Võib-olla on tõsi, nagu kadunud suur Andrew Breitbart kuulsalt ütles: „poliitika on kultuurist allavoolu.“ Kuid mõlemad on haridusest allavoolu. Miski pole meie perede ega meie riigi tuleviku jaoks olulisem kui meie laste moraalne, sotsiaalne, psühholoogiline ja intellektuaalne areng.
Sellega seoses tekitasid pandeemiast tingitud sulgemised traditsiooniliselt konservatiivsetele ja „punaseid pillisid” pooldavatele vanematele paras dilemma. Nad olid koolide taasavamise liikumise esirinnas, nõudes, et lastel – keda koroona praktiliselt ei ohustanud – lubataks koolis käia isiklikult (ja ilma maskideta). Ent kui riigikoolid taasavati, avastasid needsamad vanemad, et nende lapsed puutusid kokku enneolematu tasemega seksuaalse ja poliitilise indoktrineerimisega.
Nagu arvata võis, oli tagasilöök kiire ja karm, kusjuures vanemad üle kogu riigi kogunesid kooli hoolekogu koosolekutele, et nõuda sellele jamale lõppu. Kahjuks pole see strateegia olnud eriti tõhus, vähemalt mitte laiaulatuslikult. Vaatamata viiruslikele videotele vapratest emadest ja isadest, kes punaste nägudega hoolekogu liikmetele selgitusi annavad, on paljud neist hoolekogu liikmetest lihtsalt jalgu alla pannud sellistes küsimustes nagu kriitiline rassiteooria, „transgenderism“ ja omaenda „õigus“ maskikandmise kohustust kehtestada millal iganes nad soovivad. Üldiselt jääb riiklik haridusasutus vanemate murede suhtes ükskõikseks. Nad on kindlad, et teavad paremini, ja see on ka kõik.
See on viinud kommentaatorite nagu Matt Walshi ja Dennis Prageri – ning hiljuti ka Brownstone'i enda – poole. Charles Krblich– väita, et riigikoolid on parandamatult katki ja parim, mida vanemad teha saavad, on oma lapsed võimalikult kiiresti koolist ära võtta. Jõudsin ise sellele järeldusele paar aastat tagasi, pärast aastakümneid kestnud riigikoolide kaitsmist kui meie peamist vahendit mõtlevate ja teadlike kodanike kasvatamiseks. See on roll, mille koolid näivad olevat hüljanud, vähemalt pärast koroonaviiruse tõttu toimunud sulgemisi, kui mitte palju varem. Seega on vanematel õigus neist loobuda.
Kahjuks pole see paljude vanemate jaoks nii lihtne. Paljud on endiselt pühendunud oma kohalikele koolidele, kus mõnel juhul on nende pered põlvkondade vältel käinud, ning nad ei taha lihtsalt lahkuda. Ja isegi need, kes nõustuvad, et on aeg minna, kuhu nad täpselt lähevad?
Kodukoolitus on muutumas üha populaarsemaks, eriti pärast seda, kui paljud vanemad avastasid sulgemiste ajal (iroonilisel kombel), et nad saavad oma lapsi iseseisvalt suurepäraselt harida. Kuid teiste vanemate jaoks, eriti kahe karjääriga peredes, pole kodukoolitus lihtsalt praktiline. Paljudel on ka õigustatud mure, et nende lapsed jäävad ilma olulistest sotsiaalsetest võimalustest ja koolivälistest tegevustest. Kontseptsiooni variatsioonid, näiteks kodukooli akadeemiad või ühistud, võivad aidata mõningaid neid probleeme leevendada, kuid jällegi – mitte kõigile.
Traditsioonilised erakoolid, mis on pikka aega olnud rahulolematute ja jõukate vanemate pelgupaigaks, toovad kaasa omad probleemid. Esiteks on need ülemäära kallid, ületades kaugelt enamiku perede maksevõimet, eriti kui neil on mitu kooliealist last.
Lisaks sellele näivad paljud erakoolid tänapäeval olevat kimpus täpselt samade probleemidega, mis kummitavad nende avalik-õiguslikke kolleege. Paljudel juhtudel on ka neist saanud „ärkavad“ indoktrineerimise keskused ja „turvalisuse“ bastionid. Mida siis pered oma raha eest võidavad?
Hartakoolid võivad olla elujõuline alternatiiv seal, kus need olemas on. Kuid neid on raske käivitada ja sageli seisavad nad silmitsi tugeva sisemise vastuseisuga. Ja kuna neid rahastatakse avalikult, peavad nad järgima paljusid samu reegleid kui teised avalikud asutused. Põhimõtteliselt on hartakoolid ikkagi riigikoolid.
Ja siis on olemas „klassikalised akadeemiad“, mis sisuliselt ühendavad erahariduse koduõppega – lapsed tulevad kaks või kolm päeva nädalas ülikoolilinnakusse ja ülejäänud päevadel õpivad nad kodus. Kahjuks ühendavad need ka õppemaksu maksmise vajaduse nõudega, et vähemalt üks vanem oleks mõnda aega kodus. Jällegi, mitte iga pere ei saa seda teha.
Ma ei taha ühtegi neist mudelitest halvustada. Kõigil on oma eelised ja üks neist võib teile ja teie perele kõige paremini sobida. Kuid on selge, et isegi koos võetuna ei ole need probleemi lahendamiseks piisavad, sest miljonid vanemad, kes sooviksid oma lapsi riigikoolidest välja saada, tunnevad end seal endiselt lõksus olevat.
Meeleheitel lapsevanematele pakuksin välja teise alternatiivi: kogukonnad, kirikud ja muud heategevusorganisatsioonid ühendaksid jõud ja looksid oma erakoolid (st valitsusvälised koolid), mis pakuksid kvaliteetset haridust ja oleksid avatud kõigile, olenemata uskumustest või maksevõimest. Teen ettepaneku, et need koolid rajataks kolmele peamisele sambale: tipptase, taskukohasus ja ligipääsetavus.
„Tipptaseme” edendamiseks laenaksid koolid suuresti klassikalisest mudelist, rõhutades akadeemilisi oskusi nagu lugemine, kirjutamine ja matemaatika koos täpse ajaloo, võõrkeelte ja kunstiga.
„Taskukohasus” tähendab, et õppemaksu subsideeritakse vastavalt vajadusele annetuste, korjanduste ja kogukonnapõhiste kapitalikampaaniate abil. Õppemaks peaks algusest peale olema võimalikult madal, et vautšerid (osariikides, kus need olemas on) kataksid suurema osa kuludest õpilastele, kes vastavad tingimustele. Õpilaste puhul, kes ei saa endale lubada ülejäänud osa tasumist või kes ei vasta vautšeritele kvalifitseerumise tingimustele, katavad koolid vahe vajaduspõhiste stipendiumide kaudu. Ühtegi last ei saadeta tagasi seetõttu, et tema perel puudub maksevõime.
Samuti ei saadetaks ühtegi last tema uskumuste pärast ära, mida ma „ligipääsetavuse” all mõtlengi. Pange tähele, et ma kaasan sellesse ettepanekusse kirikud mitte sellepärast, et ma propageeriksin otseselt religioosset haridust – kaugel sellest –, vaid seetõttu, et kirikutel on üks asi, mis on plaani edu saavutamiseks absoluutselt hädavajalik: rajatised. Jah, paljud kirikud toetavad juba erakoole, kuigi need võivad olla peaaegu sama kallid kui nende mittereligioossed kolleegid. Kuid paljudel teistel kirikutel on suured ja hästi sisustatud hooned, mis seisavad nädala jooksul enamasti kasutuseta.
Ma pakun välja, et mõned neist kirikutest lubavad kohalikul kogukonnal oma rajatisi kasutada – kas tasuta või väga väikese tasu eest –, et luua koole, mis on mitte ainult odavad, vaid ka kõigile ligipääsetavad, olenemata uskumustest. Ei õpilastelt ega õppejõududelt ei nõuta usutunnistuse esitamist (kuigi kindlasti võiks olla mingi käitumisleping või aukoodeks).
Ma saan aru, et see võib olla takistuseks. Paljude kirikute jaoks on evangeliseerimine osa nende missioonist. Aga mõelge sellele: kui kirik kutsub lapse oma hoonesse, olenemata sellest, kas laps kunagi selle kirikuga liitub või selle õpetusi omaks võtab, on kogudus osutanud olulist teenust mitte ainult lapse, vaid kogu kogukonna jaoks. Kõik saavad kasu, sest laps käis selles koolis, olenemata sellest, kas ta on baptist, metodist, katoliiklane, viimse aja püha, juut, moslem või ateist.
Nagu ütles Washingtoni endine peapiiskop, kardinal John Hickey: „Me ei õpeta lapsi sellepärast, et NEMAD on katoliiklased; me õpetame neid sellepärast, et MEIE oleme.“ Pöördudes hetkeks omaenda hõimu poole, kas kristlased suudavad mõelda paremale ja mõjusamale viisile, kuidas täita Kristuse manitsust armastada oma ligimest?
Ja jah, ma tunnistan, et see, mida ma pakun, sarnaneb mitmes mõttes katoliku koolide süsteemiga, mis on selles riigis nii palju aastaid nii hästi toiminud. Kahjuks ei jõudnud see süsteem igasse riigi ossa ja näib teistes välja surevat. Minu ettepanek tugineb sellele mudelile viisil, mis minu arvates on teostatav iga kogukonna jaoks.
Vaja läheb vaid pühendunud ja sihikindlat lapsevanemate rühma, kes teevad käsikäes koostööd kohalike pastorite, kogukonnajuhtide ja teiste hariduse, õiguse, rahanduse ja turunduse valdkondade ekspertidega. Mõned neist ekspertidest on kahtlemata lapsevanemad ise, tuues lauale kõik omandatud teadmised ja kogemused. Kui nad vaid otsustavad, olen kindel, et selline rühm suudab hankida koolihooned, koguda alustamiseks vajaliku raha, palgata peotäie õpetajaid (ja/või värvata kvalifitseeritud lapsevanematest vabatahtlikke) ja käivitada kooli.
Kui see idee tundub teile ahvatlev ja soovite selle kallal tegutseda, soovitan teil alustada oma kogukonnas sarnaselt mõtlevate lapsevanemate ja spetsialistide rühma otsimise ja organiseerimisega. Seejärel saate ühele alarühmale ülesandeks anda sobiva õppeasutuse leidmise, teisele annetuste kogumise tegevuste planeerimise, kolmandale erakooli asutamise riiklike või kohalike nõuete uurimise ning neljandale potentsiaalsete õpilaste ja nende peredega ühenduse võtmise.
Teise võimalusena võiks mõni suur ja jõukas kirik selle projekti kogukonna teenistusena ise ellu viia, kasutades oma rajatisi, inimkapitali ja liikmete annetusi. Mõlemal juhul, väikese pingutusega, suudaks suhteliselt väike grupp pühendunud inimesi järgmiseks sügiseks kooli käivitada.
Võtke minuga julgelt ühendust, kui teil on lisaettepanekuid või soovite lähemalt arutada, kuidas seda ideed ellu viia. Minu e-posti aadress on minu autori biograafias siin Brownstone'i Instituudis.
Paljudes (enamikus?) selle riigi osades on avalikud koolid tõepoolest katki ja pole mõtet proovida neid "süsteemi sees töötada", et parandada. Nad on liiga kaugele läinud. Samal ajal kannatavad meie lapsed. Kõik lapsed kannatavad. Meie ainus võimalus on "süsteemist" täielikult mööda minna, võtta asjad enda kätte ja luua oma koolid, mis keskenduvad tipptasemele ja on kõigile avatud. Siis ehk on see, mis meie laste haridusest "allavoolu" jääb, midagi, millega me kõik saame elada.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
