Pruun kivi » Brownstone'i ajakiri » ajalugu » Ameerika ei loobu kunagi oma ideaalidest 
Ameerika

Ameerika ei loobu kunagi oma ideaalidest 

JAGA | PRIndi | EMAIL

Kaks aastat tagasi olid Ameerika suuremad linnad vaktsineerimise staatuse järgi eraldatud. Maskikandmise kohustus eristas ohutuid ja ohtlikke kohti. Sildid käskisid meil üksteisest eraldada. Tänu ühesuunalistele toidupoodide vahekäikudele ei saanud me isegi poeskäimisel kokku. Meil ​​ei lubatud külastada perekonda ega isegi matustel osaleda. Pulmad ei tulnud kõne allagi. Kehtisid isegi reisipiirangud. 

Ja täna, tervishoiu- ja sotsiaalteenuste ministeerium avaldas aruande lööb häirekella üksinduse pandeemia pärast. 

Kuigi sotsiaalne läbikäimine oli juba aastakümneid enne COVID-19 pandeemiat vähenenud, oli pandeemia algus koos oma sulgemiste ja kodust lahkumise korraldustega kriitiline aeg, mil läbikäimise teema tõusis avalikkuse teadvusse, tõstes teadlikkust sellest kriitilisest ja jätkuvast rahvatervise probleemist.

Paljud meist tundsid end enneolematul viisil üksildase või isoleerituna. Lükkasime edasi või tühistasime olulisi eluhetki ja pidustusi, nagu sünnipäevad, lõpetamised ja pulmad. Laste haridus nihkus internetti – ja nad jäid ilma paljudest sõpradega suhtlemise eelistest. Paljud inimesed kaotasid töökohad ja kodud. Me ei saanud külastada oma lapsi, õdesid-vendi, vanemaid ega vanavanemaid. Paljud kaotasid lähedasi. Nende hetkede, rituaalide, pidustuste ja suhete kaotuse tõttu kogesime ärevust, stressi, hirmu, kurbust, leina, viha ja valu.

Oh, suur aitäh, HHS! Nagu poleks sellel ametil selle põhjustamisega mingit pistmist ja nad oleksid lihtsalt süütud pealtvaatajad. See pole nii, et paljud inimesed... ennustas täpselt seda

Ärge unustage, et CDC ja NIH on tegelikult osa HHS-ist. HHS oli kõigi nende absurdsete ja sunniviisiliste sulgemiskorralduste, kodust lahkumise korralduste ja kõige muu allikas. Seega viitab kriisi põhjustanud valitsusasutus nüüd kriisile tõendina, et ta peab rohkem tegema. Samal ajal käitub ja räägib see nii, nagu oleks kogu see fiasko lihtsalt midagi, mis mingil põhjusel juhtus. 

Igal juhul on see kõik vastuolus iga vabadusega, mida ameeriklased varem enesestmõistetavaks pidasid. See lõi ka kastisüsteemi puhas ja ebapuhas. Algusest peale olime eraldatud oluline ja mitteoluline, plaanilised ja hädavajalikud operatsioonid, sülearvutiklass ja päris töötajad ja palju muud. See oli massiline segregatsiooni ja eraldamise akt, nagu seda määratlesid bürokraatiad, nende hulgas ka HHS. 

See on täiesti vastuolus Ameerika õiguse ja kultuuri eetosega. Võrdsuse, demokraatia ja võrdsete võimaluste mõisted on olnud „uue maailma” ja „vana maailma” eristavaks tunnuseks. Seepärast on see nii sügavalt juurdunud meie ajalukku ja kultuuri. 

Asutajad rääkisid sellest pidevalt kõigis oma kirjutistes. Iseseisvusdeklaratsioonis öeldakse, et „kõik inimesed on loodud võrdsetena“, mis oli iga ajaloolise mõõdupuu järgi hämmastav väide. 

Seepärast keelab USA põhiseadus aadlitiitlid. Artikli I paragrahvi 9 punkt 8 sätestab: „Ameerika Ühendriigid ei tohi anda ühtegi aadlitiitlit; ja ükski isik, kes peab nende alusel tulunduslikku või usaldusametit, ei tohi ilma Kongressi nõusolekuta vastu võtta ühtegi kingitust, tasu, ametit ega tiitlit üheltki kuningalt, printsilt ega välisriigilt.“

Neil oli igati soov heita kõrvale mineviku ranged sotsiaalsed ja poliitilised piirid. George Wasingtoni esimesel ametisseastumisel tegi senat ettepaneku, et ta kannaks kallist hermeliinikarusnahast rüüd. Washington ütles ei ja valis selle asemel villase ülikonna, mida kõik teisedki tol ajal kandsid. 

See on ka põhjus, miks USA pidas lõpuks verise sõja, et kaotada orjus Ameerikas pärast seda, kui seda terve eelmise sajandi jooksul salliti vaid moraalse varjundi all. See oli kodanikuõiguste liikumise eetos ja liikumapanev eetika: „vabadus ja õiglus kõigile,“ ütleb meie lubadus.

See tugev usk kõigi võrdsesse vabadusse ja privileegide puudumisesse kellelgi määratleb seda riiki viisil, mida me alati ei tea. 

Mõelge näiteks Ameerika meeste pidulikule riietusele. Tänapäeval tähendab ametlik olemine tavaliselt meeste jaoks musta lipsu kandmist, mis tähendab smokingut. See on standardne ja kõige pidulikum riietus, mida me oskame olla. Nii on see olnud alates 1880. aastast, kui New Yorgi osariigis Tuxedo Parkis toimunud üritusel kandsid uusrikkad musta lipsu ja smokingut. 

Pole teada, et kogu see riietus on austusavaldus töölisklassile. Musta lipsu ja smokingu kandmine vanamaailma Rahvaste Ühenduse riikides oli lakei ja teeneride, mitte aristokraatia rõivas. Kõigile pealauas istujatele oli sobivaks riietuseks frakk ja valge lips. 

Teisisõnu, smokingu mõte ei olnud olla uhke, vaid vastupidi. See pidi ütlema, et selles riigis oleme me kõik aristokraadid. Me kõik oleme töölised. Me kõik naudime klassilist liikuvust ja me kindlasti ei erista kedagi loomupäraselt õigustatuna teatud viisil riietuma. Ja sellest lähtuvalt premeerime inimesi ainuüksi teenete alusel. Isegi päritud rahaga inimesed peavad oma väärtust tõestama. 

Nii see on: kõige formaalsem asi selles riigis on alguse saanud demokraatlikest ideaalidest nagu võrdsus, klassiliikuvus, valikuvabadus ja võimalused.

Sama kehtib ka teksade ajaloo kohta, mis on levinud üle maailma kui vabaaja vabaduse sümbol. USA ajaloos kasutati teksaseid vastupidavate tööpükste valmistamiseks, mida kandsid töölised, kaevurid ja rantšopidajad. Levi Strauss, kelle järgi bränd nime sai, oli saksa-ameerika ärimees. Tema teksaseid hakati taas kandma solidaarsuse sümbolina kõigi klasside vahel. 

Vaatamata kõigile meievahelistele erimeelsustele valitseb võrdse vabaduse põhiprintsiibi osas peaaegu universaalne üksmeel. Ja just seetõttu oli pandeemiale reageerimise eetos nii võõras ja jätkusuutmatu ning vaktsiinipassid ei saa selles riigis kunagi edukalt rakendatavaks poliitikaks. Samal põhjusel ei saa meil kunagi olema monarhiat: see reedab kõik, milleks see riik on. 

Kultuurikriis ja üksinduse pandeemia, rääkimata massilisest ainete kuritarvitamise ja depressiooni lainest, peegeldab üleriigilist šokki, et kõik meie põhiideaalid võidi nii kergesti kõrvale pühkida mingi veidra keskse plaani jaoks, mis tallab jalge alla kõik, millesse me usume ja mida oleme alati, olgugi et ebatäiuslikult, praktiseerinud. See tundus nagu surnukehade röövlite sissetung, mida ei sümboliseerita kõige paremini kui vaktsiinimandaadid, mille kohta enamik intelligentsemaid inimesi teadis, et me neid ei vaja, isegi kui need on ohutud ja tõhusad, mida nad ei olnud. 

Arvestades selle ajaloo sügavust, seda sügavat armastust vabaduse, võrdsuse ja demokraatia vastu, ei toimu selles riigis kunagi režiimivahetust. Nad võivad küll mõnda aega valitseda, aga mitte päris stabiilselt või viisil, mis asendaks siin nii sügavalt juurdunud väärtusi. Seepärast heidab valitsev klass järk-järgult kõrvale karantiini sümboleid, alates Andrew Cuomost ja Randi Weingarteni kuni Rochelle Walensky ja Anthony Faucini, kes iga kord, kui suu avab, saab osaks pilgete tulv. 

Võrdne vabadus on Ameerika elu olemus. Valitseva klassi oligarhia, mida nad üritasid riigile ja maailmale peale suruda, on põhimõtteliselt vastuolus kõigega, mida me enda ja oma koha kohta ühiskonnas usume. Jätkame selle ülesehitamisega ja tugevdamisega, mis on meie olemuse tuum. 


Liituge vestlusega:


Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.

autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker on Brownstone'i Instituudi asutaja, autor ja president. Ta on ka Epoch Timesi vanem majanduskolumnist ja 10 raamatu autor, sh Elu pärast karantiinija tuhandeid artikleid teadus- ja populaarses ajakirjanduses. Ta esineb laialdaselt majanduse, tehnoloogia, sotsiaalfilosoofia ja kultuuri teemadel.

    Vaata kõik postitused

Anneta täna

Teie rahaline toetus Brownstone'i Instituudile läheb kirjanike, juristide, teadlaste, majandusteadlaste ja teiste vaprate inimeste toetuseks, kes on meie aja murranguliste sündmuste käigus professionaalselt kõrvale tõrjutud ja ametist kõrvaldatud. Teie saate aidata tõde päevavalgele tuua nende jätkuva töö kaudu.

Liitu Brownstone Journali uudiskirjaga

Registreeru tasuta
Brownstone'i ajakirja uudiskiri