Kõigist paljudest pandeemiast tingitud jäledustest – ja valikuvõimalusi on küllaga – laste ohvriks langemine paistab silma kui ainulaadselt kohutav inimliku vooruse ja südametunnistuse rüvetamine. See on eriti südantlõhestav kurjus, mis on tänapäeva ühiskonnas šokeerivalt endeemiliseks muutunud.
Mingil moel on muutunud normaalseks mitte ainult groteskse laste väärkohtlemise institutsionaliseerimine, vaid ka nii kaugele minek, et sihtmärgiks on ainult lapsed. isegi kui täiskasvanud olid suures osas vabad orwelliliku „rahvatervise” režiimi egiidi all põhjustatud mitmesuguste rõhuvate piinade ikkest.
Seega New Yorgi maskide kohustuslikuks muutmise tont ainult VÄIKELAPSETELE eelkoolis isegi kui vanematel lastel lubati maskivabalt käia. On raske välja mõelda jubedamat ja hirmutavamat ohvriks langemist, mis oleks suunatud ainult tõeliselt kaitsetutele ja haavatavatele.
Sattusin paar päeva tagasi järgmise video otsa, mida tasub täies mahus vaadata ja mis kristalliseeris minu jaoks ühe takistuse, mis ei lase inimestel mõista, et see on verdtarretav laste väärkohtlemine.
Jah, see puudutab kindlasti südamekeeli.
Siiski ei kajastu see selge ja ülekaaluka õudusega, nagu näiteks vangistatud Jordaania piloodi barbaarne ISISe autodafee (ma ei ütle, et laste maskeerimine on sõna otseses mõttes nagu nende tuleriidal põletamine, vaid illustreerib midagi, mis on selge, ühemõtteline ja määratletud ülekaaluka õuduse tunne). Laste maskeerimise reaalsuse ja selle paistva vahelise vastuolu tõttu tehti inimestele kergesti ajuloputus ning blokeeriti see, mis muidu oleks instinktiivne empaatia ja tunne põhiõiguse ja vale jämeda rikkumise kohta.
Sellel lahknevusel laste maskeerimise objektiivse ebainimlikkuse ja selle pealiskaudselt palju „healoomulisema“ mulje vahel inimestele on kolm peamist põhjust.
Esimene põhjus on see, et maski kandmisega kaasnevat emotsionaalset ja psühholoogilist piina ei ole kerge sõnastada. Ütleme nii: isegi täiskasvanute jaoks võib see olla... konkreetsete psühholoogiliste või vaimsete kahjude tuvastamine on väga keeruline mis tekitavad sageli sügavat stressi, mida paljud inimesed kannatavad maskide kandmise sunniviisilise kandmise tõttu. Täiskasvanutel on oluliselt raskem tõeliselt mõista, milline on sunnitud maskikandmise kogemus lapse jaoks, kuna täiskasvanud on tavaliselt oma lapsepõlvekogemustest kaugel ja need vähesed mälestused, mis neil on, kipuvad olema ebamäärased ja ilma kriitilise emotsionaalse konteksti ja detailideta.
Teine põhjus on see, et lapsed väljendavad ebamugavustunnet, mis ei peegelda kannatatud kahju ja piinade ulatust. Ülaltoodud video on selle ideaalne näide – väikelaps reageerib tüüpiliste väikelapselike trikkidega, mis jäävad kaugele rahulolematuse piiridesse, mida väikelaps tavaliselt väljendab vastusena igasugustele asjadele, mille pärast ta rahulolematu on. See ei anna pealiskaudselt edasi maski tõttu tekkivat psühholoogilist sandistust.
Kolmas põhjus on see, et inimestel on uskumatult raske leppida sellega, et „tsiviliseeritud” ühiskond võiks langeda teaduslikult irratsionaalse või moraalselt rikutud käitumise ohvriks ja sellega tegeleda. Inimesed eeldavad intuitiivselt ja alateadlikult, et tsiviliseeritud ühiskond ei valiks mitte kunagi, mitte kunagi tahtlikult ja tahtlikult midagi enamat kui lihtsalt pettekujutluste poolt hullumeelset või pahelist. Samamoodi on inimestel äärmiselt raske tunnistada, et nad võivad eksida, eriti millegi suhtes, mis on osa nende identiteedist või maailmavaatest. Seega tõestab laste massiline maskeerimine inimestele, et see ei saa olla sarnane voodoo müstikaga ega moraalselt hullumeelne.
Seetõttu on ülioluline osata edasi anda lapse kogemust lapse silmade läbi, et anda inimestele, kes on veel „pimeduses“, edasi maskeerimise põhjustatud kahju ehtsat tunnet ning harmoniseerida sisemiselt dissonantsi laste maskeerimise objektiivselt irratsionaalse olemuse ja pahelise julmuse ning nende endi sisemise eelduse vahel, et see pole mingil moel „lubamatu“.
(märkusedValisin detailid eesmärgiga edasi anda konkreetseid, sageli väga peeneid punkte. Püüan edasi anda väikese lapse kogemust koos selle ainulaadsete "maitsetega", mis sellel väikese lapse kogemusena oleksid.
Veel üks punkt: lastele üldiselt pole olemas „keskmist“ või esinduslikku lugu, laste keskkonnas ja kogemustes on liiga palju erinevusi, seega pidin looma profiili, mis ei esinda „üldise“ või jagatud kogemuse konkreetseid kontuure. Põhinesin selle üsna lõdvalt mõne murtud südamega vanemate minuga seotud loo kokkuvõttel.
I kirjutas varem artikli püüdes esile tõsta mõningaid silmatorkavamaid ja silmapaistvamaid kahjusid või kannatusi, mida lapsed on sunnitud maski kandmise tõttu kannatanud. (Hiljem sain vanematelt mitu e-kirja, milles nad rääkisid jõhkra detailsusega südantlõhestavaid lugusid sellest, kuidas maski kandmine nende lapsi psühholoogiliselt laastas.) See oli aga pigem abstraktne kahjude loetelu ja vähem narratiivne kirjeldus nende kogemisest.
Järgnevalt on toodud „katkendid“ väljamõeldud lapse, keda me nimetame Masoniks¹, elust.
Päev maskis lapse elus
Kui auto kooli sissepääsu ette peatus, tundis viieaastast Masonit tavapärane tugev kurbusetunne, mida ta tundis iga päev.
„Mason, pane nüüd mask ette,“ ütles ema.
Kord ammu nuttis Mason ja keeldus maski pähe panemast. See oli talle väga ebamugav, see sügeles, oli märg ja limase lõhnaga ning see lõhnas kohutavalt. Ja kui mask oli tal nina peal, tegi see hingamise imelikuks ja tavaliselt hakkas Mason mõne minuti pärast tundma end veidi väsinuna või nõrgana, sest maski kaudu oli raske hingata.
See oli aga kuid tagasi. Mason oli juba ammu vastupanu osutamise lõpetanud ja tegi nüüd lihtsalt nii, nagu ema käskis, tõmmates maski kuulekalt näole.
Mason tundis end iga päev eriti kurvana, kui emme käskis tal enne autost väljumist mask ette panna. Ta ei saanud aga aru, miks. Vahel mõtles ta endamisi, miks emme sundis teda tegema midagi, mis pani ta end nii kurvaks ja üksikuks tundma. Mason tahtis nii väga, et emme ja issi oleksid jälle sellised, nagu emme ja issi vanasti olid.
Tegelikult, kui Mason joonistas paar päeva tagasi pildile lehmapojale ja lilledele maske ning õpetaja küsis temalt, miks lilledel maskid ees on, vastas Mason: "Sest nad on kurvad, et lehmapoja emme ja issi teda enam ei armasta."
Auto ust lahti lükates mõtles Mason sellele, kuidas emme talle igal hommikul kooli trepist üles minnes hüvastijätuks naeratades musi andis ja talle lehvitas. Seda meenutades oli tal aga väga-väga kurb, sest see tegi väga haiget ja Mason ei saanud aru, miks emme teda nüüd vähem armastas kui varem.
Mason kõndis lõunakarbiga trepist üles, mööda õelast naisest, kes seisis väljas ja jälgis igal hommikul kõiki lapsi, kes majja sisenesid. Mason kartis teda. Naine karjus ta peale, kui mehe mask polnud päris nina peal. Ta karjus ka paljude teiste laste peale. Ta karjus mehe peale, et too teeb koolist halva koha ja inimesed jäävad väga haigeks, kuna ta seal viibib. Naine ütles talle isegi terve kooli ees, et ta peaks lihtsalt koju jääma, mis pani Masonit tahtma ära joosta ja kooli kõrval asuvatesse puudesse peitu pugeda, sest tal oli nii piinlik.
See oli Masoni jaoks iga päev kooli minnes kõige hullem; ta tundis end naise seltskonnas nõrgana ja värisevana, sest naine tekitas temas nii suurt hirmu ja valu.
Koolimajja sisse astudes vaatas Mason akna peal olevat kella, mis viis kabinetti, kus istus teine kuri naine. Ta vaatas alati kella, sest talle meeldis vaadata, kuidas kella osutid ringi liikusid. Need liikusid alati ühtemoodi. Mason kujutas vahel ette, et kella osutid olid Mason, emme ja issi, sest see tegi ta enesetunde paremaks, et kella osutid olid iga päev samad ja liikusid iga päev ühtemoodi. Ta teadis, et kui kõik osutid osutasid otse üles suurele lillale numbrile "12" tema klassiruumis, oli lõunauneaeg ja ta võis maski ära võtta!!
Mason kõndis koos teiste lastega reas klassiruumi. Mason luges enda ja tema ees seisva prillide ja pruunide juustega tüdruku vahele kolm põrandaruutu. Nad pidid hoidma kõigist teistest inimestest vähemalt kolme ruudukujulise plaadi kaugusel. Kui nad seda ei teinud, karjus õpetaja nende peale.
Mason oli klotside lugemisega nii harjunud, et luges nüüd alati klotse, vahel isegi kodus. Ta ei tahtnud emmet ega issi haigeks teha ja kõik õpetajad koolis ütlesid iga päev, et kui ta ei hoia teisest inimesest vähemalt kolme klotsi kaugusel, siis ta teeb kõik haigeks.
Mason imestas, miks see kontoridaam, kes varem nii tore oli, sel aastal nii kuri oli, kuni ta nägi teda ühel päeval ilma maskita ja see polnud enam see sama naine, kes varem kontori aknal istus. Mason oli püüdnud emmele rääkida kontoris olevast uuest veidrast ja õelast naisest, aga emme ei hoolinud sellest ja ta isegi ärritus Masoni peale, kui too ütles, et naisel polnud maski täielikult ees.
Sellest ajast peale polnud Mason kindel, kas ta õpetaja oli iga päev sama õpetaja. Ta polnud teda kunagi ilma maskita näinud. Tüdruk kõlas vahel teistmoodi. Ja ta eksis pidevalt tema nime.
See jättis Masonile tunde, et õpetaja on võõras, kellest ta peaks võimalikult palju eemale hoidma, ja kindlasti mitte keegi, kes tema vastu kena oleks.
Mason oli väga õnnelik, kui õpetaja ütles, et on uinakuaeg. Mason lükkas maski ninalt maha. See tundus nii hea.
Mason vaatas kella ja soovis, et uinakuaeg võiks olla kogu ülejäänud päev. Kui ta mõtles uinakuaja lõpule, tundis ta äkki tugevat kurbustunnet, mis pani teda tahtma kaduda. Mason soovis tõesti, et ta saaks üldse niimoodi kurvaks muutuda. See tegi Masoni väga segadusse ja väsinuks. Ta ei jõudnud ära oodata, kuni õpetaja klassi tuled kustutab ja ta magama jääb ning kurvad tunded kaovad.
Mason kuulis kedagi õpetajaga rääkimas. Ta avas silmad ja vaatas klassiruumis ringi. Tuled olid ikka veel kustunud, aga õpetaja seisis ukse juures ja rääkis kellegagi, keda Mason oma näomaski kaudu ei eristanud.
Mason vaatas aknast välja. Lind lendas otse akna eest mööda ja tegi linnuhääli. Ta soovis, et ta saaks lennata nagu linnud. Lindudel olid sõbrad, kellega nad said linnukeeles rääkida, ja nad ei pidanud kunagi maske kandma. Vaadates õnnelikke linde lendamas kuhu iganes nad tahtsid, ja ilma maskideta, mõtles Mason, et tema elu tundus nagu tõeliselt pikk, külm ja pime, aga mitte täiesti pime koridor, mis ei lõpe kunagi ja kus kõik uksed olid lukus.
Mason ei pööranud õpetaja jutule tähelepanu; selle asemel oli ta pannud maski sisse kortsus paberitüki, surus seda maski sisse ja lasi sel tagasi sõrme (või huulte) vahele klõpsata, nii et mask tuli veidi näolt maha. Mason tundis end õnnelikuna ja kergemana, tundes iga kord, kui ta klotsi maski sisse surus, näol värsket õhku. Pärast nii pikka haisva ja vastiku maski kandmist oli nii hea hingata.
„MASON!!” karjus õpetaja äkki. „MASON!! LÕPETA SEE!! SU MASK PEAB PEAL JÄÄMA!! KAS SIND EI HUVITA, KUI SA JÄÄD SALLYLE VÕI TIMMYLE HAISKEMA? SA HINGAD OTSE NEILE PEALE!!!”
Mason tundis, kuidas suured kuumad pisarad mööda ta nägu voolasid. Mason viskas kortsus paberi maha, tõmbas maski näo ette ja vaatas põrandat, et keegi teda nutmas ei näeks. Mason kiikus toolil edasi-tagasi, lootes, et õpetaja lõpetab lõpuks tema peale karjumise. Mason soovis, et ta saaks sealsamas kodus voodis teki alla tagasi pugeda. Ta tundis end lihtsalt nii kurvana ja haiget tehes.
Mason mõtles endamisi, et äkki olen ma lihtsalt halb. Ta ei tahtnud Sallyt haigeks teha. Miks ta siis ei suutnud end tagasi hoida kõiki haigeks tegemast? Mason arvas, et äkki on ta kõndiv haige koletis, kes kõiki haigeks teeb. Ta vaatas Sallyt, kellel olid blondid sabaotsad ja prillid. Mason küsis kord Sallylt, kuidas too prillidega näeb. Mason ei näinud Sally silmi läbi prillide. Need olid alati märja kraamiga kaetud, näiteks kui Mason puhus kodus kapi uksepeeglile ja joonistas sellele sõrmega. Sally oli hakanud nutma, kui Mason temalt küsis, ja siis tuli õpetaja (ta nägi Masonile niikuinii õpetaja moodi välja, kuigi Mason polnud kindel, võib-olla oli ta üks neist naistest, kes oli terve päeva täiskasvanute [kontoris]) ja karjus Masoni peale, et too lõuna ajal rääkis, kuigi nad kavatsesid just tuppa minna ja Sally ja Mason olid mõlemad maskid tagasi ette pannud.
Mason väljus bussist oma maja ees. Ta kõndis aeglaselt trepist üles verandale. Mason tundis end kurvana ja väsinuna. Ta tundis end iga päev pärast kooli kurvana, sest koolis oli nii kurb ja halb. Vähemalt ei pidanud ta koju jõudes maski kandma.
Mason üritas oma maja välisust avada, aga see oli lukus. Emme rääkis ilmselt töölt arvuti taga istuvate inimestega ja isa tuli koju alles hiljem. Mason koputas uksele, aga keegi ei vastanud. Mason tundis end nii üksikuna ja segaduses ning ka näljasena, nii et ta istus lihtsalt ukse ees olevale astmele. Siis hakkas ta nutma. Mason ei teadnud, miks ta järsku nutma hakkas, aga ta ei suutnud end tagasi hoida. Ta lihtsalt istus seal ja nuttis. Tema pisarad läbimärjaks tegid ta maski, aga ta oli liiga väsinud, et selle eest hoolitseda. Ta lihtsalt istus ja nuttis.
Eelnev kujutis on veel värskelt meeles, vaata seda uuesti.
Ja see Ühendkuningriigi keskkooliõpilase mina-vormis kirjeldus:
Ülaltoodud väljamõeldud jutustus tõi esile vaid mõne killukese 6-8-tunnisest koolipäevast.
Kujutage ette, et see juhtub iga päev.
Nädalaks.
Kuu.
2 kuud.
3 kuud.
5 kuud.
Terve aasta.
Mida me oma lastele teinud oleme???
Lõppkokkuvõttes on lastele maskide panemine – ja muud neile pealesunnitud sotsiaalse isolatsiooni vormid – moraaliteaduse, mitte füüsikateaduse küsimus. Ja selles küsimuses pole mingit „küsimust“.
Selle barbaarsuse nägemine või sellest kuulmine murrab südame.
Selle kogemine murrab hinge.
Natuke sissejuhatavat tausta:
Laps ei sünni maailma tundega, et teda armastatakse ja hellitatakse, ega elu sisemise headusega. Tal puudub turvatunne, et teda toetatakse, aidatakse või juhendatakse suureks kasvades ja elu takistuste läbimisel.
Sünnitus on pigem traumeeriv kogemus, kuna laps lükatakse sõna otseses mõttes oma mugavast kookonist välja radikaalselt erinevasse ja harjumatusse keskkonda; emaka füüsiliste omaduste usaldusväärne järjepidevus asendub ulatusliku rünnakuga tema meeltele uute, kuid intensiivsete värvide, helide, lõhnade ja aistingutega.
Lisaks on imik täiesti abitu; alguses on ta oma kehaga harjumatu ja tal on oma jäsemete üle vähe kontrolli (välja arvatud suu).
Beebi alustab samuti ilma intellektuaalse arusaamata iseendast, oma keskkonnast või kogemustest. Tema eksistents on emotsioonide ja aistingute jada – nälg, küllastustunne, väsimus, reipus, füüsiline mugavus ja ebamugavustunne, emotsionaalne stress ja turvatunne.
Lapse eneseväärikuse, turvatunde ja armastuse tunne – või selle puudumine – kujuneb ja areneb esimesest päevast alates. Emme, kes oma hädasoleva lapse sülle võtab ja teda lohutab, on enamat kui lihtsalt hetkeline kindlustunne; see on lapse esimene kogemus toore, eheda armastuse, halastuse, kaastunde, helluse ja lahkuse kohta – keset eksistentsi, mis on segane, arusaamatu ja sünge. Imikut ründavad pidevalt üks ebamugavustunne teise järel, kuna ta läbib korduvalt nälga, väsimust, emotsionaalset stressi ning pidevalt arenevaid füüsilisi võimeid ja omadusi.
Laps on jätkuvalt sõltuv oma vanematest kui oma ankrust turbulentses maailmas, eriti valu ja stressi talumise võime osas. Väikelapse jaoks on isegi suhteliselt tühine füüsiline valu ja vigastus hirmutav – tema maailm muutus järsku ja järsult toredast ja meeldivast kannatuseks. Laps – eriti noorem laps – kogeb mööduvat füüsilist valu palju rohkem kui vigastusest tulenevat füüsilist ebamugavust. See on kogemus maailma, looduse julmusest tema vastu.
Pange tähele, kuidas väikelaps jookseb „buu-buu“ saades otse ema juurde ja hoiab temast kinni nagu elu eest – seda elavdab sama palju lapse ahastus hoolimatu, brutaalse ja/või julma eksistentsi ees kui füüsiline ebamugavustunne. Väikelaps vajab emalt turvalisust ja lohutust – kinnitust –, et teda pole tegelikult alistatud hoolimatu universumi julmuse ja ahistamise kätte.
Laps vajab kaastunnet, halastust, lahkust, armastust ja hoolivust, et suhestuda iseenda ja maailmaga kui põhimõtteliselt headega. Laps, kellelt see kõik puudu jääb, kasvab üles sügava emotsionaalse trauma ja armide käes.
Vanemad, kes lasevad passiivselt oma lastel maskirežiimi (ja muude isolatsioonimeetmete) piinata, loovad sügava mõra laste üldises stabiilsustundes ning usalduses ja stabiilsuses vanemate armastuse ja pühendumuse suhtes. Lapsed ei saa aru: "Miks emme ja issi lasevad kõigil neil kohutavatel asjadel minuga juhtuda???"
See tähendab, et suur osa maski/sotsiaalse isolatsiooni režiimi kahjust sõltub vanemate tegudest ja meelelaadist.
-
Aaron Hertzberg on kirjanik, kes käsitleb pandeemiale reageerimise kõiki aspekte. Rohkem tema kirjutisi leiate tema teoses „Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti”.
Vaata kõik postitused
