Aastakümneid nautisin tänupühi. Igal aastal sõitsime kas mu vanemate või ühe mu venna või ämma juurde. Kaksteist kuni viisteist inimest istusid kahe vanuse järgi määratletud laua ümber ja sõid toekat, hõrku pärastlõunast einet, mis koosnes kalkunist täidisega, omatehtud, vürtsikast, kohalikust (New Jersey soodest!) pärit jõhvikakastmest, jamssist, köögiviljadest ja kuumast soolasest supist. Rahulikult pidulik.
Pärast seda viskasid ja püüdsid isased jahedas videvikus jalgpalli. Seejärel kogunesime kõik uuesti tuppa omatehtud pirukaid sööma. Meil oli palju aega soojas ja hubases siseruumis kõigest rääkida. Enne pidustusi polnud mingit kiiret kingituste ostmisega seotud ettevalmistust. Ja tavaliselt oli meil järgmised kolm päeva vabad. See oli seltskondlik ja toitaineterikas eelmäng talvele.
-
Sel aastal tegin ettepaneku tuua oma venna Uus-Inglismaale majja mõned meie nelja-aastased kanad, kes on munade munemise lõpetanud, tappa need tema tagahoovis puutüvel ja serveerida õhtusöögiks. Mulle ei meeldi see õõvastav, kõhreline ja töömahukas kanade tapmise, kitkumise, rookimise ja tükeldamise protsess. Ja vanadel munakanadel on vähem liha kui ahjukanadel, lisaks on neil karmim tekstuur ja maitse.
Aga ma arvan, et on oluline mõista, mis toidu lauale panemisega kaasneb. Mõtlesin, et isetehtud õhtusöögikana oleks alandlik ja „autentne“.
Kas jutumärkides olev toit on autentne? Igatahes saab kõva ja kuiva linnuliha vähemalt osaliselt kompenseerida, määrides peale rohkem jõhvikakastet.
Saatsin kõigile, kes peaksid osalema, grupimeili oma ettepanekuga kodumaale tagasi pöörduda. Keegi ei vastanud. Pärast viimase 45 kuud olen harjunud, et inimesed, kellele olen saatnud vastukultuurilisi sõnumeid, teesklevad, et nad pole midagi saanud. Seega ma arvan, et ka see viimane idee ei meeldi kellelegi. Olgu, ma jätan kanad New Jerseysse. Autos hakkas niigi ruumi napiks jääma.
-
Meie täispere pole tänupühadeks kokku saanud alates 2019. aastast. Oleme ka mõned jõulud vahele jätnud; kuigi nüüdseks on viimased neli aastat minu mälus justkui kokku jooksnud.
Suurema grupi juurde naasmine sel aastal tekitab rea küsimusi.
Kas miski on ikka veel traditsioon, kui see on kolmeks aastaks peatatud? Traditsioon viitab millelegi, mis toimub igal juhul; sina allud traditsioonile, see ei allu sinule. Viimased kolm tänupüha aastat tühistati nõrgal eeldusel, et keegi võib külmetuse saada kelleltki, kellel isegi külmetust polnud.
Kas perekond on tugisammas ja tingimusteta tugivõrgustik, kui see roll ja ootused meedia ja valitsuse poolt ülesköetud hingamisteede viiruse tõttu peatati? Kas pered ei peaks üksteise suhtes rakendama heatahtlikke topeltstandardeid; kas suur osa perekonnast ei tee liikmetele erandeid? Üks asi – ehkki irratsionaalne – on pidada asümptomaatilisi võõraid ebapuhtaks ja ähvardavaks. Aga kas teeksite seda oma vanema, lapse, õe-venna, nõo, tädi, onu, õetütre või vennapojaga?
Kas keegi – peale minu – mainiks seda vahepealset hirmuäratava rumaluse perioodi, mis põhjustas selle traditsiooni katkemise? Kas mina – kas me kõik peaksime teesklema, et seda pausi – ja kokkuvõttes viimaseid 45 kuud – pole kunagi toimunud? Kas meilt oodatakse vaikimisi, ehkki ebamõistlikult, nõustumist, et teiste inimeste, sealhulgas pereliikmete eest varjamine on kunagi mõistlik olnud?
Kas peaksime teesklema, et sellega ei kahjustatud miljardeid inimesi üle maailma, sealhulgas meie laua taga istuvaid täiskasvanud lapsi? Ja et koroona „leevendamisega“ ei ole neile kaevatud sotsiaalset ja majanduslikku auku, millest nad veedavad kogu ülejäänud elu ronides? Samal ajal kui nad nägid mitu kuud tohutult vaeva töö leidmisega ning neil takistati sõprade ja partneritega kohtumist ja sõpru leidmist, kas ei haaranud suured tehnoloogiaettevõtted, suurmeedia, valitsus ja suurfarmaatsia vaestelt ja keskklassilt triljoneid dollareid rikkust ning ei andnud seda edasi rikastele ja hea sidemega inimestele?
Kas peaksin õhtusöögilauas mainima, et kuigi kõik tunnevad lõpuks, et kohtumine on ohutu, nakatuvad paljud inimesed väidetavalt ikka veel „viirusesse“? Kas peaksin neile meelde tuletama, et ma pole ikka veel vaktsineeritud ja pole ikka veel haigestunud? Kas nad kardavad mind nüüd vähem kui viimase nelja aasta jooksul, kuigi nad oleksid pidanud tundma end kaitstuna oma sünnitunnistuste ja armastatud vaktsiinide poolt? Kui palju kohalviibijad ärrituksid, kui ma ütleksin, et vaktsiinid, millesse nii paljud pimesi uskusid – või millele nad vähemalt alla andsid –, on mitte ainult ebaõnnestunud, vaid kahjustanud ka immuunsüsteemi ning pannud need, kes neid said, pikaajalise südame-veresoonkonna ja reproduktiivse rikke ning vähi ohtu?
Koroonamaania ajal ei teadnud enamik lauas istujaid, et neid petetakse. Nad ei esitanud kunagi ilmseid küsimusi. Nad järgnesid rahvahulgale ja panid ühe jala teise ette. Nad ei teadnud, mis või kes neid lõi. Nad ei näinud, kuhu ülereageerimine viib. Nad ei näe seda siiani.
Laua ümber istujad peavad end avatud meelega inimesteks. Aga kas nad on valmis eelnevat rahulikult arutama? Või vestleme lihtsalt Taylor Swiftist, mõnest taskuhäälingust ja magustoitudest? Pole lapsi, kellest rääkida või kelle eest hoolitseda. Täiskasvanud lastel endal lapsi ei ole. Karantiinis ehk eneseisolatsioonis olemine ei aidanud neil inimestega kohtuda.
Huvitav, kellega jagavad paarita kolmekümnendates eluaastates inimesed tänupühade ja aastaringset õhtusöögilauda kümne või kahe aasta pärast.
-
Aga tänupüha mõte on lahterdamisest. Kui kõik läheks hästi, ei peaks me eraldama päeva, et endale meelde tuletada kõiki asju, mis hästi lähevad; me oleksime iga päev tänulikud.
Tänupühal peaksime ignoreerima seda, mis Ei ole hästi läinud ja keskendu sellele, mis onisegi kui nimekiri sellest, mida on hästi läinud on palju lühem kui see, mis Ei oleKui istud soojas kohas, kahvli ja lusikaga maitsvat toitu suhu võtad ning oled ümbritsetud inimestest, kelle nimesid sa mäletad ja saad laua tagant püsti tõusta ning nõusid pesta, oled suhteliselt õnnistatud.
Sel aastal, nagu igal päeval igal aastal, olen ma tänulik nende ja teiste õnnistuste eest, mida on liiga palju, et neid loetleda.
-
Hoolimata sellest, kui parandamatult hävitav ja masendav on olnud skandaal, pean ka mina oma mõtted lahterdama. Olen äärmiselt tänulik paljude hästi kirjutatud, selgete ja kinnitavate sõnumite eest, mida lugejad on mulle viimase kahe aasta jooksul saatnud. Üldiselt ei vaja ma elus palju kinnitust. Ma ei ole inimene, kes püüab inimestele meeldida; mind ei häiri, kui mind ei sallita või isegi vihatakse selle pärast, millesse ma usun. Täpsemalt teadsin ma esimesest päevast peale, kui võltsid ja hävitavad olid koroonaviirusega seotud sekkumised. Ma ei vajanud teiste kinnitust, et omaenda arusaama usaldada.
Kuid teie teadlikud ja hästi koostatud sõnumid olid olulised, sest need võimaldasid mul uskuda muu inimesed. See tõstis mu tuju teadmisest, et mitte kõik polnud täielikult pead kaotanud. Sa andsid solidaarsustunde inimkonnaga, mis oli hakanud kaduma.
Ma soovin, et oleksin teid leidnud 2020. aasta märtsis. Ma polnud piisavalt internetitark, et teada, kus on terve mõistusega ja ettenägelikud inimesed. Ma ei kasuta Facebooki ega Instagrami ega teadnud, kuidas oma sõnumit teistele saata. Ma ei tea siiani, kuidas laiema grupini jõuda. Aga lõpuks me leidsime teineteise; liiga hilja ja liiga vähese arvuga, et ära hoida koroonamaania rongiõnnetust, aga vähemalt piisavalt vara ja arvukalt, et ära hoida täielikku meeleheidet ja võõrandumist.
Olen mõnega teist isiklikult kohtunud ja kümnete teist telefonitsi rääkinud. Võite mulle e-kirja saata aadressil forecheck32@gmail.com, või helista või astu minu poole sööma. Võib-olla saame jagada väga värsket kana.
Pärast kõike juhtunut tunnen teiega sidet, mis on tugevam kui see, mida tunnen mõne sugulase vastu. Sügavast südamest tänan teid, et andsite mulle teada, et suudate vahet teha reklaami ja reaalsuse ning mõistuse ja hullumeelsuse vahel. Me ei jaga täna sama lauda. Aga ma mõtlen teie kõigi peale.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
