Algselt ei olnud mul plaanis kirjutada järelartiklit, milles kirjeldaksin maskide kahjulikku mõju lastele sarnaselt eelmise artikliga. Näomaskid ei ole "ebamugavus", näomaskid pole tühised, sest arvasin, et seda teemat on käsitlenud paljud teised inimesed, kellest paljud on diplomeeritud psühholoogid või psühhiaatrid (kellel on tõeline asjatundlikkus). Siiski sain erinevatelt inimestelt hulgaliselt tagasisidet, kes soovisid samas stiilis artiklit maskide kandmise kahjulikkuse kohta lastele, nii et siin see on.
Ma jätan sissejuhatuse vahele, kuna peaaegu kõik teavad hästi põhilist moraali, et lapsed on ainulaadselt haavatavad ja sõltuvad täiskasvanutest, eriti oma vanematest, ning et meil on seetõttu ainulaadne moraalne vastutus laste ees. (Varem?) panoptiliselt jagatud intuitiivne vastikus laste väärkohtlemise suhtes on selle tunnistuseks.
Mõned lastepsühholoogia põhitõed
Seega on siin mõned laste kohta käivad põhipunktid, millest mõned võivad tunduda pisut vastuolulised või vähemalt mitte sellised, mida te sageli näeksite või kuuleksite:
- Lapsed, eriti nooremad lapsed, keda elu segadus pole rikkunud, on nagu väikesed inimlikud valedetektorid ja kuigi neil tavaliselt puudub arusaamine või rafineeritus, et seda isegi iseendale sõnastada, saavad nad kindlasti aru, kui midagi ebasoovitavat toimub.
- Lapsed lahendavad vältimatu vastuolu või dissonantsi ees tavaliselt omaks võttes, et nad on mingil moel süüdi.
- Lapsed eeldavad, et see, kuidas nad elu kogevad (eriti lapsepõlve algusaastatel, kui nad hakkavad looma detailsete mälestuste repertuaari), peegeldab seda, milline elu „peaks olema“.
- Lapsed ei ole vastupidavad selles mõttes, et nad suudaksid maha raputada märkimisväärse emotsionaalse trauma või väärkohtlemise
- Lapsed on väga vastupidavad selles mõttes, et nad suudavad emotsionaalset stressi ja traumat pidada „normaalseks“ ning maha suruda oma loomulikke instinkte ja tundeid, mis takistavad neil selles ebaloomulikus emotsionaalses seisundis „normaalselt“ toimida.
- Hea lapsevanemaks olemine on kriitilise tähtsusega ja võib negatiivseid mõjusid tohutult leevendada. Seevastu halb lapsevanemaks olemine võib olla sama võimas kui kahjustav jõud.
Esmalt mõned vastutusest loobumise avaldus:
- See on loetelu asjadest, mis üldiselt kipuvad laste kohta erineval määral tõele vastama, eriti koolides kehtiva maskikandmise kohustuse kontekstis, mitte asjadest, mis on 100% tõesed 100% laste puhul 100% olukordades. Teisisõnu, sa võid tunda midagi vähe või palju või üldse mitte – need on laias vahemikus ja varieeruvad. Ära loe lõplikku teksti tingimata sõna-sõnalt.
- See nimekiri ei ole kõikehõlmav.
- Enamik selles nimekirjas olevatest asjadest on omavahel seotud ja võivad üksteist põhjustada või võimendada (ja seega on kategoriseerimine kindlasti „paindlik“).
- Lühikesed kirjeldused kirjutati selleks, et anda põhiteadmine esiletõstetud konkreetse asja negatiivsest mõjust. Erinevad inimesed kogevad samu asju erinevalt. Eesmärk on siin peamiselt pakkuda platvormi või lähtepunkti ülejäänu väljaselgitamiseks, näiteks väike tõuge õiges suunas liikumiseks.
- Jäin kindlasti palju asjakohast materjali kahe silma vahele.
Seega, ilma pikema jututa, on siin osaline loetelu mõnest väga olulisest emotsionaalsest kahjust, mida näomaskid lastele tekitavad:
Eelmisest artiklist seotuna:
Abituse tunne
Teiste inimeste suvaliste ja kapriissete kapriiside meelevallas olemine tekitab abitustunde, mis on äärmiselt stressirohke ja kurnav ning võib inimese lõpuks vaimselt ja emotsionaalselt murda.
Jätab ilma / rikub inimsuhtluse
Sotsiaalsete interaktsioonide kvaliteet ja iseloom langevad oluliselt. Iga maskide taga toimuv suhtlus on põhimõtteliselt erinev. Selline suhtlemine võib muu hulgas tekitada kurbust, meeleheidet, isoleerivust, külma ja/või julma tunnet. See on erakordselt laastav lastele, kelle lisaks sisemisele emotsionaalsele stressile on selle tagajärjel ohustatud ka sotsiaalne/intellektuaalne/vaimne areng.
Suhtlemisraskuste stress
Suhtlemisraskustest tulenevat frustratsiooni alahinnatakse ning see kipub inimesi ärritama, frustreerima ja stressi tekitama. Lapsed, kellel oma teadmiste ja oskuste puudumise tõttu on üldiselt palju suurem vajadus funktsionaalse ja tõhusa suhtlemise järele, saavad sellest taas kord ainulaadset kahju, sest lastele on eriti frustreeriv, kui nad tunnevad, et nad ei suuda õppida ja on „kinni jäänud“, ning nad võivad kergesti otsustada, et neil on vähe või üldse mitte lootust õppida, ja loobuda enam-vähem proovimisest.
Aja jooksul muutub teie isiksus
Näomaskid on radikaalne ja ebaloomulik takistus normaalsele füüsilisele, vaimsele ja emotsionaalsele toimimisele. Aja jooksul võib see muuta teie isiksust – näiteks muuta teid vähem sotsiaalseks, vähem avatuks, kahtlustavamaks, vähendada kalduvust või soovi olla lahke jne.
Muudab teised inimesed vägivaldseteks türannideks
See on mõeldud jäädvustama nähtust, kus osa inimestest on muutunud julmadeks ja tigedateks indiviidideks ning kuritarvitavad inimesi, kelle üle neil on võim. Näide A: Õpetajad (mõned neist) ja karenid, kes maskivaba last nähes silmapiiril seosetult kiljuvad.
Tunne, et teised inimesed on olulised, samal ajal kui mina mitte
See on lisaks õigluse puudumisele ka selge ahastustunne – et „mina ei ole oluline“; see süveneb märkimisväärselt, kui „teised inimesed on olulised“. Seda kipuvad tundma inimesed, keda süstemaatiliselt eiratakse, ja see on väga valus. Kindlasti. mitte millist õppetundi sa oma lapsed saama tahad.
Pideva ahistamise ahastus
Maskikandmise kohustus on pidev sekkumine inimeste isiklikku ellu, mis tekitab neis ärritust – „jätke mind juba rahule“ / „laske mul rahus elada“. Inimese põhivajadus on mitte lasta end pidevalt teiste poolt ahistada. See kehtib ka laste kohta, ehkki veidi teistsugusel viisil, kuna täiskasvanud peavad definitsiooni järgi laste ellu rohkem kaasatud olema. Kuid põhiidee jääb samaks – lapsed on „kurjast maskikandmise järelevalve õpetajast“, kes pidevalt neile maski kandmise kohustuse täitmiseks peale käib, väga stressis.
Võtab ära rõõmu mitmesugustest tegevustest
Täpsustusi pole vaja.
Elamine pidevas stressis sotsiaalsete jõustajate poolt
Paratamatult ei ole maskikandmise vastased inimesed eriti agarad neid täpselt järgima, olgu selleks siis maski näolt alla libisemine, selle siin-seal mõneks minutiks äravõtmine või lihtsalt kolmetunnine maapähklipaki näksimine. Alati on olemas baasstress, kuna tuleb pidevalt olla valvas „maskipolitsei“ suhtes, olgu nad siis päris politseinikud või lihtsalt tüütud maskikandjad, või laste õpetajate ja administraatorite (ja kahjuks mõnikord ka vanemate) suhtes lisaks õelatele maskikandjatele, kes laste peale nagu hullunud maniakid karjuvad.
Avalik alandamine
Kooli „maskipolitseinikud” – ehk õpetajad/administraatorid – on tihti äärmiselt innukad – tegelikult täiesti endast väljas – laps, kes lihtsalt ei suuda ebainimlikest maskinõuetest kinni pidada, kannab avalikus kohas riietuses alasti riideid, mis on tavaline nähtus. Avalik alandamine võib olla traumeeriv kogemus, eriti väikestele lastele, kes võivad selle tulemusel omandada enda kohta väga negatiivseid mõtteid.
Emotsionaalne kuritarvitamine
Maskikandmise kohustus jätab paljudesse inimestesse emotsionaalse väärkohtlemise tunde. See tuleneb nii maskikandmise pealesurumisest inimestele vaatamata kogu sellele vaimsele ja emotsionaalsele stressile – teisisõnu väärkohtlemisest – kui ka pidevast manipuleerimisest ja julmusest, mis on iseloomulik väärkohtlejatele ja on maskikandmise kohustuse rakendamise ja jõustamise lahutamatu osa ning eriti laste puhul.
Füüsiline ebamugavustunne
Esimene asi, mida tuleb selgeks teha, on see, et maskid on paljudele inimestele äärmiselt ebamugavad, eriti kui neid kanda 7-8 tundi või kauem iga päev. See kehtib eriti laste kohta, kelle füüsiline anatoomia alles areneb ja on maskide poolt deformeeritavamad (eriti kõrva kõhr). Lisaks on lastel palju suurem tõenäosus saada näomaskidest ärritust või infektsioone, kuna neil on ebamõistlikult ebahügieeniline kalduvus olla sisuliselt mustusemagnetid. Kõik edasine arvestab füüsilise ebamugavuse või stressiga.
Samuti tekitab näomaskiga tavapärase hingamise lisaraskusi või -pingutust märkimisväärne füüsiline ebamugavustunne – veel üks kahju, mis on eriti väljendunud lastel, kellel on väiksem lihasmass ja kopsumaht ning kes peavad seetõttu maskide kaudu hingamiseks rohkem pingutama kui tavaliselt – maskid on sageli ummistunud tahkete prahitükkide ja muu ebameeldiva kraamiga, mis kuidagi laste näomaskile koguneb ja takistab veelgi vaba õhuvoolu.
Kuidas laps iseennast tajub/iseendaga suhestub
Tunne, et "minu tunded ei oma tähtsust"
Kui last korduvalt sunnitakse tegema midagi, mis põhjustab talle märkimisväärset stressi, siis laps internaliseerib mõtte, et „minu tunded või kannatused ei oma tähtsust“. Selle psühholoogilist kahjulikkust on raske üle hinnata.
Lisaks paneb lapse paratamatult maha suruma terve hulk oma tundeid ja märkimisväärne ebamugavustunne kõige muu pärast selles nimekirjas järeldada, et tema tunded ei ole olulised (või mis veelgi hullem, on oma olemuselt halvad), sest asi, mida varjatakse või maha surutakse, ei ole parimal juhul piisavalt oluline ja halvimal juhul on see aktiivne „halb“ asi, mis tuleb maha suruda.
Tunne, et „ma olen oma olemuselt midagi ohtlikku/halba“
Lapse jaoks on maski kandmise vajadus esiteks sellepärast, et vastasel juhul oleks ta teistele ohtlik „lihtsalt oma kohalolekuga“. Lapsed – olles lihtsameelsed – seostavad ohtlikke asju halbade asjadega, eriti kui neid aitavad vägivaldsed või endast väljas õpetajad, kes lastele otsesõnu ütlevad (karjuvad?), et nad on halvad. Ma ei pea „halba“ silmas kurja või ebamoraalse käitumise mõttes, see on järgmine teema; „halb“ on siin mõeldud millegi ebasoovitava ja/või negatiivse mõjuga tähenduses.
Tunde „ma olen kõigile teistele loomupärane oht“ sisemine omaksvõtmine viib tundeni, et „ma olen väärtusetu (st ma ei ole väärt inimeste lahkust), oht maailmale, midagi täiesti halba“.
Tunne, et ma olen kuri
Tavaline laps tunneb tõenäoliselt väga tugevat tungi teha asju, mis leevendavad maski tekitatud ebamugavust, näiteks võtta see ära või tõmmata see nina või suu alt üles või alla jne. Seejärel ütleb õpetaja või mõni teine täiskasvanu talle, et ta käitub väga isekalt või kritiseerib teda, et laps teeb moraalses mõttes midagi tõeliselt „valet”/„halba”. Samuti näeb ta, et teistele lastele tehakse sama kriitikat. Seega jääb ta omaks võtma, et tema loomulikud instinktid ja õigustatud vajadus mask ära võtta on kurjuse ja/või isekuse ilming.
Seejärel hakkab lapsi koormama ka süütunne, kui nad maski eest tõmbavad ja seejärel koroonasse haigestuvad ning neid kahte seostavad ja mõtlevad, kas nende „moraalne möödalaskmine” pani sõbra või õpetaja haigestuma „kõige surmavamasse katku”, mis on omamoodi ülim kurjuse tegu, mida tänapäeva ühiskonnas teha saab.
Lisaks kõigile emotsionaalsetele stressidele sunnib lapsi maski kandmist nii palju kui võimalik piirama.
Laps võib tunda sisemist dissonantsi, mõeldes, miks ta tunneb nii suurt vastumeelsust millegi vastu, mis on nii oluline kõigile haiget tegemise vältimiseks, ning omaks võtta „ilmselge“ järelduse, et põhjus on selles, et ta on loomupäraselt „kokkusobimatu“ tõeliselt oluliste heade asjade tegemisega, nimelt selles, et tema „mina“ või olemus on loomupäraselt kokkusobimatu, mis antud juhul tähendab „kurjust“.
Tunne, et "ma olen vigane"
Samadel põhjustel, mida eelmises punktis välja toodi, kipub laps omaks võtma ka seda, et tema maskide tunnete, tegude ja mõtete ning maskide „suure ja selge moraalse ja praktilise vajaduse“ vahelise lahknevuse põhjuseks on maskide „defektsus“, sarnaselt toote tootmisdefektiga. Laps saab seda „defekti“ mitmes valdkonnas „tuvastada“ (ja olla selle suhtes üsna loominguline). Ja jah, laps võib mõelda, et ta on samaaegselt halb, kuri ja defektne asi.
Suhtu kogemustesse kui millessegi, mis pole oma olemuselt „jagatud“ tüüpi asi
Seda on pisut keeruline õigesti sõnastada. Terve inimene jagab loomupäraselt kogemusi ehk oma elu (ilmselgelt erineval määral) teistega. Maskid (eriti kui nendega kaasnevad muud isolatsioonimeetmed) pärsivad tõsiselt lapse arengut põhilise kamraadluse õppimisel, kuidas „jagada oma maailma“ / olla osa kellegi teise maailmast, ilma milleta nad ei arene kunagi oma isiklikus universumis elamisest.
Kaota (või ei arenda kunagi) ehtsat tunnet, et „ma olen inimene“, mitte loom
See võib solvata ateiste (vabandust selle pärast), aga inimesel on loomupäraselt kaasasündinud tunne oma transtsendentsest loomusest [mis tuleneb sellest, et ta on loodud GD näo järgi]. Maskipoliitika rakendamine koolides toob paratamatult kaasa laste teatud määral dehumaniseerimise (ja seda süvendavad tavaliselt fanaatikud õpetajad või administraatorid, kes on konditsioneeritud vaatama lapsi esmalt haigustekitajatena ja alles seejärel inimestena, mis lastele kindlasti mõjub). Rusikareegel: inimesed, keda koheldakse nagu loomi, hakkavad lõpuks ka iseennast loomadeks pidama (ehkki mõningate intellektuaalsete eelistega).
Üldine trauma
Elu on loomupäraselt masendav, sünge ja pime eksistents
Lapsed omaks võtavad lõpuks kõikehõlmava sünguse või pimeduse tunde, mis varjutab kõike, mida nad kogevad ja tunnevad (see võib olla erineva intensiivsuse, ulatuse jne astmega). See avaldub väga peenelt (ja seda on praktiliselt võimatu eristada inimesel, kes pole kunagi kogenud nii läbivat süngust kui ka läbivat helgust elus ning kellel on seetõttu kontrast, mis eristab neid eraldi asjadena), kuid avaldab ka väga tugevat kahjulikku mõju. Äärmuslikes olukordades võib see viia elutahte täieliku kaotamiseni.
Lõksus pidevas hirmu ja ärevuse seisundis
Pidev maskidel põhinev hirmutamine, ähvardused ja moraalne hukkamõist on lastele tekitanud mõõtmatu hulga hirmu ja ärevust. Maskid on koroonapandeemia hirmu ja ärevuse (ja kõige muu negatiivse) talisman. Ärevushäired on midagi, millega inimesed saavad samastuda. Kuid lastele rakendatuna on see palju kahjulikum ja kurnavam, sest nad internaliseerivad seda kui „nii nagu see peaks olema/tundma“ ega saa aru, et see on pidev segadusttekitav enesetunne, nii nagu täiskasvanu (tavaliselt) suudab mõista ja mõista, et ärevuses olemine ei ole normaalne, ning täiskasvanul on ka eelis kontrastist ajaga, mil nad ei kannatanud pideva ärevuse all.
Üldine segadus, mis tuleneb suutmatusest tõlgendada elu vastuolulisi sõnumeid
Ühelt poolt on nad koolis õppimiseks. Teiselt poolt peavad nad kandma maske, mis muudavad õppimise väga raskeks, kui mitte võimatuks. Ühelt poolt julgustatakse neid sõpru leidma ja suhtlema. Teiselt poolt keelatakse neil väga rangelt ja jõuliselt tegelikult suhelda. Ühelt poolt, kui nende test on positiivne, pole see nende süü. Teiselt poolt, kui nad saavad koroonaviiruse, on see sellepärast, et nad olid halvad lapsed, kes ei kandnud oma maske õigesti.
Selline pidev vastuoluline sõnumite saatmine tekitab lastes sügava segadustunde ja kahtlusi omaenda võimes mõista asju üldiselt, näiteks oma keskkonda, teisi inimesi, iseennast ja kõike nende vahepealset.
Avalik alandamine/noomimine
Lugematud ja kõikjal esinevad lood lastest, keda maskikandmise nõuetele vastavuse probleemide tõttu avalikus kohas häbistada ja alandada lastakse, on tsiviliseeritud ühiskonnale ausalt öeldes jäledus.
Kõige elementaarsema õigluse rikkumine
Lapsed on äärmiselt tundlikud õigluse puudumise suhtes (mis on mõnikord põhjus, miks (eriti väikesed) lapsed jonnivad ebaproportsionaalselt palju võrreldes tegeliku kaebusega, mille üle nad jonnivad – nad tunnevad, et midagi selles polnud õiglane, mis tegelikult jonnihoogu õhutabki). Maskide kandmine lastele on oma olemuselt absurdne, aga maskide kandmine lastele, kui õpetajad ja täiskasvanud ei pea neid kandma?
Maskid on ainulaadselt tugev emotsionaalne trauma, kuna maskikandmise poliitika on seotud maskide ja üldisemalt koroona põhjustatud kannatustega.
Mask ise on laste jaoks emotsionaalselt lahutamatult seotud kogu väärkohtlemise, stressi, ahastuse, kannatuste ja kõige muu negatiivsega, mis nende elus koroona tõttu esineb. Seega, isegi maskide kandmine ilma neid isiklikult kandmata tekitab neile igava emotsionaalse trauma, kuna tuuakse esile kõik koroonaga seotud tohutud kannatused ja negatiivsed emotsioonid. Maskide kandmine teeb olukorra sada korda hullemaks.
Emotsionaalne trauma, mis murrab lapsi, jätab püsiva emotsionaalse armi, mis ei parane kunagi täielikult
See ei vaja tegelikult edasist selgitamist, aga tasub see välja öelda, sest sõnades on see võimas:
Nii põhjalikult väärkoheldud ja murtud lastel jääb alatiseks puudu see osa neist, mis annab nende isiksusele ja kogemustele elujõu, elujõu ja energia, mis on välja voolanud pidevate kohutavate kannatuste ja stressi tekitatud emotsionaalsetest haavadest.
Moonutatud reaalsustaju
Inimesed on loomupäraselt negatiivne jõud ja üksus maailmas.
See pidev igaühe võime absurdse tähtsuse saavutamine ja esiletõstmine – niipea kui mask eest libiseb – kinnistab korduva seostamise kaudu tunde, et inimesed on universumile lihtsalt halb asi.
Treenitud asju vaatama läbi paradigma "karta kõike"
Pidev hirmu ja hirmu õhutamine on võimas tingimine, mis paneb sind alati kõike hirmu tekitavana pidama. Lühidalt öeldes, karda kõike ja mitte ainult väidetava praktilise kasulikkuse pärast, vaid ka religioosse doktriinina, mida sa teed "lihtsalt niisama". See on nii sügavalt ebatervislik, et see trotsib sõnu.
Inimese vaikimisi olemus on külm, armastuseta, hoolimatu ja julm.
Lapsed eeldavad, et see, kuidas nad oma kujunemisaastatel elu kogevad, peegeldab seda, kuidas see „peaks olema“. Kui nende kujunemismälestused on lõputust külmast, kaugest, hoolimatust ja armastuseta julmusest – vähemalt väga silmapaistva ja järjepideva osana nende elust –, siis eeldavad nad, et elu peakski nii olema. (Ja siis imestatakse, miks lastel on enesetapumõtteid...)
Piiramatu ja loomulik suhtlemine on ebaloomulik
Sama loogika alusel nagu eelmiselgi. Kui laste kujunemiskeskkond on see, et loomulik instinktiivne ja piiranguteta suhtlemine on täielikult keelatud – ja seejärel takistatakse neil seda kogemast või selles osalemast –, siis kaasavad nad selle ka mõtteviisi kui „nii see peakski olema“.
Ei suuda hinnata inimese "inimlikkust" [mida me iseenesestmõistetavaks peame]
Ilma nägude nägemiseta ja normaalsest sotsiaalsest suhtlusest, mis mõlemad on teiste inimeste inimlikkuse edasiandmiseks üliolulised, jäävad lapsed ilma samamoodi nagu ilma tavapärastest sotsiaalsetest vihjetest ja suhtlusest, mille kaudu nad seostavad oma inimlikku minapilti teiste inimeste inimlikkusega.
Väärastunud arusaam sellest, mis on "armastus"
See on tegelikult enamasti vanemate süü – kui vanemad põhjustavad oma lastele pidevalt kannatusi ja emotsionaalset väärkohtlemist, siis seostavad nad oma instinktiivse teadmise/kogemuse vanemate armastusest väärkohtlemisega ning sisendavad, et kellegi armastamine hõlmab vägivaldset poolt armastuse standardse tunnusena (tulevased abikaasad, olge ettevaatlikud...). Sõna otseses mõttes sisendavad nad midagi sellist nagu „armastus peakski haiget tegema (mõnikord?)“. Ma räägin 100% tõsiselt. Lastel võib kindlasti olla väga segane ettekujutus sellest, kuidas „armastus“ toimib ja tundub.
Sügav küünilisus ühiskonna ja elu suhtes
See avaldub ilmselt vähemalt osaliselt eeldusena, et „mulle valetatakse või manipuleeritakse pidevalt“ ja „kellelgi pole kunagi minu huve silmas peetud“. Mõlemad on emotsionaalselt ja psühholoogiliselt väga kahjulikud.
Seoses teistega
Kõik järgnevad, kui inimesel need puuduvad, saab ta ka emotsionaalselt haavata, kuigi see ei ole selline ahastus, mis avaldub terava teadliku kohalolekuna, vaid pigem tuhmina taustal elujõu ja olemise kadumisena.
Teiste dehumaniseerimine
Tundub, et kõik on sellest teadlikud, seega jätan selle kommentaarimata.
Desensibiliseerimine teiste tunnete suhtes
Seda edendatakse kahel rajal:
Esimene on oma tunnete ja kannatuste eiramine; kindlaim viis kellelegi sisendada, et teiste kannatused on tähtsusetud, on näidata, et nende endi kannatused/tunded on väärtusetud, millest nad üldistavad seda ka kõigile teistele.
Teiseks on lapsed tunnistajaks oma eakaaslaste ja teiste laste süstemaatilisele piinamisele üle riigi (tänud sotsiaalmeediale), mis on otsene õppetund, et omaks võtta „jah, pole suur asi“.
Millele ma siin konkreetselt viitan, on empaatiavõime tekkimisele kaasaaitav põhiline tundlikkus teiste tunnete – mitte rumalate, mööduvate või pettekujutluste – suhtes.
Inimesed ei ole väärt inimväärikuse ja empaatiaga kohtlemist
Nähes, kuidas ühiskond kohtleb neid kollektiivselt, isiklikult ja eakaaslastega, õpetab see lastele kindlasti, et inimesed ei vääri elementaarset sündsust. „Mitteväärimine“ on ka lastes perversse arusaama kinnistamine, et inimestes puudub moraalne väärtus (lisaks baastasemel dehumaniseerimisele).
Tegelaste areng
Inimkannatuste desensibiliseerimine
Jah, see on oluline. Kannatama sunnitud laps õpib muuhulgas, et kannatused pole nii kohutav asi. Ja see kehtib eriti siis, kui nad näevad, et ka nende eakaaslasi kannatama pannakse, sest see näitab neile ka seda, et teiste otsene kannatama panemine on okei (lapsed omistavad kannatamise põhjuste selgitamiseks puudusi palju tõenäolisemalt endale kui teistele).
Sisesta endale, et on okei teistele peale suruda, arvestamata nende heaoluga, et ennast paremini tunda
Lapsed mõistavad, et lõppkokkuvõttes ei olnud ükski nende eakaaslane raskelt haige ega surnud koroonasse. Samuti näevad nad selgelt, et õpetajad ja täiskasvanud tahavad, et lapsed kannaksid maske, sest see teeb nad... tundma turvalisem. Mis tähendab, et on vastuvõetav lapsi piinata, et tunda end turvalisemalt ja vähem stressis – õppetund, mis on väga üldistatav ka väljaspool koroonat.
Murrab loomupärase instinkti olla lahke
Lapsed vajavad absoluutselt oma põhiinstinktide turgutamist, et nad „õitseksid“. Maskid sunnivad teatud määral isolatsiooni ja inimestevahelise suhtluse puudumist, mis võtab lapselt peamise väljundi, et ta saaks tegutseda instinkti järgi ja teistele lahkeid tegusid teha (see ei tähenda, et lapsed on ideaalsed väikesed inglid, kes ei hammusta, löö, jalaga löö, solva, pilka, ei viska asju pihta ja ei ründa üksteist kõikvõimalikel loomingulistel viisidel). Kuid ilma väljundita loomulik instinkt mingil määral (või enamasti...) närbub ja sureb.
Võimaluste puudumine olla lahke tähendab ka seda, et lapsed ei saa kogeda positiivseid emotsioone, mis tulenevad suhetest – mis on üles ehitatud kahe inimese omavahelisele andmisele ja võtmisele – ega ka tõelist rahulolutunnet, mis tuleneb „heategude” tegemisest (ma ei püüa olla religioosne, aga see on idee), mis on oluline isiksuse arendamiseks, mis kipub olema tsiviliseeritud ja hea, mitte kurjategija.
Kahjustab loomulikku moraalset intuitsiooni, et kannatusi tuleb alati püüda kõrvaldada
Mõelge lapsele (või tegelikult ükskõik kellele), kes tänaval kõndides näeb puutüki alla kinni jäänud koera ja reageerib instinktiivselt nähes hädasolevat koera, et koer vabastada ja tema kannatustele lõpp teha. See on kannatuste leevendamise instinkt, mida kannab kaasasündinud intuitsioon, et kannatused on halb asi.
Noh, laste sundimine maskide pärast kohutavalt kannatama – eriti lõputult – murrab (või purustab täielikult) selle instinktiivse intuitsiooni lõpuks, kuna lapsed järeldavad oma kogemustest (ja eakaaslaste kogemustest), et intensiivseid kannatusi on tegelikult üsna talutav pealt näha ning nad mitte ainult ei tee midagi, vaid ise neid ise põhjustavad. asjatult ja ebaõiglaselt(Jah, lapsed – nüüdseks kindlasti – on enamasti ilmselt teadlikud, et suures osas riigis pole koolides maskide kandmine [enam] kohustuslik.)
Tingitud olema mittemõtlevad kuulekad kultistid
Olenemata maskide teoreetilistest väärtustest, rakendatakse maskipoliitikat alati viisil, mis on üsna selgelt vastuolus terve mõistusega. Lapsed, isegi kui nad ei suuda seda sõnastada, tajuvad, et täiskasvanud ei tegutse loogiliselt ega ratsionaalselt, vaid lihtsalt "tegutsevad". Lõpuks koorib korduv rituaal täielikult maha kaasasündinud uudishimuinstinkti – ühe laste silmapaistvama (ja sageli tüütu) omaduse – ja jahvatab selle kultuslikuks alistumiseks.
Valetamise/manipuleerimise normaliseerimine
Sarnasel moel on lastel intuitiivne teravmeelsus ja nad tajuvad tõsiasja, et maskid põhinevad üldisel pettusel, valetamisel ja manipuleerimisel. See on nii hoolimata sellest, et neil puudub igasugune võime isegi teadlikult ära tunda, et nad tajuvad pinget aususe ja selle vahel, kuidas maskipoliitika on aususe põhimõtteline väärareng. (Kuigi kohalikul tasandil tehti palju, kui mitte enamik rakendusi nii juhuslikult ja rumalalt, et läbipaistva aususe puudumine oli ainuüksi sellest selgelt ilmne.)
Inimkonna ajaloos pole kunagi oma kodanike õiguste ja heaolu alusel korraldatud ühiskond oma rahvale sellist laastamistööd teinud. Laste sunniviisilise maskeerimise plekk jääb igaveseks püsima kui enneolematu ja ühemõtteline moraalne jäledus. Ühiskond, mis peavoolustab institutsionaliseeritud laste väärkohtlemist, on ühiskond, mis ei vääri eksisteerimist.
Liituge vestlusega:
Avaldatud all Creative Commons Attribution 4.0 rahvusvaheline litsents
Kordustrükkide puhul palun muutke kanooniline link tagasi algsele. Brownstone'i instituut Artikkel ja autor.
