märku lojaalsusest ja tulevastest teenetest. Nad tahavad, et me unustaksime nende teod, et nad saaksid rahulikult istuda ja raha lugeda. Nüüd ütlevad nad: „Meil polnud valikut, meid oleks võinud trahvida või vangi saata.“ Jeesus löödi risti poliitilise võimu vaidlustamise eest. Nüüd ütlevad nad: „Aga me ei teadnud.“ Nad teadsid.
ma alustasin Vabadus on tänapäeval oluline 2021. aasta septembris Sydney teise sulgemise keskel. Nagu kõik sulgemised, oli see ajaraiskamine ja nagu kõik sulgemised koroonaviiruse leviku peatamiseks, ebaõnnestus see. Sulgemise ajal ütlesid kirikud meile, et vabadus on midagi, mis tuleb meie ühise hüvangu nimel ära võtta. Mulle öeldi, et minu vabadus on ebaoluline.
Mulle öeldi, et minu vabadus sõltub võimul olevate inimeste otsustest ja tarkusest. Mulle öeldi, et minu vabadusel pole mingit pistmist minu usuga Jumalasse ja tema Pojasse Jeesusesse Kristusesse. Nagu paljusid inimesi, pilgati, solvati, demoniseeriti ja alandati mind. Paljud kirikujuhid ütlesid mulle, et igasugune jutt vabadusest on ebakristlik. Mulle öeldi, et igasugune jutt vabadusest on võõraste, Ameerika väärtuste omaksvõtmine, mis tõestab, et mind on indoktrineerinud Ameerika parempoolne mõtteviis. Kirikujuhid on korduvalt öelnud, et ainult fašistid usuvad vabadusse.
Koroonahüsteeria kiriku usust taganemise mehhanismid on läbipaistmatud. Me teame, et rahvatervise eksperdid ja teised hiilisid 2020. aasta alguses kirikusse ning kirikujuhtidele õpetati koroonaalaseid „saladusi“. Nagu te teate, on need „saladused“ nüüdseks diskrediteeritud, kuid kirikujuhtidele meeldib, kui riik ja riigiametnikud neid manipuleerivad. See annab neile enesetähtsuse tunde ja võimaluse tavainimesi ignoreerida.
Meile öeldi, et me peaksime vabaduse hukka mõistma ja alluma võimulolijaile, sest nad olid Jumala poolt määratud ning neile kuuletudes kuuletusime Jumalale. See on koroonateoloogia. Mulle öeldi, et Piibel õpetab meie täielikku allumist riigile. Me peame riigile kuuletuma, sest igasugune vastuseis on vastuseis Jumalale, kes määras meie poliitilised juhid. Mulle öeldi, et minu usu süda ei asu Kristuse vabaduses, vaid kuulekuses võimulolijaile, kelle Jumal oli otsustanud minu eest otsuseid langetada. Minu roll oli maha istuda, vait olla ja teha nii, nagu mulle öeldi.
Koroonateoloogia loogika oli naeruväärne ja sellel oli mõningaid perversseid tagajärgi. Esiteks oli koroonateoloogia kohaselt protestantlik reformatsioon patt Jumala vastu, sest see hõlmas Jumala poolt seatud legitiimse poliitilise võimu kukutamist. See võim oli Rooma ja Püha Rooma impeerium. Pidage meeles Lutherit, kes ütles: "Siin ma seisan; ma ei saa midagi muud teha!" Ilmselt eksis ta. Ta oleks pidanud lihtsalt kuuletuma Jumala seatud võimule.
Teiseks, koroonateoloogia kohaselt on Ameerikal probleem. See eostati patus. Ameerika iseseisvussõda oli mässumeelne ülestõus ja seega patt Jumala vastu, kuna kolooniad, nimelt Suurbritannia, tõstsid mässu Jumala seatud autoriteedi vastu. Kodusõda oli koroonateoloogia kohaselt samuti kohutav patt. Lõuna oleks pidanud lihtsalt presidendile kuuletuma. Koroonateoloogia kohaselt oli kodanikuõiguste liikumine patt, sest see hõlmas aktiivset vastuseisu Jumala seatud seadusandlusele, isegi kui see diskrimineeris, välistas ja tõrjus afroameeriklasi.
Roomlastele 13:1-2 väärtõlgendustel põhinev koroonateoloogia on täielik jama, kuid Austraalia kirikud pidid oma kaasosalust ja korruptsiooni õigustama. Austraalia kristliku kiriku probleem on see, et ausus pole kunagi olnud nende tugev külg. Neil on kaasosaluse, koostöö ja kokkumängu ajalugu enamiku Austraalia ajaloo õuduste puhul genotsiidist laste väärkohtlemiseni. Paljud koroonahüsteeria kirikud reetsid Kristuse, kes puudutas pidalitõbiseid, tervendas haigeid ja külastas surevaid.
Miks loobusid kirikud koroonahüsteeria ajal Jumalast ja toetasid riiki? Nad ei teinud seda. Nad ei lahkunud kunagi riigist. Praegune maksukord on nende vastutustundetu, jälitamatu ja ebaseadusliku rikkuse allikas. Kirikud on ehitanud maa peale kuningriigi ja loodavad, et Jeesus ei tule tagasi. Kristlus on vaid tapeet, mis varjab kulda ja hõbedat.
Kirikud reetsid ka laste seksuaalse väärkohtlemise ohvreid. Kirikute argument Austraalia kuninglikule komisjonile laste seksuaalse väärkohtlemise institutsioonilise lahendamise kohta (2013–17) oli, et kirikuid ei saa kohtusse kaevata, kuna preestrid, vaimulikud ja pastorid ei ole kiriku seaduslikus töösuhtes. Nad ei ole töötajad, vaid füüsilisest isikust ettevõtjad. Seda töösuhte reeglit ei saa kunagi muuta. See ei ole läbiräägitav.
Koroonahüsteeria muutis kõike. Kirikud nõudsid ja said 2020. aasta mais töösuhte staatuse muudatuse. See mittekaubeldav seisukoht haihtus. Kirikujuhtidest said ootamatult töötajad, et nad saaksid kurikuulsa „Job Keeper“ skeemi raames 1,500 Austraalia dollarit kahe nädala eest. Ükski kirikutest ei sattunud erakordsetesse rahalistesse raskustesse. Enamik neist on kasutusele võtnud otsekorralduse versioonid. Pandeemia ajal nõudsid kirikud, et palgatoetused oleksid ääreni täis. Vähesed on avalikustanud saadud summasid. Loo moraal on see, et preestrite, pastorite ja vaimulike rahaline heaolu on olulisem kui laste väärkohtlemise ohvritele hüvitise maksmine.
Koroonahüsteeria ajal võtsid kirikud Job Keeperi 89 miljardi Austraalia dollari suurusest annetusfondist helde osa, mis oli Austraalia ajaloo suurim toetus. Samal ajal kui miljonid inimesed kannatasid koroonahüsteeria all, tõi pandeemia surevale kirikule rikkuse tagasi. Juhuslikult oli see ka aeg, mil kirik lakkas kommenteerimast koroonaalast avalikku poliitikat, välja arvatud valitsuse kiitmiseks. Pärast pandeemiat pääsesid kirikud puhtalt ja naasevad „tavapärase äritegevuse” juurde, mille kujundas arvukad maksuvabastused.
Kirikute heategevusorganisatsioonidel ei ole siiski lubatud jagada meditsiinilist nõu ega ravimeid, vaid ainult usuõpetust. Kirikud, kes andsid meditsiinilist nõu ning andsid nõu vaktsiinide ja sulgemiste kohta, rikkusid heategevusseadusi ja neilt tuleks litsentsid ära võtta. Lisaks teame nüüd, et preestrid, vaimulikud ja pastorid ei ole füüsilisest isikust ettevõtjad, vaid töötajad, mis tähendab, et kirikuid saab kohtusse kaevata.
Kui sa tahad õiglust koroonaviiruse vastu, kuula oma kohaliku pastori või preestri jutlusi ja seejärel helista heategevuskomisjonile. Kuula neid, kellele kohalik pastori andis kvalifikatsioonita nõu, ja toeta neid. Austraalia kiriku tulevik selgub kohtutes vaktsiinivigastuste ja väärkoheldud inimeste kannatuste kaudu. Pankrotis ja tühjana oleme tunnistajaks uue kiriku tõusule, mis on innukas tegema kõike, mida riik soovib, õige hinna eest.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
