Varsti saab 5 aastat esialgsest Covid 2020 sulgemisest. See artikkel tugineb dr Ramesh Thakuri artiklile „Pandeemia Aafrikas: õppetunnid ja strateegiad" ja Jeffrey Tuckeri artikkel „Massiline usalduse reetmine„andes kohapealse võrdluse sotsiaalsete interaktsioonide ja kulude kohta, mis tekkisid vastusena kõigile Covidi korraldustele Euroopas ja Aafrikas.“
Kui 2020. aastal karantiin algas, olin Euroopas, olles seal sisse seadnud elu immigrandiinsenerina, kellel on minimaalsed teadmised geopoliitikast ja rahvatervisest (minu vähesed teadmised rahvatervisest piirdusid tasuta treeningtundide ja stressipallidega, mida mõned rahvatervise ametnikud minu kirikus jagasid – ma arvasin, et need on lihtsalt süütud tuvid – tavaline asi, kellele ei meeldiks tasuta stressipall?). Kujutage ette minu šokki 2020. aastal, kui see sama seltskond „toredaid kutte” hakkas meile järsku karjuma, et istuge kodus, muidu olete isekas vanaema tapja. Minu teine šokk oli peaaegu olematu vastupanu institutsioonidelt, mis pidid/mis olid loodud valitsuse türannia vastu võitlema. Jeffrey Tucker kirjeldab seda kõike oma artiklis „Massiline usalduse reetmine”:
Ma kinnitan teile, et see, mida te USA-s reetmiseks pidasite, juhtus täpselt samamoodi ka Euroopas – ainult palju hullemini!
Aafrikas oli see veidi teistmoodi. esialgne ennustus Aafrika puhul oli oodata kuni 3.3 miljoni surmajuhtumi arvu. Põhineb 3. aasta Stanfordi tervishoiupoliitikas kasutatud 2022% globaalsel suremusel artikkelAafrikas oli Covidist tingitud surmajuhtumite koguarv alla 10% ennustusest – kaugel! Aafrikal oli aga kaks peamist probleemi, mis takistasid täieulatusliku türannia teket nagu Euroopas – ebapiisavad ressursid/taristu türannia jõustamiseks ja vaesusmäär (sotsiaalset distantsi ei saa hoida mandril, kus enamik transpordi- ja ehitustaristut seda ei võimalda; maskikandmise kohustust ei saa jõustada seal, kus enamik inimesi ei saa endale iga päev maski osta). Dr Thakur sõnastab selle nii:
See, mis Aafrikas lõpuks juhtus, oli ilu vaadata – klassisüsteemi reaktsioon pandeemiale. Vaesed ja madalama keskklassi esindajad ei hoolinud koroonatüranniast eriti. Kehtestatud reegleid nähti lihtsalt järjekordse valitsuse takistusena (mitme muu hulgas) oma päevapalga teenimisel. Enamasti ei järginud nad reegleid, kuna neil polnud raha, aega ega vaimset kapitali karantiinireeglite järgimiseks.
Eliidi, jõuka ja „haritud“ keskklassi seas oli lugu teine. Maski kandmist peeti uhkuseasjaks – ma ei tee nalja. Mida vooruslikum sa olid, seda rohkem sa maski kandsid. Eliit ei lasknud endale kedagi ilma maskita lähedale. Arvestades, et paljudel neist olid valgekraed, tähistasid nad sulgemisi, sest nemad ei pidanud selle kõige raskemat koormat kandma. Enamik lääne meedia mantraid, näiteks „Hoia end turvaliselt“, said selles ringkonnas tervitussõnadeks.
Nende rahaline võimekus pääseda ligi lääne meedia kaabelkanalitele õhutas neis raevu ja nördimust alamklassi vastu, kes ei järginud religioosselt karantiini-, maskikandmise ja vaktsineerimise reegleid nii nagu nemad. Mitte keegi neist, kes oleks lootnud hädaajal, ei võtnud alamkeskklassi ja vaeste eest sõna – pigem said neist kas kardetud rõhujad või nad tegelesid sellega, mida Frederic Bastiat nimetab „valeheategevuseks“, kasutades selliseid väljendeid nagu „Me kõik oleme selles koos“, või annetasid (millest paljud eliit siiani rüüstas), samal ajal kui rääkimine ja mandaatide tühistamise nimel töötamine oleks teinud palju rohkem head.
Kuigi paljud USA-s, näiteks Brownstone'i Instituudi inimesed, nõuavad endiselt kättemaksu ja järgivad tolleaegsete vastutajate, näiteks dr Deborah Birxi, viimaseid ülestunnistusi, on enamik Aafrika inimesi edasi liikunud. On ka suuremat kala, mida praadida – koroonaviiruse sulgemised andsid Aafrika valitsustele ettekäände (nad nägid oma lääne kolleege seda tegemas) trükkida tohutul hulgal raha. Sellest tulenev inflatsioon on olnud laastav. Allolev diagramm näitab inflatsioonimäärasid (valitsuse andmemahud – kohapeal on see palju hullem) mõnedes Aafrika riikides.
Selline statistika nagu ülaltoodud ei tee piisavalt õigust majanduslik laastamine Covidi levik Aafrikas – see on imbunud ühiskonna kultuuri ja käitumisse. Paljud neist probleemidest said alguse või süvenesid Covidi sulgemispoliitika tõttu, kuid väga vähestel (või mitte ühelgi) valitsusel on aega või tehnoloogiat, et seost luua – nii paljud aafriklased jätkavad kannatamist. Kui on viimane punkt, mida mainida, siis tuleb lääneriikidele ja kodanikele meelde tuletada, et nende teod, hääletamine ja julgus mõjutavad mitte ainult neid endid, vaid ka inimesi teistes maailma paikades, kellel pole häält. Me saame vaid palvetada, et sündmused, mis on viimase nelja aasta jooksul nii negatiivselt mõjutanud, ei korduks.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
