Saabub hetk, mis rahva ajaloos harva ette tuleb, mil poliitilisel taevalaotusel sünnib uus täht. Tulevastel aastatel võivad austraallased neljapäevale, 14. septembrile 2023 tagasi vaadata kui ühele sellisele hetkele. See oli päev, mil põlisrahvaste variminister Jacinta Nampijinpa Price kõneles südamest ja peast üleriigiliselt televisioonis edastatud pöördumises Canberras asuvas National Press Clubis (NPC).
Enne tema kommentaaride sisu juurde asumist viis sissejuhatavat märkust, mis andsid tooni tema ettevalmistatud kõnele ja küsimuste ja vastuste voorule publikuga.
Preambul
Esiteks selgitati hoone renoveerimistööde tõttu, et Price pidi kõnelema väikeses vabanduses ruumi pärast, mis oli sündmuse olulisuse suhtes häbiväärne. Nagu Shakespeare'i „Leedi Macbeth” kurdab, on see Neptuuni tegelaskuju plekk, mida „kogu suure Neptuuni ookean” puhtaks ei pese. Price ise viitas sellele vaid kaudselt oma kõne alguses, avaldades tunnustust „ruumi intiimsuse” eest, mis iseenesest on vihje tema õrnale irooniale.
Teiseks, David Crowe, ajakirja peamine poliitikareporter Sydney Morning Herald ja vanus (Melbourne), kes esines saatejuhina, tutvustas teda kui warlpiri-keldi naist. Selle olulisus sai järgnevas selgeks. Kolmandaks nimetas ta Colin Lilliet tema „partneriks“. Kuus sekundit pärast kõne algust parandas Price Crowe'i: „Colin on mu abikaasa, mitte partner.“
Sellest hetkest peale haaras ta mind endasse. Oma kahe kommentaariga haaras ja hoidis Price mu täieliku tähelepanu.
Neljandaks, Price kirjutas 2021. aastal lühijutu poliitikadokument Sõltumatute Uuringute Keskuse jaoks pealkirjaga „Maailmad eraldi: kaugete põlisrahvaste ebasoodne olukord laiema Austraalia kontekstis“. Ta kirjeldas kaugetes kogukondades elavate aborigeenide-austraallaste rasket olukorda kui „paha probleemi“, mida on peaaegu võimatu lahendada ning kus paljud „vallad on murdumispunkti äärel“.
Riigis, mis on tuntud oma „rikkuse, hariduse ja turvalisuse“ poolest, on nad „erandid“, kelle probleeme „on äärmiselt raske mõista ja nende väljakutseid on raske lahendada“. Ta esitas selge üleskutse leida „lahendus, mis on suunatud kogukondadele tõendite, mitte rassi ja kultuuri kohta käivate väidete põhjal ning keskendub turvaliste kogukondade loomisele, mida iga austraallane õigustatult oma ukse ees ootaks“.
Seega on Price'il olnud pühendumus kaugete aborigeenide kogukondade kahetsusväärse olukorra mõistmisele ja lahendamisele. Ta toob oma portfooliosse vajaliku annuse realismi tähistaeva romantismi asemel.
Täispikk kõne (kuid mitte Crowe'i tutvustus kõnelejale) on saadaval YouTube'is. siin.
19. septembri seisuga on seda vaadanud umbes 114,000 XNUMX inimest. Võrdluseks, eelmise nädala pöördumine Juhtiva jah-kampaania eestkõneleja Marcia Langtoni kirjutatud artiklit, mis peagi taas publiku ette tuleb, oli vaadatud 18,000 XNUMX korda, kuigi see oli saadaval terve nädala kauem. See väärib ülemaailmset publikut, sest teemad, mida ta käsitleb erakordse kõneosavuse, selguse, veendumuse julguse ja kirgede välgatustega, on asjakohased avalikes poliitilistes aruteludes igas ümberasujate riigis (Austraalia, Kanada, Uus-Meremaa, USA).
Viiendaks ja viimaseks, Inimõiguste ülddeklaratsioon on rahvusvahelise inimõiguste režiimi Magna Carta. Artikkel 1 deklareerib: „Kõik inimesed sünnivad vabadena ja võrdsetena oma väärikuselt ja õigustelt.“ Artikkel 2 järgneb: „Igal inimesel on õigus kõigile käesolevas deklaratsioonis sätestatud õigustele ja vabadustele, ilma igasuguse vahetegemiseta, näiteks rassi, ... sünni või muu staatuse alusel.“ Lihtsustatult öeldes on kavandatud hääl rikuks seda globaalset alusdokumenti.
Alternatiivne moraalne visioon ja raamistik
Price kasutas NPC platvormi, et esitada nii põhjendatud kriitika Voice'i algatuse kohta kui ka veenev alternatiivne visioon. Ta pühendas palju aega Jah-kampaania vigaste eelduste ja valeväidete kummutamisele, mis kõik eeldatavasti vaidlustatakse. Ta on astunud vastu kogu aborigeenide poliitilise võimu süsteemile ja ortodoksiale ning jätnud nad täiesti segadusse.
Price on seadnud sihikule kõik, kes tahavad Austraalia ühiskonda lõhestada ja eraldatuse põhiseadusesse sisse põimida. Kuid ta ei hülga lihtsalt Austraalia Häält. Tema poliitiline tegevuskava on esmalt lüüasaamine Austraalia Häält 14. oktoobri referendumil ja seejärel aborigeenide liitmine laiema Austraalia ühiskonnaga.
Tunni aja jooksul demonstreeris Price hämmastavat ulatust, sügavust ja arusaama reaalsetest probleemidest. Tema tõe rääkimine – täiuslik näide karmist armastusest – ei ole nõrganärvilistele ja pirtsakatele. See tõenäoliselt muudab kampaania trajektoori ja kinnitab tema positsiooni Austraalia ja aborigeenide poliitikas arvestatava jõuna. Ta on kujunemas riiklik liider, kellel on potentsiaali jõuda avaliku elu tippu.
Muidugi, enne kui Price tippu jõuab, peab ta oma portfelli laiendama põlisrahvaste küsimustest kaugemale. Kuid ta on näidanud, et tal on vajalikud omadused tõhusa parempoolse juhi jaoks. Õnneks ei ole ta karjerist, kes ajab võimu võimu enda pärast, vaid tundub olevat huvitatud avalikust ametist, et rahvale midagi muuta.
Price tuvastas kiiresti Hääle idee tuumas peituva sisemise vastuolu, mis õõnestab saatuslikult loosungit „Lõhe sulgemine“. Arvestades põhiseaduse muutmise raskusi, kui Hääl luuakse, jääb see igaveseks. Seega on see üles ehitatud eeldusele, et lõhe on püsiv ja aborigeenid on ebasoodsas olukorras. Ta jätkas, et see tuleneb sellest, et linnades tegutsevad aktivistid, kes on saanud kasu aborigeenide abistamisele pühendatud hüvedest, teenustest ja programmidest, püüavad oma eeliseid püsivaks muuta.
Hind on muuta aborigeenidest austraallased igavesteks ohvriteks. Seevastu tema enda eelistatud tee edasiminekuks on olemasolevate mehhanismide ja programmide institutsionaalse vastutuse ning individuaalse tegutsemisvabaduse ja vastutuse kombinatsioon.
Selle asemel, et luua uusi aborigeenidele keskendunud bürokraatia kihte, kutsus ta üles teravamalt keskenduma olemasolevate struktuuride tööle panemisele nende endi huvides, viies läbi täieliku kohtuekspertiisi, et teha kindlaks, kuhu lähevad iga-aastased 30–40 miljardi dollari suurused kulutused aborigeenide programmidele ja kui tõhusad need on, nõudes institutsioonide vastutust, julgustades samal ajal üksikisikute ja hõimude tegutsemisvõimet ja vastutust, ning oodates päeva, mil eraldi minister ja osakond saab kaotada, kuna avalik poliitika ja hüvitised nihkuvad järk-järgult rassipõhistelt vajaduspõhistele programmidele.
Price lükkab ümber arvamuse, et „linnakeskuse aktivistid räägivad kõigi aborigeenide nimel“. Kui ta lükkab ümber Hääle aluseks oleva eelduse – et kõik aborigeenid tunnevad, mõtlevad ja soovivad samu asju nagu koloniaalajastu stereotüübid –, tuletab ta mulle meelde vana... Punch koomiks. Seltskonnadaam tutvustab Lääne-Aafrika riigist pärit külalist Indiast pärit külalisele sõnadega: „Te olete mõlemad põliselanikud. Teil peab olema palju ühist.“ Tema nägemus peaks meeldima palju laiemale hulgale austraallastele kui ainult aborigeenidele.
Price on oht linnapõhistele võimustruktuuridele, sest ta eitab moraalseid aluseid, millele olemasolev aborigeenide tööstus on loodud. Ta on valmis sõnastama alternatiivse moraalse raamistiku kui tee tõelise leppimise ja lõpuks liidu poole. Seetõttu on veteran... Austraalia ajakirjanik Paul Kelly kaasavõetav toit NPC pöördumisest selgus: „Austraalia eliit saab parajasti tohutu šoki osaliseks.“
See hõlmab ka ettevõtete eliiti. Tema sõnul Sydney Morning Herald veerg 15. septembril David Crowe loetles Ei-kampaania eliidi rahastuse. See on tõsi, aga mitte kogu tõde. Ei rahaline toetus kaob tähtsusetuks võrreldes tõsise rahalise toetusega Jah-le. Kampaania viimast kuud uputab 100 miljoni dollari suurune „Hääleta Jah“ reklaamipurske.
Peaminister Anthony Albaanlased kiitlesid uhkelt parlamendis:
„Kõik suuremad ettevõtted Austraalias toetavad Jah-kampaaniat. Jah-kampaaniat toetavad Woolworths, Coles, Telstra, BHP, Rio Tinto, Austraalia Ärinõukogu, Katoliku Kirik, Imamite Nõukogu, Austraalia Jalgpalliliiga, Rugby National League, Rugby Australia ja Netball Australia.“
Price märkis, et Canberras ei leidu poliitikuid, kes kuulaksid tavalisi aborigeenide naisi, kes olid sinna reisinud oma elu tõdesid jagama. Selle asemel kuulatakse „Qantase toetatud aktivistliku tööstuse juhte“.
Victoria osariigi Yoorrooki justiitskomisjoni „tõe rääkimine“ tugineb „väljamõeldud ajalugu„,“ ütles üks riigi silmapaistvamaid ajaloolasi Geoffrey Blainey. nõudlus aborigeenidest austraallaste loodud ja kontrollitud eraldi lastekaitse- ja kriminaalõigussüsteem noortele. Price viitas oma NPC kõnes komisjonile, mõistes hukka kalduvuse romantiseerida Euroopa-eelset aborigeenide kultuuri. Nad esitavad seda valesti kui mingit paradiisi, ütles ta, demoniseerides samal ajal koloniaalajastu asustust tervikuna ja õhutades rahvuslikku enesevihkamist tänapäevase Austraalia saavutuse aluste vastu.
Melbourne'i ülikooli professor Marcia Langton on veel üks silmapaistev aborigeenide jah-kampaania pooldaja. 11. septembril selgitas ta vastuseisu muudatusettepanekule, viidates järgmisele:baasrassism„ja“ puhas rumalus“. Tal on vorm. 7. juulil Queenslandi ülikooli üritusel kõneledes ütles ta, et suur hulk ei-hääletajaid ja umbes 20 protsenti elanikkonnast olid „rassismi levitamine. "
Price vastas Langtonile NPC-s teda nimepidi nimetamata. „Rassistlik oleks jagada meie rahvas „meieks“ ja „nendeks“.“ Ja rumalus seisneks jagamises
„Rahvas, mis on muutunud üha ühtsemaks. Jaotada see rassipõimude järgi, selle asemel et püüda seda lähendada.“
Abuse
Price on saanud kätte palju sappi ja solvanguid establišmentilt, mitte ainult aborigeenide aktivistidelt. 8. aprillil 2021 avaldas Austraalia Ringhäälinguorganisatsioon (ABC, avalik-õiguslik ringhääling) avaliku... vabandus Price'i ees ja saavutas kohtuvälise kokkuleppe tema 10. septembril 2019 Coffs Harbouris peetud kõne kajastuses, „mille kohus tunnistab olevat vale ja laimav“.
Eelmise aasta novembris ABC raadios kõneledes ütles aborigeenide vanemliider Noel Pearson Price'ile viidates, et kuigi „kuulid on valmistatud” konservatiivsete mõttekodade, näiteks Sõltumatute Uuringute Keskuse ja Avalike Suhete Instituudi poolt, kes niite tõmbavad, „on see…” must käsi päästikut vajutades. CISi ja IPA „strateegia“ on „leida mustanahaline mees, keda teisi mustanahalisi mehi maha teha“.
Ajakirjas avaldatud artiklis Laupäevaleht 25. augustil 2018 süüdistas Langton sarnaselt Jacinta Price'i ja tema aborigeenist ema Bessi selles, et neist on saanud „kasulikud värvilised abilised konservatiivsete mõttekodade rassistliku kuvandi päästmisel“.
Pole vaja palju kujutlusvõimet, et teada, mis juhtuks iga mitte-aborigeenist austraallasega, kes kirjeldaks Langtonit või Pearsoni samaväärsete terminitega.
Need, kes on otsustanud solvuda ja näha rassismi, leiavad seda iga kord. Minust sai Austraalia kodanik 1998. aastal. Mitte selline, kes solvuks tahtlikult pikali olles, sest veerand sajandit pole ma kohanud ühtegi tõsist rassismi, mis erineks uudishimust päritolu suhtes. Isegi mitte kahe nädala pikkuse autosõidu ajal läbi kõrbemaa.
Austraalia on juba praegu üks mitmekesisemaid, kaasavamaid ja kõige vähem rassistlikke ühiskondi maailmas ning selles suures pildis on palju positiivset. Loomulikult peab siin olema rassistlikke inimesi nagu igal pool mujalgi. Kuid näiteks Indias on kasti-, nahavärvi- ja usulised eelarvamused ikka veel palju sügavamalt juurdunud kui siin. Ja asjaolu, et kastisüsteem on Indias põhiseaduslikult sätestatud, on ainult aidanud kastisüsteemi teadvust põlistada ja seda sügavalt avalikku poliitikasse kinnistada.
Küsimused ja vastused olid elektrifitseerivad
Küsimuste ja vastuste voorus küsis Crowe, kas Price nõustub väitega, et koloniseerimise ajalugu on põhjustanud „põlvkondadepikkuse trauma“. Tema vastus kutsus esile palju aplausi ja naeru:
„Noh, ma arvan, et see tähendaks, et need meist, kelle esivanemad jäeti ilma oma riigist ja toodi siia vangidena ahelates, kannatasid samuti põlvkondadevahelise trauma all. Seega peaksin mina olema…“ kahekordselt kannatades põlvkondadevahelise trauma all.
Lõhe, mille põhiseaduse muudatus jäädavalt kinnistab, on „segaperes“ väga isiklik. Tema topelttraumeeritud vastusest tehtud väljalõige keskendus publiku esimese rea keskele, kus tema aborigeenist ema Bess istus keskel, tema isa Davidi, kes on anglo-keldi päritolu austraallane, ja abikaasa Colini, kes on šoti-austraallane, keskel. Price'il on esimesest abielust kolm poega ja ta on Colini poja võõrasema eelmisest suhtest. See tähendab, nagu nad on märkinud, et kui see heaks kiidetakse, annaks Hääl tema emale ja kolmele pojale täiendavaid esivanemapõhiseid õigusi, privileege ja juurdepääsu, kuid mitte isale, abikaasale ja kasupojale. See kõlab nagu retsept Tolstoi õnnetutele peredele.
Price jätkas Crowe'le vastates, et peresisene vägivald tulenes pigem tüdrukute lapsabieludest kui koloniseerimise pikaajalistest mõjudest. Seejärel lisas ta:
Meil pole olnud aborigeenide naiste feministlikku liikumist, sest meilt on oodatud, et me aborigeenide aktivismis oma rassi õiguste eest seistes järgiksime seadust. Kuid meie kui naiste õigused on olnud teisejärgulised.
Teises otsekoheses vastuses küsimusele end põlisrahvastena identifitseerivate austraallaste kasvava arvu kohta ütles ta: „Kui me otsustaksime teenida austraallasi vajaduste, mitte rassi alusel, siis need oportunistid, kes identifitseerivad end aborigeenidena, „kaoksid kiiresti ära.”
Koloniseerimise jätkuva mõju kohta esitatud järelküsimusele Josh Butlerilt HooldajaPrice ütles, et ta ei usu, et negatiivsed mõjud on pidevad, kuid ta arvab, et positiivne mõju on olemas. Sõna-sõnalt võttes on seda muidugi lihtne valeks tõestada. (Kuigi jätkuv (Ajaloolisest koloniseerimisest tulenev trauma on pigem tänapäevase tundlikkuse tulemus, mis seab esikohale ohvriks olemise ja kaebuse.) Kõigil juhtudel oli koloniseerimisel nii kahjulik kui ka kasulik püsiv mõju erinevates impeeriumides.
Võib-olla pidas Price silmas, et koloniseerimise mõjude saldo on olnud positiivne. See on vähemalt kaitstav ja vaieldav. See eeldaks netotulude-kulude analüüsi ranget ajaloolist hindamist. Kolonialism: moraalne arveteõiendamine (William Collins, 2023) on Nigel Biggar tekitanud poleemikat, tuues esile Briti impeeriumi paljusid kasulikke ja ka kahjulikke pärandeid.
Austraalia põlisrahvaste minister Linda Burney leidis, et Price'i kommentaarid on „solvav„ja“ reetmine.“ Ometi on Burney Westminsteri-stiilis parlamentaarses valitsuses kabinetiminister. Kindlasti loetakse seda koloniseerimise positiivseks jätkuvaks mõjuks? Austraalia parlamendis on kokku 11 aborigeeni-Austraalia liiget. Price märkis, et nende staatus väheneb paratamatult, kui Hääl luuakse de facto kolmanda kojana.
Albaanlased tõlgendasid riiki valesti
Price'i esiletõus võimsa aborigeenide-austraalia hääle ja tõhusa kampaaniategijana on varjutanud ja vähemalt seni isegi süvendanud Yes-i juhtumit. Ta on põiminud sügavalt isiklikke lugusid perekondlikest probleemidest, alkoholismist, koduvägivallast, laste seksuaalsest väärkohtlemisest ja mõrvadest kui kaugemate kogukondade inimeste igapäevaelu, samal ajal kui akadeemilised aktivistid suuremates linnades on kinnisideeks koloniaalajastu julmused ja põhiseaduslik hääl.
Aastal Eelmine artikkel aasta Austraalia nädalavahetusOlin väitnud, et Burney oli ettevaatlik, keeldudes Price'iga avalikus debatis osalemast, kuna viimasel oli ilmselgelt parem intellektuaalne jõud ja läbilõikavad sõnumiedastusoskused. (Burneyl on aga hea silm disainerprillide ja aborigeenide motiividega rõivaste jaoks.)
Pärast oma NPC kõnet usun, et Price jätaks isegi Albanese'i kahe vahelises avalikus debatis tolmu sisse. Sest Albanesel näib puuduvat nii võimekus kui ka tahtmine oma ülesandeid selle olulise algatuse osas omandada. Olles korduvalt lubanud Uluru südameavaldust täies ulatuses rakendada, mille tekst ulatub ... 26 lehti, väidab ta, et see on ainult ühe lehekülje pikkune. Peaministri õigusrikkumise ilminguna tegi ta selle hingemattev ülestunnistus et ta oli lugenud ainult esilehe kokkuvõtet ja küsinud: "Miks ma peaksin" ülejäänu lugema?
Albanese nõustus aktivistide maksimalistlike nõudmistega referendumi sõnastamisel, mis nõuab ühest jah- või ei-vastusest kahte eraldiseisvat küsimust: tunnustamise ja uue organi nimega Hääl kohta. Ta lükkas tagasi opositsiooniliidri püüdlused pidada läbirääkimisi kaheparteilise küsimuse üle. Ta lükkas tagasi Bill Shorteni nõuanne, kabinetiminister ja endine parteijuht, peaks esmalt seadustama Hääle organi, sätestama aborigeenidest austraallaste tunnustamise põhiseaduse preambulis, laskma inimestel Hääle toimimisega tutvuda ning alles siis, kui see osutub edukaks ja inimeste mugavustsoon sellega suureneb, kaaluma selles etapis põhiseaduse muudatust.
Samal ajal jätkab toetus häälele kõigis avaliku arvamuse küsitlustes langust. Kasvav toetus häälele „Ei“ julgustab üha rohkem poliitikuid ja silmapaistvaid austraallasi oma seisukohtadest loobuma ning julgustab ka rohkem kodanikke sõna võtma.
Redbridge'i küsitluses paluti valijatel ka oma põhjused häälele vastu seistaKolm peamist põhjust olid järjekorras selle lõhestatus, detailide puudumine ja see, et see ei aita aborigeene-austraallasi.
Kellenagi, kelle enesekinnitatud edasiviiv kirg avalikus elus on armastus „võitlevad toorid„...võib-olla hindas Albanese Voice'i esialgset ülekaalukat, kuid nõrka toetust valesti, pidades seda heaks teemaks, millega opositsioonikoalitsiooni kiilu lüüa. Iroonilisel kombel, kui referendum peaks ebaõnnestuma, nagu praeguste küsitluste ja nende trajektoori põhjal tõenäoline paistab, ilmub Price tugevama autoriteedi ja suurema usaldusväärsusega, samas kui Albanese on palju nõrgem peaminister.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
